Читать книгу - "Письма. Том II. 1855–1865 - Святитель, митрополит Московский Иннокентий"

мере, считаются знахарями. А с другой — миссионеров иноверных, знающих, между прочим, и медицину. И потому необходимо знать ее и нашим миссионерам и знать основательно, дабы тем приобресть расположение и доверенность туземцев. А без этого, т. е. с одною только проповедью, нельзя ожидать успехов. Пример тому Апостолы, которые почти всегда прежде врачевали и потом уже учили. С этим мнением моим совершенно согласен и Владыка Евсевий. Он считает необходимым ввести это и в Иркутской семинарии, тем более, что его миссионеры в Монголы и должны встречаться на каждом шагу с ламами. На будущий год я предполагаю переселиться на Амур в свой Благовещенск, а для Якутска просить викария. Но кого именно? Я еще не решил и решение этого отложил до сентября.

По возвращении моем ныне в Якутск предполагается по отправлении торжественного молебна на якутском языке в первый раз[105] дозволить с этого времени по якутским церквям отправлять службы вместо славянского на якутском языке. Следовательно, нынешний год для якутского края будет весьма замечателен и в истории Якутов должен составить эпоху. Помолитесь Господу, чтобы Он благословил это наше дело. Ну, вот Вам и все мои главные предположения.

Благодарю Вас и за сообщение Ваших предположений относительно Ваших путешествий и желания приобрести место и домик вблизи Киева. Да устроит Господь все к лучшему!

Позвольте спросить Вас о книжке, напечатанной за границею о нашем сельском духовенстве. Вы без сомнения ее читали. Читал ее и я, и Владыка Иркутский, и многие другие. И самые жаркие защитники ныне существующего порядка воспитания не много находят в ней преувеличения. Весьма любопытно мне знать мнение о ней Владыки Московского и мнение других Владык и Ваше. А главное, что она произвела в Св. Синоде? Нам кажется, что изменение названия Обер-священника на Главного священника последовало вследствие замечания сочинителя сей книжки. И кто этот сочинитель? Говорят, священник московской епархии. И еще. Скажите мне, не знаете ли Вы, по какому поводу писано к Иркутскому Владыке — представить мнение ректора и его касательно воспитания нашего духовенства. Ужели тоже вследствие этой книжки? Если так, то большое спасибо сочинителю.

Хиротония епископа Новоархангельского Петра[106] совершена 29 марта в Иркутске, где он пробудет до половины мая, а потом отправится в свое место через Амур.

Простите и не забывайте меня в молитвах Ваших. Искренно Вас уважающий и преданный Вам душою, Вашего Превосходительства покорнейший слуга

Иннокентий, А. Камчатский.

Апреля 16 дня. 1858 г. Иркутск.

Письмо 233

Христос Воскресе!

Возлюбленный мой о Господе, Отец Протоиерей Димитрий!

Письмо Ваше из Якутска первое, от 18 марта, немало удивило меня.

Что Вы, вступя в дом свой, были особенно растроганы, этому я не удивляюсь, зная Ваше сердце, душу и любовь, какую Вы имеете к своей подруге. Но отчего и откуда напала на Якутск осторожность и неоткровенность, и в таком большом размере! Ужели лошадиный эскулап так усилился! Уж не хандра ли напала на тебя? Но впрочем, объяснимся при свидании.

Наконец получил я уведомление от Г. Обер-прокурора об определении Вашем испр. долж. Ректора. Но тут ни слова не сказано, чтобы нашей Семинарии быть на общих основаниях. И потому, если Вы будете относиться или доносить куда-либо помимо меня, то я протестую и откажусь от всякого участия по Семинарии. Если Вам будет писано от кого-нибудь касательно оной.

Счет Ваш я получил и по приезде в Якутск расплачусь.

Хорошо сделали, что не послали орлецы.

Деньги, потребные на содержание Семинарии, Вы берите из конторы только по самой необходимости тогда, когда у Вас не будет никаких денег, потому чтобы не терять напрасно процентов. И в случае, если бы у комиссионера в это время не случилось денег, то не принуждайте его занимать. Это было условие с моей стороны — можно позаимствоваться в Дух. Правлении.

Наконец и Сибирь восточная обагрилась кровью дуэлистов, и один убит, другой убил, и десятки того хотели. Первый Неклюдов, второй Беклемишев, а прочие приезжая молодежь, а быть может и постарше. Чем это кончится — узнаем дней через пять, т. е. останется ли убивший здесь на своем месте или уедет.

Граф Амурский переехал Байкал и всего вернее, сказал он, что он вернется через Якутск.

В 1-й день Пасхи мы все трое служили, первенствовал местный.

Вчера все трое были на молебне у креста и в том же порядке.

Говорят, преосвящ. Афанасий уволен из Синода, так писали ректору из Казани, и Аркадий Олонецкий якобы на покой уволен.

Хотелось бы мне в Олекме отслужить, и если будет возможность послать ко мне на встречу необходимых для сего людей, то пришлите, а время прибытия моего в Олекму Вы рассчитаете сами; в Качугу я отправлюсь около 13, в Киренске ночую ночь.

Затем скажите и сказывайте от меня поклоны нашим протоиереям, Ивану Яковлевичу и прочим более знакомым моим.

Господь с Вами, прощайте, до свидания, преданный Вам слуга

Иннокентий, А. Камчатский.

Апреля 18 дня. 1859. г. Иркутск.

Письмо 234

Милостивый Государь, Николай Димитриевич!

Три письма Ваши предо мною: из Неаполя, из Albano и из Рима! С одной стороны, они служат новым доказательством Вашего ко мне искреннего расположения; а с другой — укоряют меня, что я давно уже не писал Вам. Простите, Бога ради! Виноват. Я уверен, что это письмо мое застанет Вас уже в Москве, а, пожалуй, даже в Сибири, или, по крайней мере, на пути туда. Потому что теперь при Николае Николаевиче открылось не одно место по случаю несчастной дуэли, о которой Вы уже, конечно, знаете. И если только Ваши родители благословят Вас на служение в Сибири, то за местом дело не станет, а Николай Николаевич готов Вас принять, как он мне говорил в Иркутске, только нет места. Но как раз оно открылось. И ежели все это сбудется, то я надеюсь на будущий год видится с Вами, при перемещении моем из Якутска в Благовещенск. Вы мне в Ваших письмах столько интересного и любопытного сообщили о виденных Вами местах и лицах, а я, напротив, почти ничего не могу Вам сообщить такого. Скажу только, что с 26 февраля по 5 июня я путешествовал в Иркутск для рукоположения во епископа в Новоархангельск архимандрита Петра, бывшего инспектором в Иркутской семинарии, а потом ректором в Новоархангельской. Николая Николаевича мы проводили за Байкал в самый первый день Пасхи, а в день отъезда моего из Иркутска, 3 мая, получено известие от него из