Читать книгу - "Мысли о главном. О жизни и смерти - Валерий Степанович Миловатский"

выяснилось и то, что человек мог появиться только на такой планете, как Земля: с её биосферой, с её особым геологическим устроением, с её уникально плотным ядром, её размером, наличием воды и магнитосферы, с определённой температурой поверхности[171], особой орбитой и т. д. Это – первая половина истины, всем известная. Но есть и другая её половина.

Земля такова, какая она есть, «потому что» только при таком её устроении и мог (и должен был!) появиться и жить на ней человек. По сути, это проявление известного антропного принципа; проявление его в планетарном масштабе и аспекте. Его можно назвать малым антропным принципом.

В силу этого мы смеем утверждать следующее: планета Земля чудесно сопряжена с бытием на ней человека. Их существование находится в таинственном взаимобытии, в непостижимом единении. В глубоком смысле можно сказать: человек – это планета; и планета – это человек. Но человек – это ещё и мысль. И мысль его сообщается планете и делается их общим достоянием – и выражает, и мыслит планету. И планета начинает мыслить человеком, его мыслью. Зачем ей это? Телеология?? Да, если хотите. Можете и антропный принцип назвать телеологией…

Дерзаем говорить, что вышесказанное не противоречит Богу! Повторяем: человек нужен Земле для её осмысления, одухотворения и преображения; и Земля нужна человеку как его продолжение, как тело его. Бог «печётся» как о человеке, так и в целом о планете в их тайном единении.

В этом смысле как никогда актуально утверждение В.И. Вернадского: «Человек впервые реально понял, что он житель планеты и может – должен – мыслить и действовать в новом аспекте, не только в аспекте отдельной личности, семьи или рода, государств или их союзов, но и в планетном аспекте только в области жизни – в биосфере, в определённой земной оболочке, с которой он неразрывно, закономерно связан и уйти из которой он не может. Его существование есть её функция. Он несёт её с собой всюду»[172].

* * *

В завершение нельзя не обратить внимания на якобы нецивилизационную концепцию общепланетарного устройства человечества. Её опубликовала С.Г. Кирдина в своей книге «Институциональные матрицы и развитие России. Введение в X-Y-теорию».

Суть теории в том, что социальные системы стран зиждутся на соединении трёх институциональных блоков, образующих матрицу: экономики-политики-идеологии. Матрицы могут быть либо женскими (X-матрицы), либо мужскими (Y-матрицы). X-матрицы существуют преимущественно у восточных стран, тяготеющих к централизации и коллективизации; Y-матрицы – у западных, тяготеющих к индивидуализму. Например, страны БРИКС – это союз стран с доминирующей X-матрицей.

На основе своей теории автор прогнозирует, что в будущем «будет происходить укрепление биполярности мира, что будет способствовать снижению хаоса и увеличению стабильности в международных отношениях. Другой прогноз состоит в том, что со временем будет осознано и артикулировано идеологическое единство стран X-блока»[173].

Сходную идею выдвигает А.С. Панарин: «Человечество имеет “биполярную”, западно-восточную цивилизационную структуру – без этого его постигла бы убийственная одномерность. Поэтому программу вестернизации мира следует считать авантюрой, противоречащей глубинным онтологическим основаниям нашего социального бытия. Грядущая восточническая фаза мирового мегацикла – это реакция восстановления нормальной биполярной структуры»[174].

Думаю, что эти идеи никак не противоречат концепции констелляции цивилит. Двуполушарность мозга не мешает (а даже и способствует!) ему быть многосекторальным (многозональным) и эффективно функционировать. Хотя бывало, что люди и с одним полушарием как-то жили и творили, а вот без секторальности его не обходились.

Подведём итог трактата

Планетарность человечества. Как это понимать? Это открытость мысли внутреннему космосу микромира и внешнему – мегамира, их смыслу. «Человек неотделим от космоса», – сказал отец Сергий Булгаков[175].

Пришла пора – планета наша входит в совершенно новый эон, в новую эпоху своей истории. В эпоху трансформации и преображения всего человечества вместе с планетой, в эпоху восхождения его на новую, более высокую ступень своего развития. Как охарактеризовать эту новую ступень?

Во-первых, планета и главный её активатор – человечество – входят в состояние новой, особой своей целостности. Такой целостности, когда наиболее творческие её силы охватывают своей активностью всю планету целиком, вступая во взаимодействие со всеми её оболочками: литосферой и гидросферой, атмосферой, магнитосферой и околоземным космосом. Деятельность человечества стала подобна тектоническим силам, сдвигающим литосферные плиты.

Во-вторых, пришла пора планетарного сознания, пора осознания Земли как целостного организма, в котором должны быть гармонично сопряжены деятельность человечества и всех планетарных сил и сфер.

И наконец, в-третьих. Это, так сказать, планетарное «послушание». Мы дети Всевышнего. Но и дети Земли, открытой космосу. Нам важно научиться внимать глаголам Божьим и дыханию космоса, улавливать ритмы Вселенной и жить в гармонии с ними. Пора увидеть нашу планету в космической перспективе как уникальный мыслительно-духовный центр Солнечной системы, а возможно, и ближайших окрестностей Галактики. Первостепенная задача на этом пути после создания планетарной констелляции цивилит – восстановление и обустройство биосферы. Грандиозная задача, которая всё ещё очень плохо осознаётся.

Что же касается угроз, предречённых Апокалипсисом о последних временах, то, какие бы они ни были, не следует опускать руки – надо бороться за себя и Бога до последнего – и Бог не оставит нас.

В заключение хочется сказать словами С.Л. Франка: мы верим «…в приближение мира, сложными и таинственными путями, к его конечной цели, в некое внутреннее созревание мира, подготовляющее его последнее просветление и преображение»[176].

Юрий Алексеевич Гагарин сразу после своего космического полёта сказал великие для всех землян слова: «Берегите нашу Землю – она такая маленькая!»

Post scriptum

В грядущем Земля должна звучать музыкой сфер. Её дух, её разум найдут слово – и скажут его. И обретёт она слово и будет вословлена. И будет единое слово Земли и человека. И сам Словущий будет предводительствовать этому. Какая радость зачинателю сей музыки! Какое ликование всей земной твари – они тоже войдут в это великое земное слово и будут едины в нём! И все будут в едином духе, в едином взаимопонимании, в любви.

Плерома! Принимай Землю!!

Так мне думается и так пишется. И Бог ведает, как будет.

5 августа 2014 года – 21 июня 2015 года

Литература

1. Булгаков С.Н., прот. Невеста агнца. М., 2005.

2. Вернадский В.И. Биосфера и ноосфера. М., 2013.

3. Ерасов Б.С. Цивилизации. Универсалии и самобытность. М., 2002.

4. Записки Николая Александровича Мотовила. М., 2005.

5. Земсков В.Б. Образ России в современном мире и другие сюжеты. СПб., 2015.

6. Конфисахор А.Г. Психология геополитических процессов. СПб., 2014.

7. Крюков Н. Кто оставил «варяжский