Читать книгу - "Страсти по февралю. Очерки о календарях, о возникновении их и устройстве. Казусы календарные - Леонид Анатольевич Волков"

и ацтеки был объединён с гражданским 52-летним солнечным календарём, или хааб (нaab), с годом, состоящим из 365 дней (разбивающимся на 18 месяцев по 20 дней – тун и пять «дней дурных знамений»); начинаясь одновременно (эпоха – 3119 год до н. э.), календари составляли единый 18980-дневный цикл; счёт дней каждого месяца в календаре майя начинался с нулевого дня, называемого ахау, – 20

исламский (мусульманский) – лунный календарь, состоящий из 12 месяцев, которые начинаются с новолуния; каждый год разнится с солнечным на 11 (12) дней; за 33 солнечных года разница с лунным календарём – один год; сутки по мусульманскому календарю начинаются в момент захода солнца, а не в полночь; начало месяца – неомения, когда серп Луны виден в вечерние сумерки впервые после новолуния (обычно через 1–3 дня после новолуния); если Луна видна на небе вечером после 29-го дня, то наступающие сутки считаются 1-м днём нового месяца, если же Луны не видно, то новые сутки являются 30-м днём текущего месяца; добавочные дни запрещаются, кроме единственного дня, служащего для удержания новолуния вблизи 1-го числа; впрочем, в большинстве исламских стран пользуются астрономическими правилами, которые позволяют рассчитать наступление неомении заранее; високосные годы (по 355 дней) чередуются с обычными по 354 дня в зависимости от принятого в той или другой стране цикла – «арабского», состоящего из 30 лет, или «турецкого», состоящего из 8 лет; эпоха – 15 июля 622 года; в большинстве стран, где исповедуется ислам, используется для определения дат религиозных праздников – 45, 76, 77, 79

китайский – изначально лунный, известный с III тысячелетия до н. э. календарь, который в XIV–XIII веках до н. э. стал лунно-солнечным (с эпохой – 2397 или 2697 год до н. э.); похож на шумерский: к 12-и лунным месяцам по 29 или 30 дней через 2–3 года добавляли 13-й месяц, затем – чтоб согласовать лунный год с солнечным – ещё семь раз на протяжении 19-и лет;

Новый год в китайском календаре – во 2-е новолуние (ближайшее к тому дню, в котором Солнце – в знаке Водолея) после зимнего солнцестояния, в один из дней с 21 января по 21 февраля (в Китае официально установлен праздник Весны в первый день Нового года); китайский календарь претерпел около ста реформ – и теперь представлен также солнечным (сельскохозяйственным, или сезонным, традиционным календарём (с годом, разделённым по положению Солнца на 24 сезона, называемых романтично: «пробуждение насекомых», «белые росы», «выпадение инея» и т. д.), до сих пор часто применяемым в китайских деревнях, и циклическим (60-летним, или бытовым) календарём – используемым в Китае, Японии, Корее, Монголии, на Тибете – основанным на комбинации циклов по десять «небесных стволов» (дерево – Му, огонь – Хо, земля – Ту, металл – Цзинь и вода – Шуй – в двух состояниях: мужском и женском) и по 12 лет «земных ветвей» с названиями животных; в китайском календаре задействованы не только Луна (например, в 15-й день «первой луны» – Праздник фонарей), но и Солнце (с началом года оно вступает в знак Водолея), а также созвездия («в первом месяце рукоятка Ковша обращена вниз, а в шестом – вверх») и планеты (цикличность нахождения Юпитера, «управляющего временем», с периодом обращения вокруг Солнца 12 лет, и Сатурна, с периодом обращения 29,5 лет, в созвездии Водолея); 60-летний цикл – это 5 оборотов Юпитера или 2 оборота Сатурна вокруг Солнца – 46, 80

Конта Огюста – «вечный» календарь, начинающийся в понедельник 1 января и делящийся на 13 месяцев по 28 дней, с добавочными вненедельными «праздничными» днями; год в нём не поделён на равные полугодия и кварталы, как у Айвра Бромберга (см.); предложен в 1849 году французом Огюстом Контом (1798–1857) – см. также «вечный» календарь – 76

лунно-солнечный – известный в Вавилонском и Древнееврейском царствах, в Древнем Китае и Древней Греции календарь со счётом лет по Солнцу (продолжительность тропического года, напомним, – 365,24220 суток), а месяцев – по Луне (продолжительность синодического месяца в среднем – 29,53059 суток), увязанным в циклы, из которых наиболее точный – 19-летний, равный 235-и лунным месяцам цикл (предложен древнегреческим астрономом Метоном Афинским в 432 году до н. э.); см. «Круг» Луны – 36, 80

лунный – календарь, в основе которого – синодический месяц по 29,53059 суток; обычно – с указанием номера дня лунного цикла; год состоит из 12 месяцев, соответственно продолжительность лунного года – 354,36708, т. е. в календарном году 354 дня (простой год) или 355 дней (год високосный); на лунном календаре базируются исламский и буддийский календари; существовал за 10–32 тысячи лет до нашей эры (древнейшие лунные календари найдены на древних стоянках Франции, Германии, Чехии, а также в Шотландии, близ городов Владимир и Ачинск в России) – 7, 8, 9, 10, 19, 36, 76, 77, 79, 92

магометанский – см. исламский (мусульманский) – 45, 76, 77, 79

Мастрофини Марко – календарь по имени итальянского священника (1763–1845), первым в 1834 году создавшего «вечный» календарь, в котором календарный год состоит из 364 суток с фиксированными днями недели и разбивается на 52 полные семидневные недели; создан на основе календаря кумранитов, членов иудейской секты II века до н. э., с добавлением в конце невисокосного года вненедельного 365-го дня и двух дней – для високосного; см. «вечный» календарь – 76

народный – календарь, в котором находят отражение народные приметы, обряды, обычаи, пословицы; также различные календарные устройства для фиксации дней, праздников, новолуний, например, у славян – святцы, численники, месяцесловы, деревянные и костяные бирки, резы, рабоши, глиняные сосуды-календари (IV век) – 8, 46

новоюлианский (Миланковича Милутина) – календарь, основанный на упразднении в 900-летнем цикле семи из 9 вековых високосов; за високосные принимаются те вековые годы, при делении порядкового номера которых на 900 в остатке остаётся 200 или 600; начиная с 200 года это – 200-й, 600-й, 1100-й, 1500-й, 2000-й, 2400-й и т. д.; год состоит из 365, 242222 суток; ныне и до 2800 года полностью совпадает с григорианским; разработан сербским учёным М. Миланковичем (1879–1958); ныне используется Константинопольским патриархатом и поместными этногреческими православными церквами – 77

пролептический – календарь, предназначенный для обозначения дат, более ранних, чем дата введения летоисчисления, для датировки событий там, где не использовался данный (юлианский или григорианский) календарь, а также для отсчитывания «задним числом» високосных лет до н. э. (например: 1-й год до н. э., 5-й год до н. э., 9-й год до н. э. и т. д.) – 16

республиканский (революционный французский) – принятый в 1793 году во Франции календарь с годом, состоящим из 365 или 366 дней, разбитых на 12 месяцев по 30 дней по образцу египетского, – 40, 43

римский – используемый в Риме с VIII века до н. э. календарь, начинающийся с марта; с 153 года до н. э. – называемый также республиканским – с январским началом года; состоял на первых порах из 10 месяцев