Читать книгу - "Альманах «Российский колокол». Спецвыпуск «Время перемен». Часть 2 - Альманах Российский колокол"

несложно понять, что не все было так гладко. Представителям старшего поколения мастеров пера хорошо известны многократные полумеры советского периода, направленные на реабилитацию многих безвинно репрессированных писателей в 30–50-е годы прошлого века.

Одним из них был писатель Алибек Конратбаев (1907–1937), имя которого вошло в первое справочное издание «Казахские писатели» еще в 1934 году. Будучи студентом Казахского государственного университета, он активно публиковался на страницах республиканской печати. В те годы он занимал видную позицию среди писателей-прозаиков и литературоведов. Будучи секретарем Союза писателей Казахстана, в 1932 году организовал I съезд казахстанских писателей. В разные годы работал литературным сотрудником газеты «Қазақ әдебиеті», журнала «Әдебиет майданы», затем редактором Казгосиздата. В период бурного расцвета творческих сил писателя начались массовые политические репрессии. Решением тройки УГБ НКВД по Алма-Атинской области А. Конратбаев был приговорен к высшей мере наказания – расстрелу.

Алибек Конратбаев родился 7 октября 1907 года в Чилийской волости Акмечетского уезда Сырдарьинской губернии. До революции обучался грамоте у выпускников медресе «Галия» и «Хусние». После установления советской власти воспитывается в Ташкентском детском доме. В 1922 году, когда республики Центральной Азии были охвачены голодом, возвращается в родные края и работает в школе.

Сотрудничая с редакцией журнала «Жаңа мектеп», пробует силы в области литературной критики. Его ранние статьи «Первый народный поэт», «Несостоятельный ответ на возросшее требование», «Плоды пролетарского воспитания» отвечали требованиям того времени. Вскоре он поступил на филологический факультет первого казахского университета в Алма-Ате, который окончил в 1932 году.

Середина 1930-х годов – расцвет творческой активности писателя. Именно в эти годы он выступает на страницах периодической печати с многочисленными произведениями. Все отчетливее прослеживается его собственный стиль, огромная привязанность к вопросам истории родной литературы. В изданиях Союза писателей Казахстана публикуются его зрелые материалы, такие как «Реализм в нашей литературе», «О поэтическом состязании двух Жусупов», «О поэме “Каскелен”», «Максим Горький в казахской литературе», «Поэт Ирана – Фирдоуси», «Общественные взгляды Абая». В них Алибек выступает уже как состоявшийся литературный критик.

В 1933 году в Казахстане развернулась огромная просветительская работа, в которой участвовали люди различных профессий: ученые, писатели, артисты и педагоги. В этот период Алибек Конратбаев активно работает над созданием учебников и учебных пособий нового образца. Выпускает «Учебник по истории казахской литературы конца XIX – начала XX веков» (1933), «Хрестоматию казахской литературы XIX и XX веков» (1934), «Хрестоматии» для 3-го и 4-го года обучения (1934, 1936) совместно с М. Каратаевым и А. Алибаевым. Этими учебными пособиями школы Казахстана пользовались вплоть до 1937/1938 учебного года.

Имя А. Конратбаева известно и в качестве переводчика произведений писателей-классиков. Им переведены на казахский язык «Отцы и дети» И. С. Тургенева, «Скупой» Ж.-Б. Мольера и другие произведения. Его перу принадлежит драма «Молодые соколы» (1935). По словам его уцелевших современников, в последние годы жизни Конратбаев завершил работу над романом, который был посвящен народно-освободительному движению 1916 года. Однако выпустить его в свет было не суждено: рукопись изъяли работники НКВД.

Это был сложный в политическом отношении период. После убийства С. М. Кирова в конце 1934 года по указанию ЦК ВКП(б) развернулась целая кампания по разоблачению «террористических групп» и «врагов народа». Отголоски этих политических событий в центре отдавались в Казахстане. Работники НКВД бесцеремонно вели борьбу по разоблачению «врагов народа». Начиная с середины 1936 года на страницах периодической печати появляются самые ходячие термины и лозунги тех лет. Об этом свидетельствуют такие заголовки, как «Разоблачим буржуазных националистов и уничтожим всех до единого!», «Буржуазные националисты – враги коммунистической партии и советского правительства!». Если в Москве эти события имели классово-политический характер, то у нас в республике придавалась еще и националистическая окраска. Многие явления были рассмотрены через призму буржуазно-националистической партии алашордынцев, которая была распущена еще в 1919 году.

Наблюдая за событиями тех лет, несложно установить, что массовые репрессии в Казахстане начались вскоре после выступления Сталина на Пленуме ЦК ВКП(б) от 3 марта 1937 года. После заключительной речи Сталина от 5 марта 1937 года в НКВД Казахстана обсуждается вопрос о подпольной деятельности террористических групп, агентов японо-германской разведки.

Политические репрессии были подготовлены многочисленными выступлениями газет и журналов. Начиная с 1936 года в Союзе писателей Казахстана проходят бесконечные собрания, в которых осуждаются «вражеские» деяния писателей переходного периода – А. Байтурсынова, М. Жумабаева, Ж. Аймауытова, М. Дулатова и др. Обо всем этом публиковались соответствующие материалы, которые создавали так называемое общественное мнение.

Лексика газетных материалов заметно менялась, приобретая политический окрас. В этой связи обращает на себя внимание материал, опубликованный в газете «Социалистическая Алма-Ата» от 26 сентября 1936 года (№ 113). Сочинения Ж. Аймауытова, М. Дулатова, С. Торайгырова докладчик относит к разряду контрреволюционных произведений. «Кстати, – пишет он далее, – Дулатов в свое время пользовался не только идеологической поддержкой отдельных казахских писателей, но и прямой материальной помощью Союза советских писателей Казахстана. Некто Конратбаев, ныне сотрудник Казиздата, а в свое время бывший секретарем Союза, выдал Дулатову из сумм Союза писателей ни много ни мало 15 тысяч рублей».

М. Дулатов – поэт, публицист и журналист. В 1929 году был арестован и осужден. До 1935 года отбывал наказание в знаменитом советском лагере на Соловках, где и скончался. Алибек Конратбаев в 1935 году в Алма-Ате женился на его единственной дочери.

И тут же развернулась кампания по разоблачению «врагов народа». Чекисты с воодушевлением приступили к своим обязанностям. Вскоре, 15 марта 1937 года, на рабочем месте был арестован редактор Казиздата Алибек Конратбаев. Сегодня уже нет надобности говорить, что произведения С. Торайгырова, Ж. Аймауытова и М. Дулатова являются достижением казахской литературы 1920–30-х годов. Их имена уже реабилитированы, труды возвращены своему народу. Но тенденции тех лет были ясны, и многие талантливые писатели выдавались за идеологов буржуазных националистов, за врагов народа. Иной раз обвинительные фразы звучали из уст самих писателей. Так, председатель Союза писателей Казахстана И. Жансугуров, выступая на собрании, говорит, что «появление в писательской организации врагов народа вроде А. Конратбаева и других есть прямой результат слабой бдительности, замкнутости писательской организации, недостаточной связи с общественностью».

Автор очередного материала «О добрых дядях из Союза писателей», минуя художественные аспекты произведений И. Шухина, С. Сейфуллина, Б. Майлина, занимается подсчетом их гонораров: «Контрреволюционные националисты и алашординцы Рахым Валиахметов, Алибек Конратбаев, Таниберген Отарбаев, Орынбек Беков долгие годы жили за счет литфонда Союза писателей».

Не умолчала обо всем этом и главная газета «Социалды Қазақстан». В передовом материале «В первичной ячейке писательской организации» (3 октября 1937 года,