Читать книгу - "Ханасаки. Японская система для тех, кто хочет жить долго и счастливо - Маркос Картахена"

смерти от любых причин. Этот вывод оставался справедливым даже после того, как были исключены смерти, произошедшие в течение первых двух лет наблюдений.

Путь, ведущий к икигай

Не существует универсального руководства, с помощью которого можно было бы найти свой икигай. Подходов множество, и, вероятно, в каждом из них есть своя доля истины. Все они в конечном счете ведут к одному и тому же. В этой книге мне хотелось бы предложить собственную формулу. В ее основе лежит опыт, который я обрел за годы тесных связей со Страной восходящего солнца, а также все, что я прочитал и изучил по этой теме.

Но прежде чем мы двинемся дальше, важно кое-что прояснить. Чтобы найти свой икигай, нужно понимать следующее:

• Он не обязан быть подвигом.

Он может быть чем-то на первый взгляд незначительным, почти незаметным. Но именно из суммы таких маленьких вкладов рождаются по-настоящему великие дела. Например, у одной пожилой женщины с Окинавы икигай заключался в том, чтобы каждый день ловить рыбу в реке и кормить ею своих внуков. Жизнь – это не гонка за первым местом. Я не верю, что мы пришли в этот мир, чтобы соревноваться в глубине, значимости или благородстве наших целей. Думаю, по-настоящему важно лишь одно: найти то, что наполняет нас смыслом и помогает раскрыть лучшее в себе.

Икигай не подразумевает непременно грандиозных свершений, разом избавляющих мир от всех бед.

Жить в соответствии с икигай требует мужества. Нужно быть готовыми встретиться лицом к лицу со своими страхами и ступить на тропы, по которым прежде не доводилось идти. Икигай требует от нас риска – не бояться ошибаться, учиться на своих промахах и пробовать снова.

Как гласит японская пословица:

猿も木から落ちる

Сару мо ки кара отиру

«Даже обезьяны падают с деревьев».

• Он не материален. Икигай – это то, что мы делаем в жизни, а не то, что мы в ней получаем. Это не вещь, которую можно приобрести. Нельзя считать своим икигай покупку дома мечты или роскошного автомобиля. Материальные ценности делают нашу жизнь удобнее и приятнее, но не более того.

• Он не имеет срока. Икигай – это не точка, которой можно достичь. У него нет финишной черты. Не существует дня, когда мы сможем сказать: «Вот и все, я выполнил свой икигай. Что дальше?» Если у чего-то есть конечный срок – это цель, но не жизненное предназначение.

• Он не должен быть сложным для объяснения. Если, чтобы изложить свой икигай, тебе нужно написать целый абзац, скорее всего, это не он. Скорее всего, ты говоришь о какой-то конкретной цели. Икигай проще, он глубже. Это жизненная миссия. Дело, за которое стоит бороться. Ты должен уметь описать свой икигай в одном предложении.

• Он не окончателен. Икигай – это не что-то застывшее, раз и навсегда определенное. Он может меняться и развиваться. Не стоит бояться сделать выбор, как будто он будет необратимым. Вполне возможно, что в первый раз ты ошибешься, и только через серию проб и ошибок придешь к истинному пониманию своего предназначения.

• Нужно открыть свое сознание. Порой мы не замечаем своего икигай, потому что бессознательно отворачиваемся от него. Причины бывают разными. Например, мы можем быть предвзяты по отношению к определенным занятиям и отказываться даже думать о них.

С годами каждый из нас собирает набор убеждений, которые формируют нашу картину мира. Некоторые из них полезны, другие – нет и не должны были никогда стать частью нашего мышления. Стоит попытаться выявить ограничивающие убеждения, которые мешают нам приблизиться к тому, что мы на самом деле любим, и избавиться от них. Как только мы развеем туман в голове, все станет гораздо яснее.

• Нужно освободиться от чужих ожиданий. Возможно, ты долгое время жил жизнью, которую не выбирал. Возможно, считал, что лучший выбор – это тот, что рекомендовали тебе уважаемые люди. Возможно, ты никогда по-настоящему не был свободен в своих решениях. Если это по-прежнему так, можешь быть уверен – икигай ты не найдешь.

Нужно принимать решения, руководствуясь голосом сердца. Люди вокруг могут желать тебе добра и давать советы, но они не способны заглянуть тебе внутрь. Только ты можешь это сделать. Выбор пути – задача, которую никто не выполнит вместо тебя.

Чтобы открыть свое предназначение, нужно взять на себя управление собственной жизнью и самому стать капитаном своего корабля.

• Нужно избавиться от страха. Страх – естественная эмоция, которая веками помогала нам выживать в опасном мире. Он заставлял нас избегать угроз и тем самым сохранял нам жизнь. Но проблема возникает, когда мы боимся того, что на самом деле не несет смертельной опасности. В современном обществе мы часто прячемся от того, что на самом деле могло бы принести нам пользу. Мы избегаем ситуаций, которые пугают нас, но именно через них мы могли бы приблизиться к желаемому. Страх ослепляет нас и мешает видеть дальше своих опасений. Чтобы найти икигай, нужно быть смелым. Пути, ведущие в самые прекрасные места, часто бывают ухабистыми. И если мы будем стремиться только к гладкой дороге, то упустим самое ценное.

• Нужно быть терпеливым.

Это требует времени, зрелости и размышлений. Процесс может занять дни, месяцы или даже годы. Каждый должен пройти этот путь сам и в своем темпе. Неопределенность в вопросе «Чего я хочу от жизни?» не должна вызывать тревогу, если мы смотрим на нее под правильным углом. Очень важно не только стремиться к результату, но и научиться наслаждаться самим процессом.

Смысл жизни не находится за один вечер.

Теперь, когда все эти идеи прояснились, можем переходить к делу. Ты готов?

Шаг 1: Три вопроса, которые приблизят тебя к икигай

Первый шаг – ответить на три вопроса. Когда у нас появятся четкие и уверенные ответы, мы окажемся чуть ближе к своему икигай. Эти вопросы не так просты, они требуют глубокого размышления. Возможно, за каждым из них скрываются другие вопросы, и так до бесконечности. Приготовься хорошенько напрячь мозги!

«Каковы мои сильные стороны?»

У каждого человека есть врожденные сильные стороны. Осознание своих преимуществ – ключевой момент на пути к икигай.

Принято считать, что в этом мире у одних людей есть талант, а у других – нет. Я категорически не согласен. Я не думаю, что существуют люди, лишенные дарований, если понимать под этим врожденную способность к какому-либо занятию. Проблема лишь