Читать книгу - "Рим. Полная история города - Агостино Грава"

облачении фантастическое одеяние иудейских первосвященников, а в церквях — блеск и множество священных приношений, которыми был переполнен этот храм. Золотые кресты ослепляли своими драгоценными камнями и сверкали серебром и эмалью; вазы, чаши, кадильницы, кубки и кивории пленяли своей резной и чеканной работой».[81]

Фрагмент византийской фрески в Санта-Мария-Антиква, на которой изображен папа Римский Захария

Папа Захарий заключил мирный договор с лангобардами, положивший конец очередной войне, причем заключил на весьма выгодных условиях — в обмен на военную поддержку в борьбе с герцогами-сепаратистами король Лиутпранд передал папе умбрийские города Блера, Бомарцо, Нарни, Орте и Терни, захваченные незадолго до того. Оцените расклад сил — Рим уже не откупается от лангобардов, а ведет себя как равноправный партнер. Даже не равноправный, а старший, поскольку папы в определенной степени могли влиять на политику лангобардских королей.

У лангобардов были напряженные отношения с франками, которые, начав с малого, к началу IX века распространили свое влияние на бо́льшую часть Западной Европы. Король франков Хлодвиг I, правивший с 482 по 511 годы, принял никейское христианство, что обеспечило ему симпатии романоязычного населения Галлии[82] и поддержку никейского духовенства. Развитию отношений между франками и Римом также способствовала вражда между франками и лангобардами, берущая свое начало от вторжения лангобардов в южные пределы Франкского государства в 574 году.

Незадолго до того, в 751 году, к папе Захарию обратился франкский герцог (майордом) Пипин Короткий, прозванный так за свой малый рост. Пипин на тот момент обладал полной политической властью в государстве, королем которого был безвольный Хильдерик III. Пипин хотел завладеть королевской короной с папского благословения и потому спрашивал у папы, могут ли франки быть освобождены от присяги в верности Хильдериху, ввиду его неспособности к правлению и объявить королем герцога, обладающего реальной политической властью? Захарий ответил, что источник всякой власти лежит в народе, но это право народа должно быть утверждено папой.

Папа, образно говоря, убил одним ударом двух больших зайцев — поспособствовал еще большему сближению Рима с могущественным Франкским государством и создал крайне важный прецедент вручения короны милостью Божьей. Таким образом, за папским престолом было закреплено право распоряжаться коронами — раздавать и отнимать их. Это право превращало папу в одного из наиболее влиятельных политиков христианского мира, а все, что шло на пользу папскому престолу, становилось полезным и для города, в котором он находился.

«Пипин получил власть в королевстве франков. Он был мужем изумительной смелости и постоянно сокрушал своих недругов. Однажды он пересек Рейн всего лишь с одним из своих приближенных и напал на одного из этих недругов, и убил его вместе с его людьми в спальне, где тот жил. Он также храбро вел войны с саксами и особенно с Ратпотом королем фризов. У него было несколько сыновей, но среди них самым достойным был Карл, который позже и унаследовал его власть»[83].

В конце пребывания Захария на престоле лангобарды захватили Равенну и начали оказывать давление на Рим, намереваясь и его присоединить к своему королевству. Преемнику Захария Стефану II (III)[84], который стал папой в 752 году, пришлось искать защиты у франков, поскольку Константинополь ему в помощи отказал. В 754 году Стефан отправился в Париж к королю Пипину. Переговоры прошли благополучно, по их завершении, на Пасху, Стефан совершил в королевском аббатстве Сен-Дени повторное помазание Пипина на царство, сопровождавшееся помазанием королевских сыновей Карла и Карломана. Под страхом отлучения Стефан запретил франкам избирать себе королей из иных, не освященных папой фамилий. Пипин, в свою очередь, поклялся, что он и его потомки станут блюсти интересы Церкви как свои собственные.

Константинополю союз Рима с франками был представлен как вынужденный, необходимый для сохранения самостоятельности Рима. Но тем не менее император Константин V остался недовольным подобным «самоуправством» своего вассала. Впрочем, вассалитет Рима к тому времени был предельно формальным, и это хорошо понимали в Константинополе.

Надо отметить, что и папа Стефан, и король Пипин, сначала пытались уладить дело мирным путем. Выступив в Италию, Пипин отправил посольство к лангобардскому королю Айстульфу, предлагая ему добровольно отказаться от Равенны и прочих территорий, занятых в ходе последней кампании. В свою очередь Стефан пообещал Айстульфу за эти земли двенадцать тысяч золотых солидов[85]. Но Айстульф отказался и был наказан за свою самонадеянность. В июне 754 года франки разгромили лангобардов в предгорьях Альп. Айстульфу удалось бежать в столичную Павию, которую осадили франки. В результате Айстульф не только пообещал вернуть захваченные территории, но вдобавок признал себя вассалом франкской короны и выплатил Пипину большую контрибуцию. Часть франкского войска осталась в Риме, в распоряжении папы, что было весьма предусмотрительно, потому что вместо возвращения земель в январе 756 года Айстульф осадил Рим. Папе пришлось снова обращаться за помощью к Пипину. Недавняя история повторилась — франки снова разгромили лангобардов и снова осадили Павию. На сей раз Айстульфу пришлось отдать Пипину в виде контрибуции треть своей казны.

На тот момент Рим был центральным городом небольшого Римского герцогства (дуката), входившего в составе Равеннского экзархата. Пипин передал папе отобранные у лангобардов территории, которые включали в себя Равенну, так называемый Пентаполис («Пять городов») — Римини, Пезаро, Фано, Сенигаллию и Анкону, а также еще несколько городов. Пипинов дар сделал папу светским правителем территорий, простиравшихся по диагонали через весь Апеннинский полуостров от Тирренского до Адриатического моря. Впоследствии к этим землям были добавлены герцогства Сполето и Беневент.

Папская область в 800 году

Поскольку папа просил помощи у франкского короля от имени святого Петра, то и отвоеванные у лангобардов территории формально стали даром святому Петру. В 774 году, после окончательного покорения лангобардов, король франков Карл Великий подтвердил правомочность пожертвования своего отца. Пипинов дар лег в основу Папской области, теократического государства, возглавляемого папами. Можно сказать иначе — Пипинов дар стал основой для возрождения римского величия.

Есть мнение, что первоначально король Карл намеревался передать папе все земли лангобардов, то есть всю Италию, но впоследствии передумал и ограничился тем, что пожаловал святому Петру малую толику отвоеванных земель, а остальное присоединил к своему королевству.

Со слабеющей Византийской империей Рим и Королевство франков могли не считаться, но с точки зрения этики Пипину нельзя было дарить святому Петру земли, отобранные лангобардами у Византии. Под этот поступок нужно было подвести какое-то основание, и таким основанием стало сфабрикованное послание императора Константина Великого папе