Читать книгу - "Дочь короля - Обри Давид-Шапи"

для Дофина. Возможно, это чтение пошло Анне на пользу, и она почерпнула из него правила проведения государственной политики и этику власти, что обеспечило подлинную преемственность правления[16].

Похоже, что прежде всего, Анна унаследовала от короля пристрастие к большой политике. Авторы эпохи Возрождения настаивают на полном духовном родстве отца с дочерью. Венецианский посол Джироламо Зорци, находившийся при французском дворе с 1485 по 1487 год, описывал Анну как "женщину очень серьёзную и умную, пошедшую по стопам своего отца"[17].

Культурная принцесса: по стопам королевы Шарлотты Савойской

Однако, отношения с матерью были куда менее теплыми. Как мы уже видели, Анна выросла в долине Луары, столь ценимой королями и их двором. Там она под присмотром своей матери, Шарлотты Савойской, получила начальное образование. Хотя королева была относительно не амбициозной и мало принимала участия в управлении королевством, к которому Людовик XI гораздо охотнее привлекал свою дочь, Шарлотта, была очень культурной женщиной, имела в своей библиотеке множество произведений и "питала большую любовь к чтению и книгам"[18]. Таким образом, несомненно, что именно мать, сыграла ключевую роль в интеллектуальном воспитании своей дочери.

Анна обладала солидной начитанностью, что стало результатом частого посещения библиотек её родителей. Точное содержание библиотеки короля неизвестно, поскольку не сохранилось ни одной её описи, но мы знаем, что она была чрезвычайно обширна. Библиотека же Шарлотты Савойской стала предметом весьма полной инвентаризации, дающей нам существенную информацию о вероятных читательских предпочтениях Анны[19]. Наряду с многочисленными благочестивыми опусами, составлявшими большинство книг, в королевской библиотеке были и достойные внимания принцессы светские произведения. Более того, они, несомненно, повлияли на её представление об осуществлении власти и побудили задуматься о месте женщины в мире, где управлением и политикой занимались только мужчины. Важное значение, которое придавалось работам о практике управления и о женщинах во власти, свидетельствует о явном интересе к этим двум вопросам, в том числе и со стороны королевы Шарлотты, которую обычно воспринимали как даму далёкую от политики.

Важную роль играли произведения Джованни Боккаччо, в частности, его книга О случаях с знатными мужчинами и женщинами (Des cas des nobles hommes et femmes), в которой было представлено много волевых и целеустремленных женщин. Однако Кристина Пизанская превосходила своего знаменитого соотечественника по количеству произведений в библиотеке королевы, среди которых были Книга о Граде женском (Le Livre de la Cité des dames), Книга о трех добродетелях для обучения дам (Le Livre des trois vertus à l'enseignement des dames) и Послание Офеи Гектору (L'Épistre de Othéa a Hector). Кристина Пизанская, автор многочисленных произведений о реальной политике, посвященных королям Карлу V и Карлу VI, а также королеве Изабелле Баварской, стала нравственным ориентиром для всех принцесс позднего Средневековья. Хотя Кристина жила на несколько десятилетий раньше Анны, труды писательницы представляли собой источник, из которого можно было почерпнуть эталон этичного поведения в области политики. В XV веке Кристина Пизанская утвердилась в качестве ведущего политического теоретика. Её влияние на дочь Людовика XI неоспоримо, особенно в плане видения женщины во власти, которое она развивала и пропагандировала в своих книгах.

Одно из главных мест в библиотеке занимала Книга для обучения своих дочерей (Le Livre pour l’enseignement de ses filles) шевалье де Ла Тур Ландри, а также Зерцала принцев и книги об осуществлении власти, такие как Наставление молодому принцу (L’Instruction d’un jeune prince) и Книга о правлении королей (Livre du gouvernement des rois). Зерцала предназначались для морального и духовного воспитания принцесс, особенно тех, кому суждено было стать королевой или регентшей. В Средние века такие наставления были очень популярны среди элиты.

После смерти королевы Шарлотты в 1484 году, именно Анна унаследовала большую часть библиотеки своей матери. Эти книги впоследствии пополнили прекрасную библиотеку герцогов Бурбонских, унаследованную Пьером де Божё, когда в 1488 году он стал герцогом. Об этом свидетельствует опись, составленная в 1523 году, когда герцогство Бурбонское отошло к короне[20].

Став в 1488 году герцогиней Бурбонской и Оверньской, Анна смогла значительно разнообразить и обогатить своё чтение. В герцогской библиотеке хранилось множество книг по истории: четыре тома Хроник Франции (Chroniques de France), три тома Хроник Англии (Chroniques d’Angleterre) Фруассара, Хроника Нормандии (Chroniques de Normandie), а также Хроника монсеньора Святого Людовика, короля Франции (Croniques de Monseigneur Sainct Loys, roy de France), Хроника доброго герцога Людовика Бурбонского (Croniques du Bon duc Loys de Bourbon) и книга Берты Большеногой (Berthe au grand pied), которая до наших дней не дошла, но могла повествовать о женщине-правительнице.

Зерцала принцев и другие произведения, посвященные управлению государством, были очень многочисленны. В герцогской библиотеке хранились четыре экземпляра Правления государей (Le Régime des princes), справочника по практике управления государством. Хотя эти книги были адресованы мужчинам, они могли найти в лице принцессы Анны внимательного читателя.

Литература для женщин и о женщинах была представлена в герцогской библиотеке пятью произведениями Боккаччо и пятнадцатью — Кристины Пизанской: три экземпляра Книги о Граде женском (Livre de la Cité des Dames), четыре экземпляра Послания Офеи Гектору (L'Épistre de Othéa a Hector), два экземпляра Пути долгого учения (Chemin de longue estude), четыре экземпляра Книги о трех добродетелях для обучения дам (Livre des trois vertus à l’enseignement des dames), Послание королеве Франции (L’Epistre à la reine de France) и Ди о Пуасси (Dit de Poissy). Среди сочинений о женщинах написанных итальянцами бросается в глаза преобладание названий, специально посвященных пропаганде женской силы воли и защите женщин. Легко заметить их влияние на Анну в её политической практике и в Наставлениях, которые она написала для своей дочери вскоре после 1500 года и к которым мы вернёмся позже. Таким образом, количество книг, на которых основывалась литературная, историческая и политическая подготовка принцессы, было весьма обширно.

Первые шаги Анны в политике

До 1480-х годов Анна оставалась в стороне от политических дел и была скорее их наблюдателем, чем участником. С момента своего замужества, когда ей было едва ли больше десяти лет, принцесса жила при королевском дворе, где за ней присматривали бдительные, внимательные и даже подозрительные глаза. Нет никаких сомнений, что она с ранних лет была хорошо знакома с тайнами, интригами и двуличием двора. Анна узнала, что это зачастую безжалостный мир, где сказанное редко совпадает с задуманным, а увиденное также редко совпадает с действительностью. Несомненно, отец рассказывал ей о своём недоверии к великим принцам королевства и тем, кто часто посещал его двор. Она, несомненно, понимала, почему король предпочитал окружать себя выходцами из городской буржуазии и дворянства мантии, такими как Жан Бурре и Юмбер де Батарне, а не принцами крови, которые на его взгляд были слишком склонны к мятежам. Эти новые, возвеличенные королем, государственные деятели, были по своему происхождению очень