Читать книгу - "Неизведанные земли. Колумб - Фелипе Фернандес-Арместо"

предполагается, что мыс Доброй Надежды следует рассматривать как дополнительную демаркационную линию, отделяющую кастильские земли от португальских на востоке, и перечисляются Индия, Персия, Аравия и Восточная Африка в качестве завоеваний, которые будут отнесены к Испании[254]. В течение 1493 года, по-видимому, поднимался только вопрос о западной границе.

Пока Колумб участвовал в переговорах, его желанием было последовать вдоль линии, проходящей с севера на юг в 500 километрах к западу от Азорских островов, где во время путешествия ему показалось, что климат стал более мягким и приятным. Испанцы получили папское согласие и подтверждающую буллу перед отправлением Колумба во второе плавание. Однако португальцы не желали ограничивать свои плавания на запад столь строгими рамками, и в последующие годы их корабли заходили далеко в Атлантику, чтобы воспользоваться северо-восточными пассатами в попытке отклониться к югу в достаточной мере, чтобы обогнуть мыс Доброй Надежды. Положение дел к моменту отплытия Колумба в сентябре 1493 года было описано в письме королевы Изабеллы, оно также раскрывает отношения, еще существовавшие между Колумбом и его правителями в то время:

«Дон Кристобаль Колон, мой адмирал Океана-моря, вице-король и губернатор недавно открытых островов в Индиях. С этим посыльным я отправляю вам копию книги, оставленной вами здесь, что долго откладывалось, потому что все было сделано тайно, чтобы ни португальские эмиссары здесь не узнали о ней, ни кто-либо другой; и по той же причине она была написана двумя почерками, как вы увидите, ради скорости. Конечно, согласно тому, что было сказано и увидено в ходе нынешних переговоров, мы день ото дня все больше осознаем важность, величие и содержательный характер этого дела, и то, что вы хорошо послужили нам в нем; и мы очень полагаемся на вас и надеемся на Бога, что помимо того, что мы обещали вам и что будет наиболее полно выполнено и соблюдено, вы получите от нас гораздо больше почестей, милостей и средств, как будет правильно и как того заслуживают ваши услуги и заслуги. Морскую карту, которую вам предстоит составить, вы пришлете мне, когда она будет закончена; и, чтобы услужить мне, вы отправитесь очень быстро, чтобы, если наш Господь будет милостив, к составлению карты можно было приступить без промедления, ибо вы должны понимать, насколько это важно для продвижения переговоров. И обо всем, что произойдет там, куда вы прибудете, вы будете писать и всегда давать нам знать. В ходе португальских переговоров с находящимися здесь посланниками ничего не было решено, хотя я верю, что их король вразумится в этом вопросе. Я бы хотела, чтобы вы думали так же, чтобы вы не откладывали, а сразу приступили к выполнению поставленной задачи, чтобы избежать любой возможности возникновения ложных надежд»[255].

Можно с уверенностью предположить, что беспокойство королевы по поводу «карты» отражает трудность установления того, где на практике могла пройти какая-либо демаркационная линия. Обещание Колумба составить сетчатую карту маршрута и открытий с указанием координат, если бы оно было выполнено, решило бы проблему, но он этого не сделал и не мог сделать, потому что это было за пределами технических возможностей его времени. Теория долготы, то есть то, что ее можно определить, вычислив разницу во времени предсказуемого небесного явления между выбранным местом и стандартным меридианом, была хорошо известна. Но не было никаких известных подходящих явлений, кроме затмений, пока в следующем столетии не были открыты с помощью телескопа спутники Юпитера, и к тому же не имелось средств для определения времени с достаточной точностью. Более поздние попытки Колумба использовать затмения давали крайне неточные результаты. Во время переговоров с Португалией монархи проконсультировались по этому вопросу с Жауме Феррером. Он неуверенно предположил, что расстояние нужно будет измерить традиционными методами мореплавателей, которые, по общему признанию, тоже давали неточные результаты, и направил своих корреспондентов к Колумбу[256].

О ходе переговоров в последующие месяцы рассказывает следующее послание Изабеллы Колумбу, написанное в августе 1494 года, когда адресат вернулся на Эспаньолу:

«Поскольку вопросы с Португалией теперь согласованы, корабли могут приходить и уходить в полной безопасности. С моими послами была достигнута договоренность, но мы хотели бы, чтобы вы, если возможно, приняли участие в переговорах по вопросу о демаркационной линии или границе, которую еще предстоит определить, поскольку это кажется нам очень сложной проблемой. Посмотрите, сможет ли ваш брат [Бартоломе] или кто-нибудь еще из близких вам людей справиться с этой задачей. Проинформируйте их очень подробно устно и письменно и, возможно, с картой… и отправьте обратно к нам со следующим флотом»[257].

Соглашение, на которое ссылалась Изабелла, – Тордесильясский договор от июня 1494 года, по которому португальцы в принципе согласились на демаркационную линию и установили западную границу в точке, находящейся в 1800 километрах за островами Зеленого Мыса. Это решение было более выгодно для них, чем принятое папой римским, и оно в конечном итоге обеспечило Португалии гораздо бо́льшую площадь территории Бразилии. Предстояло установить пределы на востоке, ведь вопрос остался нерешенным. Возможно, это оказалось настоящей проблемой на столь раннем этапе исключительно благодаря недооценке Колумбом размеров земного шара, поскольку на самом деле восточные границы испанской и португальской экспансии на практике оставались разделенными огромными расстояниями почти до последней четверти XVI века.

24 мая 1493 года совместно с Хуаном де Фонсекой, архидиаконом Севильи, который позже стал главным смотрителем испанских колоний в Америке, Колумб был назначен подготовить флот в Севилье, Кадисе и других портах. Новая экспедиция ожидалась намного грандиознее первой, с более обширными целями, включая колонизацию и исследования. По возвращении из первого путешествия Колумб спланировал то, что, по сути, должно было стать торговой колонией в генуэзских традициях, регулирующей предполагаемую торговлю хлопком и мастикой на Эспаньоле, добычу золота, а также порабощение и вывоз местных жителей с других островов. Тем временем араваки[258] Эспаньолы должны были быть обращены в христианство, и для этой цели туда отправили группу монахов. К несчастью, записи Колумба о тесной симпатии и взаимопонимании с францисканцами, такими как Хуан Перес и Антонио де Марчена, не были подтверждены его францисканскими коллегами на местах.

Колумб, по-видимому, не намеревался навсегда поселять испанцев в Вест-Индии, хотя и отдавал предпочтение (не оправдавшее, правда, надежд) семейным мужчинам, которые вели бы себя ответственно и обеспечивали стабильность общества. Он хотел, но в силу обстоятельств не смог заполучить умелых ремесленников и трудолюбивых старателей, которые остались бы там и занимались своим делом на протяжении нескольких лет, налаживая стабильность производства и поставок, открывая и развивая новые источники торговли, поддерживая силой оружия, при необходимости, дальнейшие завоевания и расширение испанского владычества. Постепенно естественный процесс текучести рабочей силы приводил бы к обновлению персонала, участвующего в деловой