Читать книгу - "Власть. 64 стратегии удержания и передачи по Книге Перемен - Бронислав Брониславович Виногродский"

В таких условиях следование становится подобным преследованию, и, если ты гонишься за выгодой, то получишь ее. Сейчас ты, сохранив большое, утратишь малое. Но если следовать за человеком, который превосходит тебя, то обязательно обретешь большую ценность.

Уточнения мудреца

• В мягкости характера лучше следовать за кем-то сильным, но тогда нужно оставить собственные маленькие выгоды.

СТРАТАГЕМА. Кого почитают, того и величают.

Для развития и достижения цели человеку на Пути власти необходимо следовать за тем, кто лучше его.

Четвертый этап

ОБРАЗ. На данном этапе следование и послушание начинают приносить свои плоды, поэтому может возникнуть соблазн самовосхваления и самодостаточности, но следование еще не закончено. Если продолжаешь следовать в доверии сердца с помощью ясности видения, то откуда возьмутся неприятности?

Здесь речь идет уже о твердом человеке на Пути власти, который не обладает уравновешенностью, поэтому грешит излишней жестокостью и авторитарностью. Он занимает очень высокое – но не самое высокое – положение, очень близкое к правителю, что дает ему много силы. От этого у него может появиться соблазн отождествиться с благами и властными полномочиями, и это приносит ущерб самой идее следования за человеком, просвещенным и возвышенным. Попытка удержать «добычу» обязательно обернется несчастьем, а искренность и правда в сердце, доверие, ясность и приверженность высоким идеалам позволят оставаться на Пути.

Уточнения мудреца

• Опасайся того, что результат следования вскружит тебе голову. Доверяй тому, за кем следуешь, этот человек обладает ясностью и просвещенностью выше твоей.

СТРАТАГЕМА. В человеке важен не чин, а начин.

Человеку, стремящемуся к власти, важно уметь не соблазняться выгодой в следовании за вышестоящим. Необходимо руководствоваться чистыми мотивами и искренностью в сердце.

Пятый этап

ОБРАЗ. Доверие ведет к улучшениям, счастью.

Текст образа дает лаконичное указание, поскольку в следовании и послушности доверие всегда облегчает Путь. На данном этапе речь идет о человеке на возвышенной и почитаемой позиции, о настоящем правителе, который наилучшим образом выражает вовне твердость своего характера и правильность положения. Он следует своему предназначению, не отклоняясь и не теряя верных ориентиров.

Уточнения мудреца

• Доверие улучшает воплощение дел, поскольку проводник власти обладает правильностью и уравновешенностью положения.

СТРАТАГЕМА. Доверился кому, так доверяй во всем.

Добро в следовании – это выбор такого человека, кто по-настоящему соответствует тебе.

Заключительный этап

ОБРАЗ. Если человек, стремящийся к власти, отошел от того, за кем он следовал, то он начинает чувствовать себя как будто связанным, потому что не знает, куда и с кем ему продвигаться. Для того чтобы понять это, нужно достичь состояния глубокой сосредоточенности и обдумать дело.

В конце обстоятельств следования следовать, собственно, уже не за кем. Поэтому человек обращается назад, к проводнику власти, обладающему необходимой правильностью и высокими моральными качествами, с которым он уже, возможно, расстался. Обращение назад сохраняет его Путь.

Сосредоточенность поможет обрести преемственность Пути.

Уточнения мудреца

• На заключительном этапе обстоятельств следования следовать уже не за кем. Нужно начинать следующий этап.

В ситуации СЛЕДОВАНИЯ, когда не за кем следовать, обращение назад кажется слабостью и противоречит развитию естественного хода событий. Зациклившись на следовании за кем-то в прошлом или стремясь принудить других к следованию за собой, можно прийти только к истощению.

СТРАТАГЕМА. Любого человека его же веревкой связать можно.

Слабость в следовании предполагает потерю искренности и ясности.

Оптимальные стратегии

в обстоятельствах следования и послушания

1. Собираясь последовать за кем-либо, необходимо сначала определить критерии правильности выбранного Пути.

Во-первых, таким критерием должно быть сочетание высокой нравственности и разнообразных талантов того, за кем ты предполагаешь последовать. Во-вторых, в тебе самом не должно быть личной корысти, за исключением желания развить в себе вышеперечисленные достоинства. И, наконец, необходимо резонировать с коллективом подобных тебе последователей.

2. В СЛЕДОВАНИИ нельзя соблазняться близкой прибылью, потому как за ней можно легко потерять главное.

В алчных глазах – нет света, потому что алчный взгляд поглощает свет, а не испускает его. Но видение далеких перспектив озаряет непроглядный мрак начального этапа.

3. Следуя за теми, чьи таланты намного превосходят твои собственные, сможешь скорее осуществить свои замыслы и намерения.

Следуя за кем-то, стремись научиться у него как можно большему, ведь этот человек обладает незаурядными талантами, его знания в будущем помогут в твоем собственном продвижении.

4. В СЛЕДОВАНИИ необходимо сохранять искренность, держаться правильных принципов, уметь и продвигаться, и отступать.

Сохраняя гибкость и послушность, человек на Пути власти всегда должен уметь меняться в своем поведении, следуя изменениям внешней среды. Но при этом он должен сохранять верность высоким идеалам добра, это поможет ему избежать многих соблазнов на Пути.

5. Не нужно следовать за теми, чье видение и цели не совпадают с твоими.

Сущности притягиваются друг к другу по категориям, люди делятся по группам, и если ты следуешь за кем-то, значит, у вас одинаковые интересы и устремления. Есть поговорка, что хорошая птица выбирает дерево, на котором селится, и к ней стоит прислушаться.

Кроме того, когда ты следуешь за великим человеком, который значительно сильнее тебя, необходимо постоянно развивать собственные моральные качества и таланты, иначе легко можешь потерять себя, подпав под чужое влияние.

6. На Пути СЛЕДОВАНИЯ именно предельная искренность, исходящая из сердца, доверие и возвышенные цели должны объединять единомышленников.

Если же твоя цель корыстна, ничего хорошего из этого не выйдет. Когда говорится, что мудрый правитель объединяется по чувству долга и совести, а не по чувству прибыли и выгоды, это чистая правда.

Мысли мудрых

• «Желтый император спросил:

– Каким образом можно научиться следовать по потоку воли?

Ци-Бо ответил:

– Когда входишь в чужую страну – спрашивай об обычаях, когда входишь в чужую семью – спрашивай о запретах, когда подымаешься в ритуальные пространства – спрашивай о форме ритуалов, когда приходишь к больному человеку – спрашивай, что ему приятно и что неприятно».

Трактат Желтого императора о внутреннем. Ось Духа. 6 глава, 29 раздел

• «Корнем для знатных и богатых являются низкие и бедные. В социальной структуре опорой для высокого является низкое. Потому высокий правитель должен обозначать низкое в себе и сохранять скромность и сдержанность. Так нужно вести себя именно потому, что опорой для высокого является низкое. Ведь если прибегать к возвышению с помощью похвал, то похвалы скоро обесценятся и превратятся в бахвальство. Не следует стремиться к блеску драгоценного камня, нужно сохранять простоту простого булыжника».

Мудрость на пути правителя, 39 глава

Глава