Читать книгу - "Страсти по февралю. Очерки о календарях, о возникновении их и устройстве. Казусы календарные - Леонид Анатольевич Волков"

году, а год спустя Генваря с 1 числа с предбудущаго 7209 году писать от Рождества Христова с 1 числа 1701 году и в предбудущих чинить по тому ж, а с того новаго года Генваря месяца и иные месяцы и числа писать сряду до Генваря непременно и в прочия лета, счисляя лета от Рождества Христова по тому ж… А то указали Мы Великий Государь учинить, для того что во многих Христианских окрестных народех, которые православную Христианскую Восточную веру держат с нами согласно, лета пишут числом от Рождества Христова… А буде кто похочет писать и от сотворения мира: и им писать оба те лета – от сотворения мира и от Рождества Христова сряду свободно». – 34, 35

№ 2 от 20 (30) декабря 7208 года от Сотворения мира «О праздновании Новаго года»:

«Великий Государь указал сказать: известно Ему Великому Государю не только что во многих Европейских Христианских странах, но и в народах Славянских, которые с Восточною православною нашею Церковью во всем согласны, как: Волохи, Молдавы, Сербы, Далматы, Болгары и самые Его Великаго Государя подданные Черкасы и все Греки, от которых вера наша православная принята, все те народы согласно лета свои счисляют от Рождества Христова осьмь дней спустя, то есть Генваря с 1 числа, а не от создания мира…

И ныне, от Рождества Христова доходит 1699 год, а будущаго Генваря с 1 числа настанет новый 1700 год купно и новый столетный век: и для добраго и полезнаго дела, указал Великий Государь впредь лета счислять в Приказах и во всех делах и крепостях писать с нынешняго Генваря с 1 числа от Рождества Христова 1700 года». – 34, 35

Филиокве (лат. fi lioque – «и Сына») – добавление в догмат о Троице, принятое в XI веке Западной Римской Церковью – об исхождении Духа Святого не только от Бога-Отца (как у Восточной), но «от Отца и Сына» – 31

ХИДЖРА (араб. hegira, hijra – «исход», «переселение», дословно – «откочёвка») – система арабского летоисчисления, ведущегося от дня переселения Мухаммеда из Мекки в Медину, – 16 июля 622 года по юлианскому календарю, хотя на самом деле датой прибытия Мухаммеда в Ясриб, или Медину, большинство историков считают 24 сентября 622 года; вести летосчисление с хиджры начали в 637 году – 70, 79 лунная – с началом года – первого числа первого священного месяца мухаррам; год хиджры – первый год исламского лунного календаря (лунной хиджры) – 79 солнечная – с началом года, приуроченным к дня весеннего равноденствия, 20-22 марта; но, как и в лунном календаре, общий отсчёт лет в иранском солнечном календаре (солнечной хиджре) ведётся также от эры хиджры – 76, 79 Хелек (на иврите – «часть», «доля») – у евреев мельчайшая традиционная единица времени; один хелек равен трём и одной трети секунды или одной восемнадцатой минуты – 39

Христианство (от греч. Χριστός – «помазанник», «мессия») – авраамическая (т. е. монотеистическая, восходящая к патриарху семитских племён Аврааму, который, согласно Библии, стал первым человеком) мировая религия, основанная на жизни и учении Иисуса Христа, самая крупная по географической распространённости и по численности приверженцев (около 2,3 миллиардов верующих); в качестве государственной религии впервые было принято в Армении в 301 году, затем – в Римской империи (благодаря Миланскому эдикту 313-го года о свободе вероисповедания); наиболее крупные течения – католицизм, православие и протестантизм (см.); христиане не сомневаются в историчности Иисуса Христа, верят, что Иисус из Назарета – Мессия, Сын Божий и Спаситель человечества, – 30

Царствование Ирода Великого, «злого гения иудейской нации», царя Иудеи с 40-го по 4-й год до н. э.; с именем царя Ирод связывают события, касающиеся Рождества Христова: «… Узнав о рождении Мессии и желая Его уничтожить, царь Иудеи Ирод приказал убить всех младенцев в возрасте до двух лет…» (из Евангелия от Матфея) – 58

ЦЕРКОВЬ (ЦЕРКВИ) – 34

Восточнокатолическая – поместная католическая церковь, использующая один из восточных литургических обрядов; так же, как Грекокатолические церкви образовались в результате отделения от православия, так – и ряд Восточнокатолических церквей – после отделения от Древневосточных церквей (Ассирийской Церкви Востока) и последующего заключения унии со Святым Престолом, – 34

Древневосточная – признающая постановления и исповедующая догматы лишь первых двух-трёх Вселенских соборов; в частности, Ассирийская (Несторианская) Церковь, отличающаяся отсутствием икон и исповеди, считает, что Христос – не Бог, а человек, в котором жил Бог, – 34

ЦИКЛ (ЦИКЛЫ) календарные – 79 «арабский» (30-летний) – используемый в лунных календарях период; так как цикл смены видимых фаз Луны составляет не 29,5, а 29,5306 суток (синодический месяц), в високосные годы – с чередованием в три или два года – к последнему месяцу добавляют день, чтобы догнать «убегающую» Луну, – 79

«турецкий» (8-летний) – период, в котором 8 лунных лет по 354,36706 дня содержат 2835 (354 × 5 + 355 × 3) дней, что даёт целое число недель, вследствие чего к концу периода новолуния падают на одни и те же дни недели (вечный лунный календарь); так как 8 простых лунных лет по 354 дня содержат всего 2832 дня, а по прошествии 8 лет надо, чтобы новолуния вновь совпали с началом лунного календарного года, добавляют трое суток, т. е. три года цикла – високосные (на 2-й, 5-й и 7-й годы каждого восьмилетия), состоят из 355-и дней, – 79

60-летний – используемый в солнечно-лунных календарях период, состоящий из комбинаций циклов по 10 лет («небесные стволы») и по 12 лет («земные ветви»); применяют – наряду с григорианским календарём – в Китае, Японии, Вьетнаме, Корее, Монголии – 80

Часовые пояса – 24 сектора, на которые условно поделена меридианами поверхность Земли, начиная с нулевого гринвичского меридиана: 12 секторов к западу со знаком «минус» и 12 – с увеличением значений вплоть до 180-градусного меридиана – на восток со знаком «плюс» – 61

Час – мера времени: один средний солнечный час = 1/24 средних солнечных суток = 3600 средним солнечным секундам; прежде чем делить сутки на часы, в древности вавилоняне, греки, римляне и египтяне делили их на стражи (или смены, с продолжительностью около 3-х часов): вначале по три, затем по четыре стражи днём и столько же ночью – 8, 74

ЧАСЫ – инструмент измерения времени, прибор для определения текущего времени суток и измерения продолжительности временных интервалов в единицах, меньших, чем одни сутки, – 38

«античасы» – часы, идущие в обратную сторону, т. е. «против часовой стрелки», – 39

башенные – механические часы, устанавливаемые на башнях для того, чтобы можно было разместить громоздкий гиревой движитель их механизма; впервые установлены в Западной Европе в 1288 году английскими мастерами (поначалу с одной – часовой – стрелкой и без маятника) – 39

гномоны (от др. греч. – «указатель»), или солнечные часы, – устройство для определения времени по изменению длины тени от гномона и её движению по