Читать книгу - "Хроника - Салимбене де Адам"

Iob. XXI, 2, 4.

1305

Так в Вульгате. Ср. в синод. пер., Сир. 20, 4: «Что – пожелание евнух растлить девицу, то – производящий суд с натяжкою».

1306

См. прим. 3. С. 161.

1307

В синод. пер. последние слова стиха: «Не имеем власти не работать».

1308

Pseudo-Hieronymi. Epistola ad Oceanum de vita clericorum // Hieronymi Opera. Ed. Vallarsius. Veronae, 1742. Т. XI. Col. 271.

1309

Ibid., col. 270.

1310

Ibid., col. 271.

1311

Epist. 52, ibid. I, col. 258.

1312

Pseudo-Augustini. Sermo 293 // Augustini. Opera. Ed. Mauritius. 1731. V. Appendix. Col. 489.

1313

Confessiones. X, 40.

1314

Acta Chrysanthi et Dariae. Cap. I, § 5–7 // Acta sanctorum. Oct. XI. P. 472.

1315

Автор стихов – Алан Лилльский (Alanus ab Insulis, Doctor Universalis) – писатель, философ, поэт (ок. 1128–1202). См.: Liber Parabolarum. I, 37, 38. Leyser. Hist. poet. medii aevi. P. 1066; Migne. PL. Т. CCX. Col. 582.

1316

Того же автора: Liber de planctu naturae. Ed. Th. Wright. The Anglo-Latin satirical poets and epigrammatists of the twelfth century. II. P. 474.

1317

Alexander Neckam. De vita monachorum. Th. Wright. Цит. изд. II. P. 188. Эти стихи нередко встречаются отдельно в разных изданиях.

1318

Ни у Августина, ни у Псевдо-Августина не найдено.

1319

См. с. 409.

1320

Неизвестно, откуда это место.

1321

Латинское выражение, обозначающее несведущего человека. Tabula rasa – букв.: «выскобленная доска». Имеется в виду дощечка, покрывавшаяся воском и использовавшаяся для письма с помощью заостренной палочки – стиля.

1322

Epistola 53 ad Paulinum (Prol. Bibliae).

1323

Сир. 29, 27: «Худая жизнь – скитаться из дома в дом».

1324

См. Чис. 11, 23: «И сказал Господь Моисею: разве рука Господня коротка?»

1325

В синод. пер.: «Ибо Он даст вам дождь в меру», далее – по тексту.

1326

В синод. пер. последние слова: «на земле живых».

1327

Слово «Израиль» в синод. пер. отсутствует.

1328

Последнее слово в синод. пер. отсутствует.

1329

Epistola 53 ad Paulinum (Prol. Bibliae).

1330

Petri Comestoris. Historia scolastica. Exod. Cap. 78. Ср. Чис. 9, 15–23.

1331

Неем. 9, 12: «В столпе облачном Ты вел их днем и в столпе огненном – ночью, чтоб освещать им путь, по которому идти им».

1332

Этот стих уже приводился выше, см. с. 188.

1333

Тесть Моисея, см. Исх. 18, 1–23.

1334

Ср.: Horatii. Epistulae. I, 18, 15: rixatus de lana caprina «о шерсти козлиной заспорив». Ср. также в современном итал.: disputare della lana caprina «спорить о козьей шерсти», то есть из-за пустяков.

1335

Hieronymi. Epistolae. Ер. 53, 7 ad Paulinum (Prol. Bibliae).

1336

В синод. пер.: «Так как они сеяли ветер, то и пожнут бурю».

1337

4 февраля 1238 г.

1338

Февраль 1238 г. – февраль 1239 г.

1339

Лектора монастыря Фано. Ср. выше, с. 113, 193, и ниже, с. 589.

1340

1 ноября 1240 г. – июнь 1244 г. Ср. выше, с. 279, 291.

1341

4 февраля 1284 г.

1342

Салимбене приводит это высказывание Сократа по: Hieronymi Epistolae. Ер. 53, 8 ad Paulinum (Prol. Bibliae).

1343

Sermo 351 de poenitentia.

1344

В синод. пер. последняя часть стиха отсутствует.

1345

5 августа 1266 г.

1346

В Вульгате этот текст отсутствует; в синод. пер. он дается в скобках.

1347

Ин. 4, 14: «Но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную».

1348

В синод. пер. этого текста нет.

1349

См. прим. 3. С. 408.

1350

Контаминация из стихов 2, 3, 6, 17 главы 13 Книги пророка Иезекииля.

1351

Точно таких слов в Библии нет. Подобное – в Иер. 23, 21. Ср. ниже.

1352

В синод. пер.: «…доколе не приидет Примиритель, и Ему покорность народов». Салимбене следует тексту Вульгаты, приводя при этом лишь часть стиха.

1353

В синод. пер.: «одежду».

1354

Ieronymi Epistola 120 // Ieronymi Opera. Т. I. Col. 817. Слова Иеронима изменены.

1355

В синод. пер. последняя фраза отсутствует.

1356

Упоминание о рыбах в Библии (и в Вульгате, и в синод. пер.) отсутствует. Салимбене приводит эти слова по: Petri Comestoris. Historia scolastica. Regum III. Cap. 7.

1357

В синод. пер. – Артаксеркс.

1358

В синод. пер.: «Они поколебались и пали».

1359

В синод. пер. стих продолжается: «Вместо красоты – клеймо».

1360

Seneca.