Читать книгу - "Самый богатый человек в Вавилоне - Джордж Сэмюэль Клейсон"

ты этакая! – громко позвал он. – Еда уже остыла! Тащи-ка еще свежего мяса из жаровни. И прихвати еды для Таркада, сына моего старого друга. Он тоже голоден и хочет перекусить со мной.

На сем завершается история Дабасира, торговца верблюдами из древнего Вавилона. Он обрел себя заново, когда осознал великую истину, которую мудрые люди ведали с незапамятных времен.

Во все века эта истина вызволяла людей из полосы неудач и приводила к успеху. Так было, есть и будет всегда, пока живы люди, понимающие ее магическую силу. Пусть каждый прочтет и запомнит вот эти слова:

ТАМ, ГДЕ ЕСТЬ ТВЕРДОЕ НАМЕРЕНИЕ, ОТЫЩЕТСЯ И ДОРОГА.

Глава 10. Вавилонские клинописные таблички

«Мы поняли, что копить деньги, а не тратить их, тоже крайне увлекательно. Пересчитывать сбережения намного приятнее, чем подытоживать траты».

Колледж Святого Суизина,

Ноттингемский университет,

Ньюарк-на-Тренте,

Ноттингем

Профессору Франклину Колдуэллу,

руководителю британской научной экспедиции,

Хилла, Месопотамия

21 октября 1934 г.

Уважаемый профессор!

Пять клинописных табличек, найденных Вами при раскопках развалин Вавилона, прибыли тем же пароходом, что и Ваше письмо. Они меня буквально очаровали, и я провел множество приятных часов за переводом этих надписей. Следовало бы, конечно, ответить на Ваше письмо сразу по его получении, но я отложил отправку до завершения перевода, который и прилагаю к своему ответу.

Таблички прибыли без повреждений благодаря принятым Вами мерам предосторожности и отменной упаковке.

История, которая в них излагается, наверняка поразит Вас до глубины души, как поразила всех сотрудников нашей лаборатории. Многие ожидали, что далекое и туманное прошлое предстанет перед нами в романтическом облике приключений «Тысячи и одной ночи». Когда же вместо этого нам открылась история человека по имени Дабасир, о том, какие усилия он прилагал к оплате своих долгов, мы поняли, что условия жизни в нашем мире за последние пять тысяч лет изменились не так уж сильно.

Забавно признаваться, но эти древние надписи меня «зацепили», как говорят студенты. Я же, университетский профессор, человек мыслящий, так сказать, обладаю практическими знаниями во многих областях жизни. Но вот из покрытых пылью времени руин Вавилона восстает какой-то древний житель – и делится с нами неслыханным прежде способом уплаты долгов, а одновременно еще учит пополнять кошелек звонкой монетой!

Не стану скрывать, очень хочется опробовать, сохранил ли свою действенность до наших дней этот способ, изобретенный в древнем Вавилоне. Мы с супругой намерены воспользоваться предложенной схемой для поправки собственных дел, довольно-таки, надо признать, плачевных.

Желаю удачи в Ваших ценных начинаниях и с нетерпением ожидаю новой возможности помочь.

Искренне Ваш,

Альфред Г. Шрусбери,

отделение археологии

Табличка первая

Настало полнолуние, и я, Дабасир, вернувшийся недавно из сирийского плена и намеренный расплатиться с многочисленными долгами и стать обеспеченным человеком, достойным уважения в моем родном Вавилоне, решил описать состояние своих дел, дабы впредь о том не забывать, дабы память об этом направляла мои свершения и помогала добиваться исполнения моих возвышенных устремлений.

По мудрому совету моего доброго друга менялы Матона я буду следовать намеченной стезе, которая, как он говорит, любого избавит от долгов и приведет к достатку и благополучию.

Мною намечены три цели, к которым я стремлюсь и на достижение которых уповаю.

Во-первых, нужно обеспечить благосостояние в будущем. Для этого одну десятую часть от всех заработков я буду откладывать и сберегать. Матон мудро сказал: «Тот, кто хранит золото и серебро в своем кошеле без растрат, приносит благо своей семье и верно служит царю. Тот, у кого в кошеле всего несколько медных монет, безразличен к своей семье и к царю. А тот, у кого в кошеле пусто, вредит своей семье и предает царя, ибо его сердце ожесточено. Потому человек, который хочет чего-либо достичь, должен звенеть монетами в кошеле, а в сердце хранить любовь к своей семье и верность царю».

Во-вторых, нужно поддерживать и одевать мою верную жену, которая вернулась ко мне из дома своего отца. Недаром Матон говорит, что забота о верной жене внушает мужчине уважение к себе и придает силу и цель его начинаниям.

Потому семь десятых от всех своих заработков я буду пускать на содержание хозяйства, покупку одежды и еды, а также по малости на удовольствия и радости, которые должны быть во всякой жизни. Но я буду тщательно следить, чтобы все полезные расходы не превышали семи десятых от моих заработков. В том и заключается успех затеи.

Мне следует жить на эти средства и никогда не покупать того, что я не смогу оплатить из них.

Табличка вторая

В-третьих, я должен приступить к возвращению долгов из своих заработков.

Поэтому в каждую полную луну я буду честно делить две десятых от своих заработков между теми, кто доверился мне и кому я задолжал. Тем самым спустя какое-то время я раздам все свои долги.

Памятуя о том, я записываю здесь имена всех, кому должен, и честно называю сумму моего долга.

Фару, прядильщик, – 2 серебряные и 6 медных монет;

Синджар, мастер по лежанкам, – 1 серебряная монета;

Ахмар, мой друг, – 3 серебряные и 1 медная монета;

Санкар, мой друг, – 4 серебряные и 7 медных монет;

Аскамир, мой друг, – 1 серебряная и 3 медные монеты;

Харинсир, ювелир, – 6 серебряных и 2 медные монеты;

Диарбакир, друг моего отца, – 4 серебряные и 1 медная монета;

Алкахад, домовладелец, – 14 серебряных монет;

Матон, меняла, – 9 серебряных монет;

Биреджик, землепашец, – 1 серебряная и 7 медных монет…

(Далее табличка повреждена и прочтению не поддается.)

Табличка третья

Всем этим людям я должен в совокупности сто девятнадцать серебряных и сто сорок одну медную монету. Из-за этих-то долгов, не видя возможности их возместить, я по своему безрассудству позволил моей жене вернуться в дом ее отца, а сам покинул родной город и отправился за легким богатством в иные края – но нашел одни только невзгоды и был продан в унизительное рабство.

А теперь Матон объяснил мне, как я смогу выплатить свои долги, выделяя часть заработков, и я понял, сколь нелепой и опрометчивой была попытка убежать от плодов собственной глупости. Посему я обошел своих заимодавцев и каждого уведомил, что у меня нет сбережений, из которых я мог бы расплатиться с долгами, но что я буду откладывать две десятых от каждого нового заработка, чтобы честно и по справедливости все вернуть. Прибавил, что иного способа нет и что нужно проявить терпение до тех пор, пока все мои обязательства не будут погашены полностью.

Ахмар, которого