Читать книгу - "История философии - Энтони Грейлинг"
критика в эпоху Возрождения, 184
школа («Сад»), 10, 104
и души, 105–6
и проверка утверждений, 116–17
защита Валлы, 176
эпифеноменализм, 438–9
эпистемология см. также познание
и Аристотель, 87–8, 115–16
и Беркли, 227–9, 242
Чарвака, 532
и цепь рассуждений, 201
конференции по эпистемологии точных наук, 379, 380
Декарт см. Декарт, Рене: эпистемология
школа Дигнаги — Дхармакирти, 531
и эмпиризм, 240, 260–63, 302, 522, 532 см. также эмпиризм; позитивизм
эпистемологический скептицизм (Беркли), 227
и этика, 242–3
фаллибилистская, 330, 390
феминистский подход к, 468–9
обыденная психология и неявное знание, 439
и фундационалисты, 330
и Юм см. Юм, Давид: эпистемология
неадекватность впечатления, 111
и Кант см. Кант, Иммануил: эпистемология
и Локк, 219–23, 242
и математика, 348
метод сомнения, 201–4
и Мур, 367–8
и природа реальности, 583
Ньяя, 521
и физикализм, 390
и Платон см. Платон: и знание
и Куайн, 390
и разум (Кант), 259–63
и Рассел, 352–5
Санкхья, 524–5
сократовская см. сократовский метод
и Спиноза, 214
и стоицизм, 110–11
краткое определение значения, xvi
«незабвение» и теория припоминания, 69
непознаваемость мира в себе (Кант), 262, 292, 299
и Витгенштейн, 404
эпистократия, 72
ошибка эквивокации, 593
Эразм Роттердамский, 135, 184
и Цицерон, 182
Erkenntnis, 377, 379
Общество Эрнста Маха, 379
теория ошибок, 356, 451
вечность, 141, 143–4
«вечное сознание» (Грин), 322
этика
альтруизм, 107, 453
в аналитической традиции см. аналитическая философия: этика/мораль
прикладная, 444, 457
Аквинский см. Фома Аквинский: этика
Аристотель см. Аристотель: этика
подлинность в сартровской этике, 490
Брэдли, 325
и христианская зависимость от Святого Духа, 182–3
конфуцианская см. конфуцианство: этика
консеквенциалистская см. консеквенциализм
и кинизм, 99, 100–103
Делёз и этическое стремление, 502
деонтология, 265, 305–6, 453, 454, 455, 456, 457
и Дьюи, 333
отличие от морали, xvii
учение о золотой середине, 24, 93–4
и долг см. долг
и эмоции как источник мотивации, 247, 248, 540
эмотивизм, 356, 446–8
и эпистемология, 242–3
и теория ошибок, 356, 451
и аль-Газали, 570
Гераклит и этическое значение знания, 30
и Юм см. Юм, Давид: этика и мораль
джайнская ахимса (ненасилие), 523, 532
Кант см. Кант, Иммануил: моральная философия и этика
нападки Лютера на схоластическое использование этики Аристотеля, 183
метаэтика, xvii, 444 см. также аналитическая философия: этика/мораль
моистская, 542–5, 581
Мур см. Мур, Дж. Э.: этика
и неоплатонизм, 129
Ницше см. Ницше, Фридрих: этика и мораль
нормативная, xvii, 444–5
отрицание способности философии давать понимание этики, 183
политика как продолжение этики, 84, 94–5, 178–9, 583
и практическая мудрость (фронезис), 61, 92–3, 454, 455
использование протестантами языческой философской этики, 183
разум и мудрость как основа этики, 61, 182, 183
и гуманизм эпохи Возрождения, 178–84
представления эпохи Возрождения об основе нравственного выбора у язычников и христиан, 182–3
и риторика, 169
этическая метафизика Рикёра, 498, 499
Шопенгауэр см. Шопенгауэр, Артур: этика
«мораль рабов», 54n, 318
и Сократ см. Сократ: этика
и Спиноза, 212–16
стоицизм, 109, 111–12, 114
и страдание, 300–301, 524
краткое определение значения, xvi–xvii
и Убунту, 518, 580–81
утилитаристская см. утилитаризм
и добродетель см. добродетель; этика добродетели; теория добродетели
и воля см. свобода воли; воля
Евклид, комментарий Порфирия к, 127
Евклид, 96
Эвдем, 5, 91
Евдокс, 96
евгеника, 71, 301
эвлогон, 117
Евпалин из Мегары, 19
эвфемизм, 594
Еврипид
и Анаксагор, 44
подчеркивание разумности в противовес чувству, 319
и Сократ, 28, 59
Евсевий
и Аммоний Саккас, 126
об Анаксимандре, 14
и Ориген, 126n
Ева, 140, 225
доказательственное право, 284
зло
Аквинский о нем, 156
и свобода воли, 129, 139–40, 156–7
как отсутствие блага, 156
и материя: Авиценна, 566; неоплатонизм, 128
и первородный грех, 129, 140 см. также первородный грех и грехопадение
проблема зла: и Августин, 139–40; и Лейбниц, 239; и Прокл, 128–9; и теодицея, 139–40, 239, 555, 556
Закон исключенного третьего, 165n, 343, 361n, 425, 587
существование см. также реальность
и Авиценна, 565
и Бытие см. Бытие
Беркли, его отношение к/зависимость от духа/божества/разума, xxi, 227–31
как центральный вопрос философии, 583 см. также метафизика
аргумент cogito, ergo sum, 201–3, 206
космологические теории см. космология
эманационистские взгляды см. эманационизм
и сущность (Аквинский), 154–5, 162
Бога, доказательства см. доказательства существования Бога
независимое существование «отсутствия» (вайшешика), 526
и Лейбниц, 236–9
и необходимое сущее, 165, 213, 239, 565, 566
недуальный поток сознания (читтаматра) как первичное сущее, 530–31
и ньяя-вайшешика, 526
и восприятие, 227–30, 367–8
феноменальный мир, познаваемый через союз созерцаний и понятий, 261–2
и физикализм см. физикализм
различение первичного и вторичного, 530
и Скот, 162
непознаваемость мира в себе (Кант), 262, 292, 299
Экзистенциальный томизм, 157
экзистенциализм, 337, 471, 476
де Бовуар, 492
Хайдеггер, 476
Ясперс, 508
Кьеркегор, 509
Мерло-Понти, 485
религиозный, 509
Сартр, 476, 490–91, 492
и Валь, 509
объяснения
Аристотель, 87–8
квалиа и объяснительный разрыв, 443–4
телеологические, 88
экстенсионализм, 363, 418
Куайн, 390–91, 392, 418
экстернализм, 435
Грехопадение см. первородный грех и грехопадение
фаллибилизм
фаллибилистская эпистемология, 330, 390
и прагматизм, 330, 332
ошибка ложной дилеммы, 593
фальсификационизм, 397–9
семья
в конфуцианстве, 539
и феминистская озабоченность равенством и справедливостью, 467–8
Уджамаа (африканская концепция семейственности), 577, 580
аль-Фараби, Абу Наср, 153, 561–3
и Аристотель, 561
«Книга букв», 561–2
фашизм, 273, 275, 277, 310–11, 359, 396, 458
и коммунизм, 310–11
нацисты см. нацизм
фатализм, 113 см. также детерминизм; предопределение
Федериго да Монтефельтро, 177
Фейгль, Герберт, 379, 434, 435
феминистская философия, 466–9
де Бовуар, 491–2
Ферма, Пьер де, 270
Феррара, 171
Фейербах, Людвиг, 296–7
«Сущность христианства», 296, 314
и Маркс, 308, 309
материалистическая инверсия идеализма Гегеля, 296–7
и младогегельянцы, 308
Фейерабенд, Пол, 400
Фихте, Иоганн Готлиб, 298
Фичино, Марсилио, 130, 135, 168–9, 172, 180
и Академия, 172, 177
и «Сумма против язычников» Аквината, 168
и Пико, 173
«Платоновское богословие», 172–3
переводы произведений других авторов, 172; Герметический корпус, 172; Ямвлих, 172; Платон, 172; Плотин, 172; Порфирий, 172
Филд, Дэвид Д., II, 284
Кодекс Филда, 284
Le Figaro, 487
Филмер, сэр Роберт, 224
первопричина, 156, 163, 565
и Аристотель, 89, 163
и аргумент Скота в пользу существования Бога, 162–3
и души, 89
Флобер, Гюстав, 492
Флоренция, 171, 172, 173
и Боккаччо, 176
купол Брунеллески, 200
Бруни о ней, 187
Макиавелли во Флоренции, 188, 189
правление Медичи, 188
как военная держава, 187
Петрарка во Флоренции, 176
Пико во Флоренции, 173
Платоновская академия во Флоренции, 172, 175, 177
Возрождение, 185
республиканизм, 187, 188
правящий совет (синьория), 176, 185
Фодор, Джерри,
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Оставить комментарий
- Яна29 май 16:31Двойное отцовство - Таня ВолодинаКлассная история! Не похожа ни на одну про отношения МЖМ, которые я читала до этого. Очень приятные харизматичные герои, мастерски написанные характеры главных
- Аида06 май 10:49Дикарь королевских кровей. Книга 2. Леди-фаворитка - Анна Сергеевна ГавриловаЧитала легко, местами хоть занудно. Но, это лучше, чем 70% подобной тематики произведений.
- вера02 май 00:32Сокровище в пелёнках - Ирина Агуловатекст не четкий трудно читать наверное надоест сброшу книгу может посоветуете как улучшить
- Калинин максим30 апрель 10:11Время Темных охотников - Евгений ГаглоевНедавно прочитал книгу «Время тёмных охотников» и хочу поделиться своими впечатлениями. Автор создал увлекательный мир, полный тайн и загадок. Сюжет затягивает с первых







