Читать книгу - "Волк в овчарне - Макс Мах"

и Саламандры. А вот со льдом случилась промашка. Зосима Панополит, по всей видимости, жил в теплой стране и никогда не встречал магов со склонностью к третьему агрегатному состоянию воды[23]. Наиболее близким по смыслу являлся Борей, но это все равно было не совсем то, что нужно. Впрочем, все это было хоть и интересно, но не так важно по сравнению с последней главой. В ней автор говорил об особом Даре – способности видеть магию.

Дело в том, что маги волховали, творили волшбу, колдовали и проклинали, что называется вслепую. Ты варишь зелье по определенному рецепту, но увидеть, как в ходе «великого творения» нити силы сплетаются в особый рисунок, тебе не дано. Ты кастуешь проклятие, зная формулу и правильную последовательность физических и ментальных действий, в которые ты вкладываешь свою магию, но увидеть само проклятие не дано никому. Увидеть, - а иногда услышать или прочувствовать иным образом, - можно только результат в виде его физических проявлений. Плетение действительно можно увидеть, но видишь ты при этом не саму магию, а различные ее манифестации: изменения в плотности воздуха, колебания температуры или микро-изменения в структуре материала, будь то золото, мрамор или живая плоть. Разумеется, это тоже редкий Дар, но отнюдь не исчезающе редкий. А вот увидеть токи магии, ее эманации и тонкие структуры – это нечто совсем другое, и, судя по всему, дано это не просто немногим, а лишь единицам.

Об этом, собственно, и писал Зосима Панополит, являясь единственным на данный момент известным Эрвину ученым, изучившим и описавшим этот редкий Дар. Похоже, он и сам видел магию, и описал эффекты этой способности, исследуя самого себя. В конце концов, метод интроспекции изобретен отнюдь не Декартом[24]. В той или иной форме он существует со времен античности, и маги в этом смысле мало чем отличаются от философов. Для Эрвина же труд Панополита стал настоящим откровением, потому что он тоже видел магию, но осознал это только тогда, когда вызвал на учениях огненный торнадо. На самом деле его ввел в заблуждение Михаил Борисович Каратай. Когда Эрвин поделился с ним впечатлениями от «алых всполохов», которые он принял за магию огня, бригадир «спустил его с небес на землю», объяснив, что это всего лишь фантазии Эрвина, игра воображения и только. Панополит же утверждал, что «подобное видится подобным». Огонь – красный, вода – синяя, земля – темная, а воздух – голубой. Как должен выглядеть в этом случае эфир, он, однако, не написал. Наверное, и сам не знал. Что же касается Эрвина, то он не только читал и обдумывал прочитанное. Он экспериментировал со своим Даром и выполнял предложенные византийцем упражнения, чтобы отточить новое умение и расширить границы Дара. Что ж, это было очень даже неплохо – вдруг оказаться не просто магом, но обладателем сильного и при том уникального Дара. Поэтому он и вкалывал, как папа Карло, не жалея ни сил, ни времени. На него даже Гриша обиделась, поскольку он стал уделять ей меньше времени и внимания. Ну, не мог он теперь трахать ее, - да не по разу и не по два, - каждую ночь семь дней в неделю без выходных и отпусков. Поручик оказалась той еще Мессалиной[25], - к счастью, пока еще не по количеству любовников, а исключительно «из любви к искусству», - и выжимала из Эрвина буквально все соки.

«Нимфоманка[26], мать ее!» - понял наконец Эрвин, осознав, какое «счастье» упало ему в руки.

Пришлось варить для поручика Усмиряющий бальзам и Охлаждающее зелье как раз из рецептов Марфы Захарьевны Авиновой. Иначе бы он никак не смог продвинуться в постижении магии и в совершенствовании своих колдовских навыков. Но именно к этому Эрвин стремился всей душой. Мир магии был нов для него, выросшего совсем в другой культуре, где-то, где волшебство ассоциировалось всего лишь со сказками и легендами. И, возможно, поэтому магия, волхование и ведовство увлекли его так, как не могло увлечь ничто другое.

[1] Seawolf - LA-250 Renegade — удлинённая гражданская версия с пассажировместимостью 6 человек.

[2] Автор предполагает, что новгородские ушкуйники мало чем отличались от своих собратьев по ремеслу. А викинги, как мы видели в коно, татуировками не брезговали.

[3] Тяжёлая огнемётная система (ТОС) — советская и российская система вооружения, предназначенная для вывода из строя легкобронированной и автомобильной техники, поджога и разрушения зданий и сооружений объёмным взрывом, а также уничтожения живой силы противника, расположенной на открытой местности и в фортификационных сооружениях. Уничтожение происходит путём воздействия на цель высокой температуры, осколков, ударной волны и избыточного давления, которое создаётся при массированном применении неуправляемых реактивных снарядов в термобарическом и дымозажигательном снаряжениях.

[4] Так называемый, технический дайвинг, требующий специальной подготовки, профессионального снаряжения и строгого планирования, так как на такой глубине обычные правила любительского дайвинга уже не гарантируют безопасность.

[5] Pro et contra - за и против.

[6] Психотропный (, например, психоактивные вещества) — влияющие на функции центральной нервной системы, изменяющие психическое состояние, настроение, сознание и поведение человека.

[7] На больших глубинах дайверы используют тримикс (смесь кислорода, гелия и азота).

[8] Скорость ружейной пули варьируется от 700 до 1200 м/с. Для сравнения, арбалетная стрела летит со скоростью 90–150 м/с.

[9] Один из Ивановских островов — группы островов, расположенных при выходе из Петрозаводской губы в северо-западной части Онежского озера.

[10] Декинг (англ. decking — деревянное (палубное) покрытие или настил, деревянная терраса) — это плиточные модули с деревянной поверхностью, которые можно укладывать на ровную поверхность. Другое их название — садовый паркет. В английском языке слово decking используется как для собственно деревянной плитки, так и для обозначения террас, палуб и т. п.

[11] Средняя температура поверхностного слоя воды в Онежском озере летом составляет около +15...+17°C.

[12] Примерно 15–16 тысяч рублей в ценах 1914 года, когда в России существовал золотой стандарт: 1 рубль содержал ~0.77 г чистого золота. При этом покупательная способность рубля была очень высокой (для примера, килограмм пшеничной муки стоил 17 копеек, а килограмм телятины – 75.6 копейки).

[13] Четушка — русская единица измерения объёма жидкости (речь прежде всего идёт о водке), применявшаяся до введения метрической системы мер. Иначе называлась «пятидесяткой», так как составляла 1/50 ведра. В пересчёте на метрическую систему 1 четушка = 246 миллилитров. Своё название «четушка» берёт от пары чарок (чета), которые и вмещала.

[14] Шкалик - устаревшая российская единица измерения