Читать книгу - "Бабий Яр. Реалии - Павел Маркович Полян"

Дубово — несчастное исключение в погромной хронике последних дней» (Книга погромов, 2007. С .203). См. также: Фейгенберг Р. Летопись мертвого города/ Пер. с идиша С.М. Гинзбурга. М.: Прибой, 1928. Издание на идише вышло в 1926 году.

1130

См. URL: http://jewseurasia.org/page6/news26265.html

1131

Еврейская мысль (Одесса). 1919. № 11. 14 февраля.

1132

См. URL: http://evkol.ucoz.com/pogrom.htm

1133

Саржинская А. Еврейская кровь. Деникинцы vs нацисты // Хадашот. 2015. № 10. URL: http://archive.hadashot.kiev.ua/content/evreyskaya-krov-denikincy-vs-nacisty

1134

Суханов М. В Боярке открылся мемориал жертвам еврейского погрома // Хадашот. 2018. № 10. URL: http://archive.hadashot.kiev.ua/content/v-boyarke-otkrylsya-memorial-zhertvam-evreyskogo-pogroma

1135

Дубнов, 2004. С. 438.

1136

Назарова В.В. Братская могила евреев, погибших во время погрома в Глухове 7-8 марта 1918 года // Сіверщина в історії України. 2020. Вып. 13. С. 62-66. См. также: Вайнер Б. Три дня, разделившие историю на «до» и «после» // Еврейская панорама. 2020. №1. Январь. URL: https://evrejskaja-panorama.de/article.2020-01. tri-dnya-razdelivshie-istoriyu-na-do-i-posle.html

1137

Чарный, 2020.

1138

См. о ней и ее муже Александре: Липес, 2020.

1139

Липес, 2020.

1140

Эта новость широко прошла по еврейской прессе: 30 июня в украинском городе Тетиев был открыт памятник жертвам погрома 1920 года // Лехаим. 2020. 30 июня. URL: https://lechaim.ru/news/30-iyunya-v-ukrainskom-gorode-tetiev-byl-otkryt-pamyatnik-zhertvam-pogroma-1920-goda/; Еврейская панорама (Берлин). 2016. Декабрь. С. 27; и др.

1141

расстреливал евреев, а затем бежал от возмездия в США, где и почил, удостоившись некролога в украинской эмигрантской прессе» ( Чарный, 2020).

1142

Интересно, что многие еврейские беженцы от погрома из Тетиева поселились в Кливленде.

1143

Ср.: «Стену Плача разорили, и евреев в местечке нет» (Из воспоминаний Д. Г. Ульяницкого) // Еврейские корни: [форум]. 2018.19 августа, со ссылкой на: USHMM: David Ulyanitsky papers RG-31.007). URL: https://forum.j-roots.info/viewtopic. php?t=3319&start=20

1144

См. свидетельство Мозиаса в совместном издании Государственного архива Николаевской области и Николаевском обществе еврейской культуры: Еврейское население на Николаевщине: Сб. документов и материалов. Т. 2. Николаев: Атолл, 2004. С. 55-56.

1145

См. фотографию в сети: http://evkol.ucoz.com/pogrom.htm. Время съемки не указано.

1146

Другой такой пустошью памяти был Голодомор 1921-1922 годов, так называемый «Голод в Поволжье». При этом отдельные очаги памяти возникли непосредственно сразу же после этого голодомора. Так, в Саратове в 1922 году, на углу Волжской и Соборной улиц, был открыт Музей Голода, созданный историком Б.М. Соколовым и разгромленный в 1937 году (см. URL: https://djhooligantk.livejournal.com/1366684. html). В 2002 году в Москве во дворе дома 6 по Большому Левшинскому переулку был открыт памятник Фритьофу Нансену, педалирующий не полярнические, а гуманистические его заслуги (см. URL: http://mosprogulka.ru/places/pamjatnik_fritjofu_ nansenu). В 2011 году в Бузулуке — в Сквере Скорби, что на 21-й линии, — была открыта мемориальная каменная стела с надписью: «Землякам-бузулукцам, жертвам голода 1921-1922 гг. и начала 30-х годов XX века. 4 ноября 2011» (автор коллажа и текста — Александр Лубенец, резчик по камню — Василий Морозов: сообщено сотрудниками Бузулукского краеведческого музея). Мемориальная доска жертвам голода и их спасателям установлена и в с. Грачевка Бузулукского района.

1147

Записать их, в-четвертых, в жертвы, наверное, не получится.

1148

Червак Б. Провокація проти України. Повчальна історія з пам’ятником Олені Телізі // Радио Свобода. 2017. 2 января. URL: https://www.radiosvoboda.org/a/28210123.html

1149

Babyn Yar: History and Memory, 2016. Украинское издание вышло годом позже.

1150

Улица Б. Хмельницкого, 7. См. ее мультимедийную версию: http://memory.kby. kiev.ua/main.html#ua:O,collages,44,0,0:mode1,-56

1151

Конкурс проводился при поддержке Международного союза архитекторов (UIA),

URL: http://www.uia.archi. Подобно Б. Фуксману в 2011 году, Д. Тимиртей в 2016 году явно претендовал на то, чтобы считаться де-факто главным спонсором памятований. Он же явился спонсором знакового издания: Бабин Яр. Історія і память / Гл. ред. В. Гриневич и П.-Р. Магочий. 2-е изд. Київ: Дух і Літера, 2017.

1152

Каталог, 2017. С. 279.

1153

Технически, как проект, перформанс готовили Украинский кризисный медиацентр совместно с общественной инициативой «Украинско-Еврейская встреча».

1154

Торба В. Голос боли, который не умолкает // День. 2016.29 сентября. URL: https:// day.kyiv.ua/ru/photo/golos-boli-kotoryy-ne-umolkaet

1155

Упоминается в: Туровский И. Музыка памяти // Еврейская панорама. 2021. Сентябрь. С. 52. См. запись исполнения академическим хором «Крещатик» под руководством П. Струця: https://www.youtube.com/watch?v=PtZf_TlHcIQ

1156

Украинская премьера состоялась 3 октября 2018 года в Колонном зале Киевской мэрии.

1157

См., например: Шустер Live. 2016. 30 сентября. URL: https://www.youtube.com/ watch?v=dpMcWhEgElw&t=172s

1158

См.: Израильский президент воспитан на российской историографии, — Иосиф Зисельс // Центр гражданских свобод Украины. 2016. 29 сентября. URL: https:// ccl.org.ua/ru/positions/yzraylskyj-prezydent-vospytan-na-rossyjskoj-ystoryohrafyy-yosyf-zysels/. Зисельс даже вспомнил в этой связи такую деталь визита Ющенко в Израиль в 2007 году: «Делегация пришла в мемориал Яд ва-Шем и попросила показать документы, которые свидетельствуют о причастности Романа Шухевича к подобным преступлениям. Но никто ничего не смог показать. Этот стереотип не предусматривает доказательств, будто все это знают. Нет, не все это знают. Я, например, не доверяю тому, что не стоит на подтверждении архивных достоверных документов» (Выступление президента Израиля вызвало критическую реакцию в Киеве // newsru.co.il: [портал]. 2022. 28 сентября. URL: https://www.newsru. co.il/world/28sep2016/rivlin_ua_107.html). Деталь в таком изложении совершенно фантастическая, не имеющая ничего общего с архивной работой.

1159

Цит. по: Приман Ш. Бабий Яр: войны, демоны и амбиции // Еврейская панорама (Берлин). 2020. №7. С. 28.

1160

См. URL: https://govoritmoskva.ru/news/77786/

1161

См. о нем выше, на