Books-Lib.com » Читать книги » Разная литература » Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых - Алина Викторовна Никонова

Читать книгу - "Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых - Алина Викторовна Никонова"

Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых - Алина Викторовна Никонова - Читать книги онлайн | Слушать аудиокниги онлайн | Электронная библиотека books-lib.com

Открой для себя врата в удивительный мир Читать книги / Разная литература книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых - Алина Викторовна Никонова' автора Алина Викторовна Никонова прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!

130 0 23:00, 01-04-2023
Автор:Алина Викторовна Никонова Жанр:Читать книги / Разная литература Поделиться: Возрастные ограничения:(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
0 0

Аннотация к книге "Садистская иконография. Портреты и истории мучениц и святых - Алина Викторовна Никонова", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации

Эта книга посвящена одному из самых увлекательных аспектов европейского искусства — иконографии изображений женщин, сыгравших важную роль в истории христианства. Из этой книги вы узнаете, какие чудеса происходили с христианскими святыми и мученицами, какие подвиги они совершали ради своей веры, какими символами их принято наделять в искусстве и какими этих женщин изображали художники на протяжении веков. Эти удивительные истории объединяют в себе историю искусств и историю христианства, повествуя о чудесах веры, любви и жизнелюбия, ставших сюжетами для многих шедевров.

1 ... 24 25 26 27 28 29 30 31 32 ... 57
Перейти на страницу:
но Юстина жила на рубеже III и IV веков.

Впрочем, все авторы ее жизнеописаний сходятся в том, что с ранних лет девочка была исключительно предана христианству и в конце концов дала обет вечной девственности. Вероятно, именно поэтому художники часто изображают ее вместе с единорогом, символом чистоты и непорочности.

Моретто да Брешия. Св. Юстина и единорог. 1530–1534. Художественно-исторический музей, Вена

https://ru.wikipedia.org/wiki/Иустина_Падуанская#/media/ Файл: Moretto_da_Brescia_001b.jpg

Тем временем у семьи начались большие проблемы. Отец был смещен с должности префекта Падуи, и на его место поставили некоего Максимиана, сразу же начавшего проявлять особую жестокость в отношении христиан.

Юстина же, нисколько не опасаясь за свою жизнь, посещала тюрьмы, чтобы утешить и ободрить находящихся там единоверцев, и тем самым выдала и себя как христианку. Максимиан приказал ее арестовать. Случилось это, когда она проходила мимо Пон-Марина недалеко от Падуи. Девушку схватили солдаты, посланные префектом, и доставили к правителю.

Когда ее привели к Максимиану, он был поражен красотой Юстины и всячески старался поколебать ее твердость в вере. Однако она оставалась стойкой, не испугалась будущих пыток и жестокой смерти. Тогда, как гласит предание, префект сам убил ее мечом, ударив прямо в сердце. Все произошло у подножия Понтекорво.

Бартоломео Монтанья. Св. Юстина. 1490-е. Музей Метрополитен, Нью-Йорк

Сцену мученичества и казни святой Юстины изобразил, в частности, Паоло Веронезе. На его картине темнокожий палач со зверским выражением лица готовится пронзить кинжалом белоснежную обнаженную грудь святой, а за процессом с любопытством наблюдают модно одетые падуанцы.

Святую Юстину часто пишут с пальмовой ветвью мученицы, мечом, пронзающим ее грудь, а также с единорогом, символом чистоты и невинности. В сцене мученичества могут быть запечатлены являющиеся ей Христос и Богоматерь, а в повествовательные циклы включают эпизод ее крещения святым Просдокимом. При этом изображение святой Юстины Падуанской в отличие от Юстины Антиохийской пользовалось популярностью у художников венецианской школы.

Наталия Никомедийская и Адриан

Анкета

Годы жизни: конец III — начало IV в.

Место рождения: Никомедия (совр. Измир, Турция)

Место смерти: Никомедия

Статус: бескровная мученица

Атрибуты: крест, свиток

Святая Наталия — это один из редких примеров «бескровной мученицы», то есть умершей не от физических страданий, а от внутренних душевных переживаний. Она жила на рубеже III и IV веков в городе Никомедии в Малой Азии (сейчас турецкий Измир). Наталия родилась в богатой, знатной и, возможно, христианской семье, поскольку ее имя означает «рожденная в день Рождества Христова». Примерно в 305 году ее выдали замуж за влиятельного местного чиновника по имени Адриан, начальника судебной палаты.

Супруг был убежденным язычником, а Наталия — тайной христианкой. Она очень любила мужа, но ее огорчало то, что мужчина не собирался отказываться от язычества. Поскольку Адриан руководил еще и местными тюрьмами, Наталия имела возможность посещать места заключения и помогать собратьям-христианам, содержавшимся там.

Однажды в Никомедию прибыл император Галерий Максимиан. Он организовал пышный языческий праздник, приказав расставить по всему городу золотые статуи языческих богов и жертвенники и собрать жителей для торжественных жертвоприношений. В тот же день местные христиане проводили свою церковную службу. В разгар языческого праздника неожиданно разразилась страшная гроза с громом, молниями и ливнем. Началась давка, пострадало много людей, и даже сам император в панике бежал. Но это происшествие приняли за особый знак, указывающий на то, что необходимо усилить борьбу с христианами, ведь именно их назначили виновными за природную катастрофу. Пик гонений пришелся на Рождество. Ночью в местных христианских храмах были сожжены около двадцати тысяч верующих.

Затем Галерий Максимиан повелел схватить тех христиан, кто еще оставался в городе, подвергнуть их пыткам, а затем казнить. В силу должностных обязанностей допросы вел именно Адриан, он же руководил пытками.

Его потрясло, насколько стойко христиане переносят мучения и насколько крепка их вера, которую не могут поколебать даже физические страдания. Мужчина начал расспрашивать заключенных о Христе и в конечном счете сам уверовал. Адриан внезапно почувствовал, что его души коснулась Божия благодать, позволив осознать истину. Чиновник публично заявил, что он теперь христианин и готов умереть за Бога. После такого заявления бывшие подчиненные заковали Адриана в цепи и бросили в темницу.

Св. мученик Адриан и св. мученица Наталия. XVIII в. Центральный музей древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева

Наталия очень обрадовалась и тому, что ее супруг уверовал во Христа, и тому, что его ожидает скорая и мученическая кончина. Она проникла к мужу в тюрьму, переодевшись мальчиком, начала целовать оковы и говорить об ожидающем его вечном блаженстве в обществе Иисуса. По преданию, она сказала Адриану: «Господин мой, когда ты предстанешь перед Богом, умоли Его, чтобы и мне скоро последовать за тобой и не разлучаться с тобой в блаженной вечности».

Перед казнью Адриана на время отпустили домой, чтобы он увиделся с близкими, способными, возможно, отговорить его от христианства. Увидев мужа, Наталия испугалась, поскольку решила, что он передумал быть христианином и не хочет принять мученический конец. Однако мужчина успокоил супругу, сообщив, что он всего лишь пришел попрощаться с ней и укрепить дух перед грядущим испытанием. Эти разговоры обеспокоили Наталию, начавшую сомневаться, что ее супруг сможет выдержать пытки и казнь и не отказаться от Христа.

Св. Наталья.

Сер. XI в. Фреска Софийского собора, Киев

Поэтому Наталия отправилась к новому начальнику тюрем и уговорила его разрешить присутствовать при пытках и казни. Семь дней женщина наблюдала за истязаниями своего мужа, а когда ему должны были раздробить ноги молотом, вызвалась лично их придержать. При этом она истово молилась об укреплении Адриана и прочих христиан в вере перед лицом испытаний. Когда палачи раздробили колени мужчины, она подложила им под молот еще и его правую руку. После казни Наталия уговорила палачей отрезать и отдать ей на память конечность, ведь пальцы на ней оказались сложенными в крестном знамении.

Дома женщина положила руку Адриана в ларец и молилась перед ней, а вот все остальное, согласно римским законам, полагалось сжечь, так как христиане считались государственными преступниками, недостойными нормального погребения.

Вскоре по всей Римской империи распространилась информация о том, что Наталия из Никомедии осталась богатой вдовой, и к ней начали свататься богатые и благородные мужи. Тогда женщина начала молить Господа и Адриана помочь ей не выходить второй раз замуж. Два года она продержалась, но потом сам

1 ... 24 25 26 27 28 29 30 31 32 ... 57
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Новые отзывы

  1. Гость Алла Гость Алла10 август 14:46 Мне очень понравилась эта книга, когда я её читала в первый раз. А во второй понравилась еще больше. Чувствую,что буду читать и перечитывать периодически.Спасибо автору Выбор без права выбора - Ольга Смирнова
  2. Гость Елена Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
  3. Гость Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
  4. Гость Наталья Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная
Все комметарии: