Читать книгу - "Радовать и радоваться. Практические советы архимандрита Иоанна (Крестьянкина) - Анастасия Горюнова"

тебя, не оттолкнет, а, напротив, Он – единый благий, Он все поймет, утешит утешением божественным, беспредельным и неиссякающим и отрет всякую слезу от очей твоих (см. Откр. 7, 16–17; 21, 4).

О, Душе Святой, даруй нам служить Тебе в духе и истине и приди, и вселися в нас! Не так жаждущая пустыня томится по капле дождевой, как наше сердце томится, ожидая Твоего Пришествия! Приди к нам, наш Боже, наше Радование, наше ВСЁ! Ты – вечный Бог, и мы – по любви Твоей – пребудем вовеки, а всё остальное – лишь сон и мимотекущая река.

На этом кончается рукопись.

Примечания

1

Природа вещей (лат.).

2

Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят. Если так всё это разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам, ожидающим и желающим пришествия дня Божия, в который воспламененные небеса разрушатся и разгоревшиеся стихии растают? Впрочем мы, по обетованию Его, ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда.

3

Старец беседовал с монашествующими, но его слова в равной мере относятся и к мирянам.

4

Так же, как от мирян обеты, данные в таинстве Крещения.

5

Беседа происходила за пять дней до праздника Святой Троицы – дня рождения Церкви, и, несмотря на то что она привязана к конкретным праздникам, смысл ее выходит далеко за пределы дат и объемлет собой всю жизнь христианина.

6

Сия фраза Феодота, епископа Анкирского.

7

Сия мысль блаженного Августина.

8

Вот тогда бы радость его стала бы «полной» и не могла бы быть отнятой от него.