Читать книгу - "Естественная история - Плиний Старший"

взаимно меняемся с ними

Сменой времен, а их дни ночам соответствуют нашим.

Но лишь надменным глупцам допустимо доказывать это»

(Лукреций. О природе вещей. М., 1945. Т. I. С. 67 — I, 1052—1068. Пер. Ф. А. Петровского).

119

В этом направлении размышлял и Дикеарх — Дикеарх, ученик Аристотеля, проводил упомянутые в тексте исследования по поручению спартанских царей того времени (Агиса III и др.).

120

…понемногу кажется опускающимся все ниже… — paulatim descendere videatur. У М. С. Боднарского (1954) переведено «кажется постепенно удаляющимся», что неверно, а главное, уничтожает весь ход рассуждения. Конечно, корабль и верхушки его мачт кажутся удаляющимися, да и на самом деле удаляются, но это ничего не дает в смысле шарообразности Земли. Напротив, то, что корабль и предметы на нем как бы «опускаются», говорит о наличии между ними и наблюдателем водяного «горба».

121

…под той же звездой плавание совершили македонцы под командованием Селевка и Антиоха — не совсем понятные слова «под той же звездой» (или: «созвездиями»), sub eodem sidere некоторые издатели опускают. Возможно, это вставка средневекового переписчика, решившего, что одинаковость созвездий на небе определяется одинаковостью не широты, а долготы (верно обратное, и Плиний это знал — см. §178). Что касается веры в соединение Индийского океана с Каспийским морем, она была в эпоху Плиния распространенной. Морские силы «под командованием Селевка и Антиоха»: здесь ошибка, в действительности они командовали сухопутными войсками, флотом же — Неарх, о котором Плиний не знает.

122

…Целий Антипатр… — римский историк II—I вв. до н. э., Цицерон («Об ораторе», II, 12—13) хвалит его как первого принесшего в историческую литературу элемент художественности. Считая Целия «человеком неученым», он тем не менее не ставит под сомнение достоверности его сообщений (Цицерон. Эстетика. М., 1994. С. 237—238).

123

…в Эфиопию — выходящую, по Плинию, к Атлантическому океану.

124

…проконсулу Галлии Квинту Метеллу Целеру, который потом был консулом вместе с Л. Афранием — их консульство пришлось на 60 г. до н. э.

125

…морями, которые делят ее надвое и отнимают у нас целую половину мира… — логическая связь с сообщением об индусах, занесенных бурей в Европу, и с другими предшествующими рассказами Плиния заключается в его стремлении доказать, что то, что мы сейчас называем Старым Светом, со всех сторон окружено океаном. Соответственно слова о «половине мира», отнятой у нас непереплываемым океаном, могут быть отнесены к Америке и сочтены за одну из ранних догадок о ее существовании.

126

…из равенства дневных и ночных часов — римский час зимой был короче, летом длиннее. Только в дни равноденствий дневные и ночные часы были равны друг другу и нашим, каждый по 1∕24 части суток.

127

Из… Египта не видна Большая Медведица; в Италии не видны знаменитые в своих местах звезда Канопус и созвездия… Волосы Береники и другое, которое… получило наименование Цезарева Трона — М. С. Боднарский включил в свою антологию (1953) перевод этого параграфа, выполненный, видимо, им самим, поскольку других имен там не указано. Однако Большая Медведица по ходу перевода оказалась перепутанной со звездой Канопусом, что придало всему §178 причудливый вид. — Относительно истории выделения созвездия Волосы Береники (Кононом, III в. до н. э., в честь жены Птолемея III Эвергета) см.: Рожанский И. Д. Указ. соч. С. 135, 171). Созвездие Цезарев Трон не удается отождествить.

128

…при консулах Випстане и Фонтее — в 60 г. н. э.

129

…благодаря шаровидности Земли затмения от одних оказываются скрытыми, для других видными, и наоборот — после этой фразы в ркп и изданиях следует пояснение, правильное по существу, но принадлежащее, видимо, не Плинию, поскольку он нигде не говорит о такой линии, как земной экватор: «Будь Земля плоской, все одновременно было бы видно всем и ночи не были бы неравной длины: ведь тогда для всех, а не только для находящихся на экваторе, все 12 часовых интервалов были бы равны, а сейчас они не совпадают для различных частей Земли».

130

Онесикрит… — сообщение весомо в качестве личного свидетельства, поскольку Онесикрит, греческий историк, сопровождал Александра Македонского в его походах.

131

…в Беренике, городе троглодитов, и в … Птолемаиде, городе … который был основан на берегу Красного моря для первых охот на слонов… — более точные сведения об этих пунктах даны в V. 31—34. Полумифических троглодитов Плиний там исключает из этих мест, с которыми успел, видимо, между книгами II и V лучше ознакомиться, и селит это племя гораздо южнее.

132

В землях индийского племени оретов есть гора под названием Малеус — гора Малеус не поддается точному отождествлению. Однако об оретах (оритах, орах) есть упоминание у Страбона как об обитателях местностей около Персидского залива.

133

Бывший у Александра проводником Онесикрит… — см. примеч. 127.

134

…о котором мы говорили — в §31.

135

…из-за его мягкости… — при замене mobilitate «подвижности» на близкое по начертанию и гораздо более подходящее по смыслу mollitie.

136

…отстоят от него на квадратуру — circa quadrata mundi, см. §60.

137

…Ферекиду, учителю Пифагора, который черпая воду из колодца, почувствовал надвигавшееся землетрясение и предсказал его согражданам — об этом предсказании упоминали многие источники, в том числе раннехристианские (последние иногда скептически). Обзор соотв. мест см.: Фрагменты ранних греческих философов. 1989. С. 86 (в разделе о Ферекиде; свидетельство Плиния почему-то пропущено).

138

…было, как я прочел в книгах по гаданию, при консулах Л. Марции и Сексте Юлии — в книгах по гаданию, букв. «по этрусской дисциплине», «in Etruscae disciplinae voluminibus», т. е. в этрусских священных книгах, помимо ритуальных предписаний, можно было найти и исторический материал. «Этрусская дисциплина», гадание — в основном по внутренностям птиц, по случайным «дурным знакам», как спотыкание или чихание (ex diris, см. §24) и по молниям (см. §138—143) — включала в себя также указания по жертвоприношениям и истолкование землетрясений. На последнее находим ссылку только у Плиния. Консульство Л. Марция и