Читать книгу - "Кровь пацана. Казанский феномен и люберецкий фактор. Хроники «асфальтовых» войн СССР и России - Сергей Юрьевич Ворон"

№ 2 вместе с жилой и промзоной, на прелести которой прямо из окон любовались ученики школы № 27. Вот оттуда пацаны вместе с переброшенными за пару пачек сигарет через колючую проволоку финками «понятий» и нахватались, и пошли «блатовать» по всему городу.

Первыми тяжесть Щуськовского соседства почувствовали ребята из Кочатухи, которые мирно собирались у себя на районе на остановках Профсы, Мостища, Копторг, Чародейка (большинство автобусных остановок города названы в честь магазинов, расположенных возле них).

Не получив сопротивления, Щуська пошла дальше. Следующими объектами нападения стали Курятник (кулинарный техникум) и Кулек (училище культпросвета). Учащиеся данных заведений постоянно подвергались нападению щуськовской шпаны в районе Пятака (танцплощадка в парке отдыха) и на Дровах (детская площадка в Новгородском кремле).

К середине 80-х Щуська захватила Колобаху (ДК Мебельного комбината), где собирались неформалы.

Попытки противостоять хулиганам были. То и дело появлялись новые районщики – из Антоново, Сказки, Палермо, Аризоны и Помойки. Но не срасталось… Щуськовцы оказывались если не сильнее, то наглее. Они и до сих пор остались такими. Даже после того, как большие драки в Великом Новгороде закончились.

А еще великоновгородские пацаны очень не любят, когда в отношении них говорят просто новгородцы. Даже первый брейкданс они танцевали не как все, верхний и нижний. У них был свой, особенный – великий и верхний. «А нижний пусть танцуют в Нижнем».

Глава 67

Кисловодск. Горький привкус нарзана и крови

Мы сознательно выбрали не самый большой город Ставропольского края.

Кисловодск для многих – это «Нарзан».

Для людей, изучающих криминальные традиции, Кисловодск – это воровская «сходка» 1979 года, где «законники» и «цеховики» договорились о 10 % за «крышу» первых над вторыми.

А для жителей города Кисловодск – это жизнь. Жизнь на районе и жизнь среди районов, в прямом смысле слова в 80-х годах прошлого века стоящих на ножах друг с другом.

Довольно спокойный в Кисловодске район Старого города под названием Бермамыт или «Авиации» постоянно находился в зоне интереса очень нестабильных окраин. Национальный вопрос в СССР мы упустим, но в Кисловодске сложилась традиция, что курортникам всё, а местным фактически ничего. В многочисленные санатории местных на танцы не пускали, кино хорошее им не показывали, до «Нарзана» им дела не было, а посему вымещали они свою злобу на «грачах» (приехавших курортниках) в тенистых аллеях Курортного парка. Вот именно за обладание территорией этого парка местные районщики и враждовали между собой. Ведь там ходила реальная добыча в довольно небогатом городе, который жил на то, что – обслуживал туристов.

Дрались в основном те районы, в которых не сдавалось жилье по причине отдаленности от центра города и минеральных источников. Больше всего преуспели в этом «Буденовка», «Собачий хутор» и «Тепелеевка». Сходились парни на нейтральной территории. Победившие получали «грачей» в своё распоряжение до того момента, пока не проигрывали в следующей битве.

Но был в Кисловодске такой район, которому не приходилось доказывать своё превосходство в уличной иерархии города. «Опоимцы», обитавшие на станции «Минутка», которая получила своё название из-за того, что большинство поездов, которые прибывали на неё, останавливались всего на минуту.

Местные парни, представляющие из себя блатную шпану, вооруженную кастетами, ножами и цепями, были готовы в любой момент дать отпор посягнувшим на их личное пространство и добычу. Во главе них стояли опытные рецидивисты, умело направляющие пацанов на тот или иной участок «работы».

Все добытое преступным путем сбывалось тут же на рынке, и начиналась большая гульба, последствиями которой становились драки с милицией и местными жителями. Долгое время «опоимцами» с «Минутки» руководил авторитетный товарищ по прозвищу Ташкент, сгинувший в 1984 году на зоне.

Драки потихоньку стали сходить на нет в начале 90-х, вернее, как сходить… Они стали приобретать национальный характер, а вчерашние районщики превратились в обычных бандитов, которые стали драться между собой за весь регион Кавказских минеральных вод, уже не считая потери…

Глава 68

Ташкентские челики

То, что в Ташкенте есть районщики, знали все. Но о том, что они умеют драться и делают это зверски, узнали 4 апреля 1969 года на стадионе «Пахтакор» во время игры футбольных команд «Динамо» (Минск) и местного «Пахтакора».

Местные проиграли со счетом 1:0, что вызвало массовые беспорядки во всём Ташкенте. Объединенные районы дрались со всеми лицами славянской внешности, выкрикивая лозунги, что «Пактахор» – лучшая команда, а их район – короли.

Так давайте прогуляемся по ташкентским районам 70-80-х, когда национальные волнения слегка утихли.

Шумилиха, Урда, Сергили, Чекан-базар, Мир-абад, Кашгарка, Лабзак, Тахтапул – всё это местные названия районов города. Были и более привычные: Ботаника, Тезиковка, Первушка, Рабочий поселок, ВУЗ-городок и Болгарские огороды.

Были районы, привязанные к определенному объекту на местности: Шламба (район милицейского шлагбаума на въезде в город), Ганга (район магазина текстиля «Ганг»), Франция (дома местных братьев архитекторов с французской планировкой и мозаичной росписью фасадов).

Пацаны называли свои районы «туманами». Правда, было ещё несколько районов в городе, которые не вписывались в общую картину. Назывались они одним названием – махаля. Жили там, в понимании остальных, дремучие узбеки, не дающие никому проходу и величавшие себя челиками. Лупили они в 80-х всех подряд. Доставалось неформалам у Балки (ДК слепых), у «Голубых куполов» и «Буратино» (это кафе в центре Ташкента), не по-детски прилетало скейтбордистам – «французам» с проспекта Космонавтов.

Штаб-квартирой челиков был парк Бешагач (5 деревьев), который вся молодежь города старалась обходить стороной.

Драки «район на район» в Ташкенте прекратились в 90-х годах, когда у местных снова вспыхнула волна национального самосознания, которую с трудом потушили в 1969 году на злополучном футбольном матче.

Глава 69

Барановичи: Кресты vs Южный

В небольшом белорусском городке Барановичи было всего две дворовых группировки, которые начали драться ещё в начале 70-х годов. О легендарном противостоянии Южного и Крестов помнят все жители города, кому за тридцать.

Особых причин драться у пацанов не было. Они даже дружили между собой, ходили в одни школы, одни секции… Но было два места в городе, где они никак не уживались.

Кресты ходили танцевать в Дом офицеров, Южный – в Дом культуры. Именно там и начинались все большие драки в Барановичах.

Начиналось всё на дискотеке с обычного «выскочить один на один». А дальше дрались толпой. После сражения на следующий день обязательно «забивали» новую «стрелку» в районе Выставочного зала или Старого парка.

Южный вербовал в свои ряды школьников и ПТУшников покрепче, выцепляя бойцов прямо на входе в учебное заведение.