Читать книгу - "Владимир и Суздаль - Светлана Олеговна Ермакова"

Короны были оформлены в виде вазы или кокошника, словно вырастающих из воронки.

Суздальские мастера научились делать закрытые шарообразные воронки, своим внешним видом напоминавшие форму церковных глав. Колена бывали круглыми или гранеными, редко – витыми, напоминавшими деревянные иконостасные колонки.

Самые уникальные суздальские водостоки представляют собой настоящие скульптуры из жести. Одни водостоки являли собой круглую скульптуру в виде русалок и других сказочных существ, другие – скульптурные маски, словно выступавшие в верхнем поле колена или в плоскости кокошника. Самым древним скульптурным изображением на водосточной трубе является фигура русалки с венком. Совмещение водостока и декоративного убранства в виде фигуры русалки совершенно не случайно. В язычестве водные божества почитались на Руси наряду с солнцем. Они приносили людям богатый урожай и помогали жить.

Суздальская земля богата талантами с древности. Произведения строительного искусства, работы резчиков, столяров, каменщиков, кровельщиков отличаются высочайшим мастерством исполнения и глубокой самобытностью талантливых художников.

Герб Суздаля

Самое первое описание суздальского герба приведено в книге «Атлас Владимирской губернии с топографическим описанием, сочиненный во Владимире 1784 года». Там записано: «Герб онаго города древний есть сокол в княжеской короне, сидящий на земле в красном и голубом поле».

Официально герб Суздальского уезда был утвержден в 1781 г. при образовании Владимирской губернии. Впервые деление государства на губернии произвел Петр I, но, согласно его административно-территориальной реформе 1709–1719 гг., Владимирская область не стала самостоятельной административной единицей. Ее земли вошли в две губернии – Московскую и Казанскую.

Суздаль и Владимир были уездными центрами Московской губернии. Только в 1778 г. указом императрицы Екатерины II Владимирская губерния была определена в самостоятельную, а ее города тогда же получили свои гербы, описания которых вошли в новый «Атлас…», изданный в 1906 г.

Герб Суздаля

Суздальский герб довольно необычен, так как выполнен не по принципу создания гербов русских уездных городов. Согласно этому принципу, на верхнем поле должен был располагаться герб губернии, а на нижнем – отличительный знак того или иного города.

Герб Суздаля единственный из 13 городов Владимирской губернии не имел в своем верхнем поле владимирского льва. И верхнее, и нижнее поле занимал «сокол в княжеской короне».

Объяснение этому кроется в огромной политической значимости Суздаля, игравшего важную роль во время существования Владимиро-Суздальской Руси. В XVIII в. об этом все еще помнили и оставили герб прежним.

Вольнолюбивый гордый сокол был родовым символом суздальских князей. Изображения этой птицы часто встречаются в резных украшениях белокаменных суздальских соборов, в росписи Златых врат Рождественского собора. Сокола можно увидеть на княжеских печатях и суздальских монетах.

Современные законодатели, отдавая дань историческому прошлому суздальской земли, оставили герб города без изменения. «Сокол в княжеской короне» был и остается символом древнего Суздаля.

Заключение

Соприкосновение с Суздалем, с его кремлем, монастырями и соборами приводит к мысли о том, что этот город – огромный храм. Он открыт со всех сторон и весь устремлен ввысь. С высоты птичьего полета Суздаль выглядит как город-сад. Все свободное пространство в нем занято зеленью, рекой и храмами.

На Владимирской дороге, в нескольких километрах от Суздаля, есть Поклонная гора, с которой открывается прекрасный вид на старый город с белыми стенами и старинными башнями. На небольшом пространстве насчитывается более 30 колоколен и церковных куполов с позолоченными крестами. (Когда-то их было 120!)

Золотыми звездами сияют пять куполов Рождественского собора, сплошное золотое сияние исходит от трехглавого Ризоположенского собора. В ясные летние дни вид древнего русского города настолько красив, что люди невольно склоняются перед этой сказочной красотой.

Современный Суздаль словно призывает всех оглянуться и убедиться в том, что мир прекрасен. Неповторимость, смелость, оригинальность и высочайший уровень творчества суздальских мастеров сохранились в дошедших до нашего времени произведениях, уцелевших свидетельствах прошлого нашей великой страны.

Суздальскую живопись называют колыбелью древнерусского искусства. Произведения суздальских мастеров украшают музеи Москвы и Санкт-Петербурга. Все, созданное на Владимиро-Суздальской земле, всегда будет почитаться как самая дорогая святыня русского народа.

Сноски

1

Необходимо отметить, что в княжеских междоусобицах не считались только с кровью смердов. Убийство кого-либо из рода Рюриковичей рассматривалось как тяжелейшие преступление, и если кто-то из князей погибал в пылу сражения, то оплакивали покойного равно обе враждующие стороны. Первый, кто покусился в начале XI в. на своих сводных братьев, князь Святополк Владимирович Окаянный (980–1018), был проклят всей Русью, а жертвы его злодеяний князья Борис и Глеб стали первыми канонизированными святыми нашего народа.

2

Придел – в православном храме небольшая бесстолпная пристройка со стороны южного или северного фасада, имеющая дополнительный алтарь для богослужения.

3

Контрфорс (фр. – противодействующая сила) – устой, поперечная стенка, вертикальный выступ, укрепляющий основную несущую конструкцию.

4

Фриз – декоративная композиция (изображение или орнамент) в виде горизонтальной полосы.

5

Консоль – выступ в стене или заделанная одним концом в стену балка, поддерживающая карниз, балкон, фигуру.

6

Капитель – венечающая часть колонны, столба или пилястры.

7

Портал – архитектурно оформленный вход в здание.

8

Закомара – в древнерусской архитектуре полукруглое завершение наружной стены здания, образующееся от сводчатого перекрытия внутри.

9

Апсида – выступ здания, полукруглый, граненый или прямоугольный в плане, перекрытый полукуполом или сомкнутым полусводом; в христианских храмах апсида обычно является алтарным выступом.

10

Пилястра (пилястр) – плоский вертикальный выступ прямоугольного сечения на поверхности стены или столба; служит для членения плоскости стены.

11

Псалтирь – музыкальный многострунный щипковый инструмент.

12

Фриз – декоративная композиция в виде горизонтальной полосы.

13

Кокошник – в архитектуре русских церквей так называется полукруглая или килевидная фальшивая закомора, имеющая декоративное значение; часто кокошники располагаются ярусами.

14

Аркосолий – ниша.

15

Неф – вытянутое помещение, обычно часть базилика, ограниченная с одной или с обеих подольных сторон рядом колонн или столбов.

16

Поребрик – вид орнаментальной кирпичной кладки, когда кирпичи положены под углом к наружной поверхности кладки.

17

Глинские – род литовских и русских князей XV–XVIII вв. После неудачного восстания 1508 г. в Литве князь Михаил Львович Глинский (?–1534) бежал с семьей в Россию, где был приближен к царю Василию III. Его племянница Елена Васильевна Глинская (1508–1538) стала в 1526 г. второй женой Василия III, родила ему сыновей Ивана (будущий царь Иван Грозный) и Юрия, а после смерти супруга почти пять лет была правительницей России при малолетнем сыне Иване. Многие историки полагают, что Елена Глинская была отравлена боярами за суровое правление.

18

Соломония Сабурова (?–1542) – первая жена царя Василия III (с 1505 г.)

19

Машикули – навесные бойницы, расположенные в верхних частях стен и башен; позже – элемент архитектурного декора.

20

Конек – в деревянном зодчестве скульптурное завершение охлупеня в виде коня или птицы.

21

Охлупень – в деревянной архитектуре так называется бревно с желобом, венчающее крышу.