Читать книгу - "Молитвослов на современном русском языке - Иеромонах Амвросий (Тимрот)"

Молитвы

Тропарь, кондак и молитва общие святителю

Конон Исаврийский, мученик († I)

               ​ Исторические сведения

Конон Исаврийский (I в.), мученик.

Святой мученик Конон Исаврийский родился в семье святого Нестора и Нады в Вифании, селении, расположенном в Исаврии, жители которого приняли христианскую веру от апостола Павла. Святой Конон с юности сподобился особого покровительства Архистратига Михаила, который являлся ему и помогал во многих трудных обстоятельствах его жизни.

По настоянию родителей Конон был обручён с девушкой по имени Анна, которую после свадьбы он убедил остаться девственницей. Молодые супруги жили как брат с сестрой, посвятив себя всецело Богу. Святой Конон привёл к христианской вере и своих родителей. Его отец, святой Нестор, за обличение идолопоклонников принял мученическую кончину.

Рано похоронив мать и жену, святой Конон продолжал служение Богу, целиком посвятив себя монашеским трудам, посту и молитве. В преклонном возрасте святой подвижник был прославлен даром чудотворения. Благодаря его проповеди и чудесам многие язычники обратились к Христу.

Когда в Исаврии начались гонения на христиан, одним из первых пострадал святой Конон. Его подвергли жестоким пыткам за отказ принести жертву идолам. Однако жители Исаврии, узнав об истязаниях, которым подвергся святой, отправились с оружием в руках на защиту мученика. Испугавшись народного гнева, мучители бежали, а исавряне нашли мученика израненного и окровавленного на месте пыток. Святой Конон жалел о том, что не удостоился принять мученическую кончину за Господа.

Спустя два года святой Конон мирно скончался и был погребён рядом со своими родителями и женой.

На сайте «Православная энциклопедия “Азбука веры”»

Молитвы

О, святой мученик Конон! Услышь мольбы наши и прими усердие сердца нашего, тебе приносимое. В девстве непорочном с супругою своей до конца дней поживший и с ней Крещение и Святые Тайны от Архистратига Божия Михаила получивший. За Христа жестоко замученный и кровью своею, за Бога Живого пролитую, врачевание и радость страждущим даровал. Не оставь, святой Конон, преславный мученик, всех исцелявший и всем благотворивший в земной жизни своей, младенцев наших, оспою болеющих, испроси у Господа, да минует их сия пагуба смертная, да переложится печаль наша в радость и да выйдут они невредимы из посланного свыше в юный возраст их искушения и, обретя милость пред Господом, сотворившим всё единым словом Своим, прославят Владыку всех во веки веков. Аминь.

Мученица Фотиния Самарянка († 66)

               ​ Исторические сведения

Фоти́на (Светлана) Самаря́нка (др.-греч. Φωτεινή, также Фоти́ния Самаря́ныня, Жена-самарянка) – женщина, у которой Иисус Христос попросил воды из колодца Иаковаи которая возвестила людям той местности (Самария-Сихарь) о его мессианских действиях. Её также принято называть самарянкой или самаритянкой. История её встречи с Иисусом описана в Евангелии от Иоанна.

В православной традиции женщина, которую Иисус встретил у колодца, носила имя Фотина (Светлана). Она стала христианкой и приняла мученическую смерть в Риме в 66 году. Вместе с ней пострадали её сыновья Иосия и Виктор, а также сёстры Анастасия, Параскева, Кириакия, Фото и Фотида. Одним из эпизодов её мучений было, что с неё содрали кожу и бросили в колодец.

В придании говориться, что Святая Фотиния исцелила воеводу Севастиана от какой-то болезни, во время которой он: "Разжегся лицем и паде на землю от зельния великия и лютыя болезни". Может, это и была лихорадка. Впрочем народ мог придать значение и тому обстоятельству, что Спаситель разговаривал с самарянкой у колодца, и благодаря этому Святая Фотиния могла, по мнению народа, получить от Господа власть и силу над всей водной стихией, в которой, согласно с народными взглядами, и гнездится эта страшная болезнь.

На сайте «Православие.ru»

Молитвы

О, святая мученица Фотиния! Безмерною любовью к Христу окрыляема, мужество, терпение и силу великую с находящимися с тобой сёстрами, сыновьями и просвещёнными тобой явила Ты. Евангелие Христово с дерзновением проповедала, и явился тебе и всем, с тобой бывшим, Христос, и всех на предстоящие му́ки укрепил и утешил. В Рим придя и, безбоязненно Христа исповедуя, в темницу заключена была, и многие му́ки претерпела, в колодезь брошена, душу свою Господу предала. Услышь нас, святая Фотиния, духовною красотою воссиявшая и людей непрестанно и неумолкаемо, в темнице и в городах, вере во Христа поучавшая. Внемли нам, взирая на нас грешных, и благодатью Христовою исцели болящих лихорадкой, да не окропит их дождь греховный, но во здравии душевном и телесном жизнь свою неослабно в добрых делах проведут и прославят Владыку всех, Отца щедрот, Бога Милостивого, во все века. Аминь.

Кондак, глас 8

С верою пришедшая к колодцу самарянка, увидела Тебя, премудрости воду. Ею напоенная обильно, она Царство Вышнее навеки унаследовала, славная.

Тропарь общий

            ​ Священномученик Антипа Пергамский († 68)

               ​ Исторические сведения

Антипа Пергамский (греч. Αντίπας, I век) – ученик Иоанна Богослова, епископ Пергамской церкви. Почитается христианскими церквями как святой в лике священномучеников. Память в Православной церкви совершается 11 апреля (по юлианскому календарю).

Согласно житию, Антипа отказался прекратить свою проповедь о Христе и принести жертвы языческим богам. Он был брошен в храме Артемиды в раскалённого медного вола. Его тело было тайно погребено местными христианами. В V веке над его могилой был построен храм и его гробница, с мощами считавшимися мироточивыми, стала почитаться как место исцелений. По свидетельству Георгия Кедрина при императоре Феодосии Великом бык, в котором принял смерть Антипа, был перевезён в Константинополь.

Имя Антипы упоминается в Откровении Иоанна Богослова:

И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч: знаю твои дела, и что ты живёшь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Моё, и не отрёкся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живёт сатана, умерщвлён верный свидетель Мой Антипа.

(Откр. 2:12–13)

В связи с этим существуют различные версии о дате его смерти, связанные с датировкой времени написания Апокалипсиса: одна традиция считает, что мученическая смерть Антипы произошла около 68 года (период правления императоров Нерона и Веспасиана), другая сообщает о 95 годе (правление Домициана).

На сайте «Православная