Books-Lib.com » Читать книги » Разная литература » Языческие шифры русских мифов. Боги, звери, птицы... - Борис Борисович Баландинский

Читать книгу - "Языческие шифры русских мифов. Боги, звери, птицы... - Борис Борисович Баландинский"

Языческие шифры русских мифов. Боги, звери, птицы... - Борис Борисович Баландинский - Читать книги онлайн | Слушать аудиокниги онлайн | Электронная библиотека books-lib.com

Открой для себя врата в удивительный мир Читать книги / Разная литература книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'Языческие шифры русских мифов. Боги, звери, птицы... - Борис Борисович Баландинский' автора Борис Борисович Баландинский прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!

210 0 02:09, 04-12-2022
Автор:Борис Борисович Баландинский Жанр:Читать книги / Разная литература Поделиться: Возрастные ограничения:(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
0 0

Аннотация к книге "Языческие шифры русских мифов. Боги, звери, птицы... - Борис Борисович Баландинский", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации

Книга представляет собой введение в сказочные тайны Человечества. Автор приоткрыл системы шифровки дохристианских тайн Древней Руси и Славянского мира, показал их общность с подобными системами народов всего мира. В книге приведены былинные шифровальные коды и полученные в результате исследования и дешифровки конкретные значения, в том числе числовые, разнообразных шифров — птиц, животных, растений и т. д. Особого успеха автор добился в дешифровке самой распространенной на Руси системы шифров — так называемого «птичьего языка». Показано применение шифров в мифологическом, сказочном и другом фольклорном наследии индоевропейцев. Многие идеи автора этой книги могут стать откровением для читателя.

1 ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 ... 153
Перейти на страницу:
высоте, а гнезда устраивают обычно из глины открытыми сверху, и предпочитают иметь над своим жилищем выступ крыши деревенского дома, козырьки сооружений, уступы в скалах. Взрослые касатки имеют длинные и тонкие крайние рулевые перья, «косицы», и издают звуки, похожие на «вит-вит». Воронки устраивают обычно глиняные гнезда с боковым входным отверстием в каменистых пещерах и расщелинах скал, иногда не брезгуют норами ласточек-береговушек, которые обычно находятся на обрывах речных берегов. Именно воронка можно видеть высоковысоко в небе, где находится так называемый «воздушный планктон». А ее резкий крик «трррчч, трррчч» хотя и несколько походит на голос стрижа, но с «визгом» стрижа несоизмерим. Интересно отмесить, что изредка встречаются ласточки с белоснежным оперением или, как их теперь называют, ласточки-альбиносы. В Полесье береговую ласточку ласково называли берегулькой, что сближает ее с берегинями.

Портной в сказке из Вятского сборника Д.К. Зеленина [102] решил жениться. У черта же, которому он сшил «малахай» из семи овчин, было двенадцать дочерей — одиннадцать своих, а двенадцатая — унесенная, «купчёвна». И эту-то девушку решил портной сосватать, но должен был выбрать ее из двенадцати внешне одинаковых герой сказки. И три раза он именно ее выбрал, хотя черт сначала превратил их в ворон, затем «переперил» их в голубок, а в третий раз «переперил» их в ласгочек-касаток.

Первого марта на Украине встречали весну и при этом носили чучело (по-видимому, куклу) ласточки [158]. В день Сорока мучеников — 9(22) марта — хозяйки на Руси пекли сорок булочек в виде птичек, которых называли ласточками. Считается, что ласточка прилетает в день архангела Гавриила 13(26) марте. Указанные сроки почитания ласточек отстоят от весеннего равноденствия (20–21 марта) в среднем примерно на 10 суток. Это позволят говорить о возможности версии, в которой ласточки могут символизировать не двенадцатый сектор, а третий декан этого сектора, последний декан года.

Русское слово «дюжина», служащее для обозначения двенадцати, могло быть связано со словами «дужина», «дуга». Таким образом, дуга, возможно, служила для обозначения зодиака. В немецком языке числительное «zwolf» («двенадцать») могло иметь лингвистическую связь со словом «Wolf» («волк»).

Древнерусский Зодиак птиц и Святая Русь

По результатам дешифровки птичьих шифров из первой дюжины птиц можно составить Зодиак, в котором эти птицы могли служить в качестве созвездий.

Пример использования первых двенадцати птиц шифра пернатых для обозначения зодиакальных созвездий

Суздаль

Мы стремимся познать мир вокруг нас и преобразовать его по своему разумению. Космические масштабы мышления древнерусских людей создали целую гипотетическую страну, которая была подобна небу.

По-видимому, существовало очень много отражений неба на земле и целый ряд школ, которые использовали птичий Зодиак. Большинство из них прекратили свое существование либо не оставив следов, либо скромно сделав не слишком много отпечатков, главным образом в виде каких-либо наименований местности, реки или населенного пункта. Но некоторые из таких школ внесли достаточно большой вклад, в том числе и в топонимику, совокупность географических названий определенной территории.

В качестве примера рассмотрим одно из отражений неба на земле, своеобразную страну, характер которой был выражен с помощью зодиака пернатых. Этой стране требовался центр в качестве эквивалента всей планете Земля. Точка, в которой сужаются земные (и не только земные) дали. И, по всей вероятности, некогда был построен такой город. Город, в котором сузились земные дали, получил имя Суздаль.

Автор не ставил перед собой исторической задачи. Тем не менее на древнем фоне рассматриваемого культурного наследия вдруг да промелькнет во всей цветовой палитре яркая историческая картина прошлого.

Первое упоминание о суздальской земле относится к 990 году, т. е. ко второму году после начала крещения Руси. В летописи говорится: «В лето 6498 от Киева подвижеся блаженный Владимир шествовати в Суждальскую землю взем с собою двух Епископов… и в земли Суждальской вся люди крестиша».

Город Суздаль возник в излучине реки Каменки на периферии ростовского княжества не очень далеко от тогдашней границы с муромским княжеством. По преданию, записанном в XVIII веке священнослужителем А. Федоровым, один из князей «изобрете место, и ту заложи град, и по великому своему суждению нарече Суждаль». Это объяснение имени города не удовлетворило многих, потому-то и появилось еще множество версий о его названии [20].

Мы не знаем доподлинно, когда в точности возник Суздаль Не совсем понятно, кто княжил в Ростове Великом при основании Суздаля. А князем ростовским был Ярослав, получивший позднее прозвище Мудрый. Затем — другой сын великого князя киевского Владимира — Борис, ставший вместе со своим братом, муромским князем Глебом, святым после их убийства в 1015 году.

Первое же упоминание о самом городе Суздале относится к 1024 году, когда на почве неурожая и голода в Ростове и Суздале вспыхнуло восстание под руководством языческих проповедников. В Лаврентьевской летописи говорится, что «бе мятеж велик». Он был жестоко подавлен дружиной Ярослава, ставшего к этому времени великим князем киевским.

Конечно, строительство такого города должно было иметь не только экономический и военный смысл, но и политический. Вероятно в противовес политике князя Владимира, крестившего Языческую Русь,

в ростовской земле обхаживали ярых естественных противников киевского князя Ьла (имира — языческих жрецов. Именно для них, видимо, и был построен Суздаль.

Нелегко шла христианизация в Ростово-Суздальской земле. Отметим лишь, что первый ростовский епископ Леонтий был убит в Ростове.

Не исключено, что тайную политику, направленную против отца, проводили князь Ярослав и его окружение. В историческом романе П. Загребельного «Ярослав Мудрый» красочно описана ненависть, которую питала к Владимиру мать Ярослава, полоцкая княжна Роксана, и указано то, что именно она подбирала наставников своему сыну. Такая точка зрения, по всей видимости, близка к истине. Общеизвестно, что, будучи новгородским князем, Ярослав отказался платить в 1014 году дань отцу от Новгорода и готовил войско для войны с ним. И только внезапная смерть князя Владимира в 1015 году не дала хода войне отца и сына, а подготовленное к войне новгородское войско, вместе с наемниками-викингами, позволило Ярославу выступить в качестве судьи над своим братом, киевским князем Святополком, считавшемся убийцей своих братьев Бориса и Глеба, и стать великим князем киевским, главой уже христианизированной Руси.

Сакральная география, или проекция Зодиака птиц на землю

Можно на карте провести через Суздаль шесть прямых линий, каждая из которых была бы повернута относительно соседних на угол в 30 градусов, причем одна из них должна проходить в направлении север-юг, а другая — запад-восток. Таким образом, образуется 12

1 ... 20 21 22 23 24 25 26 27 28 ... 153
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Новые отзывы

  1. Гость Алла Гость Алла10 август 14:46 Мне очень понравилась эта книга, когда я её читала в первый раз. А во второй понравилась еще больше. Чувствую,что буду читать и перечитывать периодически.Спасибо автору Выбор без права выбора - Ольга Смирнова
  2. Гость Елена Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
  3. Гость Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
  4. Гость Наталья Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная
Все комметарии: