Читать книгу - "Миросозерцание и культура русского старообрядчества XVII-XX вв. - Кирилл Яковлевич Кожурин"

Пособие по изучению церковного пения и чтения. Изд. 2-е, доп. и перераб. Рига, 2001. С. 19.

26

Цит. по: Сисаури В. И. Церемониальная музыка Китая и Японии. СПб., 2008. С. 14.

27

Луньюй, XIII, 3.

28

Древлехранилище ИРЛИ, Мезенское собрание № 24. Л. 10–10 об.

29

Владышевская Т. Ф. Древнерусская певческая культура и старообрядчество // www.portal-slovo.ru/

30

Смоленский С. В. О древнерусских певческих нотациях // Памятники древней письменности и искусства. СПб., 1901. С. 41.

31

Казанцева М. Г. Музыкальная культура старообрядцев // http://virlib.eunnet.net/oldbelief/

32

Там же.

33

Там же.

34

Григорьев Е. А. Указ. соч. С. 9.

35

Казанцева М. Г Музыкальная культура старообрядцев // http://virlib.eunnet.net/oldbelief/

36

Кириллов И. А. Указ. соч. С. 184.

37

Гакстхаузен А. Указ. соч. С. 234–235.

38

Поздеева И. В. Личность и община в истории русского старообрядчества // Мир старообрядчества. История и современность. Вып. 5. М., 1999. С. 7.

39

Шамарин В. В. Начетничество в Древлеправославной Поморской Церкви // Традиции духовного образования в старообрядчестве... С. 23.

40

Дынникова И. В. Морозовский хор в контексте старообрядческой культуры начала XX века. М., 2009. С. 24.

Примечания

1

Здесь и далее написание имен собственных дается в старообрядческой традиции.

2

Ков — тайный злой умысел, коварное намерение.

3

Глухая нетовщина (иногда — староспасовцы, а также келейники) — основная часть нетовцев, по самоназванию которых «спасово согласие» иногда называют всех нетовцев вообще. Не признают исповеди, не совершают уставных молебнов, вместо которых они только читают Псалтырь и кладут поклоны, используя лестовку. Поющие нетовцы, напротив, признают исповедь и отправляют службы, совершая пение по уставу. Рябиновцы (рябиновщина, иногда логутовщина; самоназвание — безпоповцы по кресту честному) не молятся на иконы, на которых присутствует кто-либо кроме изображаемого образа, и почитают только кресты из рябины. Самокрещенцы (также бабушкин толк, бабушкино согласие, бабушкины, самокресты) — течение в нетовщине, отличающееся от остальных старообрядцев в основном тем, что его сторонники крестили сами себя (без привлечения священников, которых не признавали) через троекратное погружение в воду и чтение Символа веры. Дырники — одно из ответвлений нетовщины. От остальных старообрядцев отличаются в основном тем, что отрицают иконы как осквернённые образа и молятся строго на восток, для чего в стенах домов проделывают отверстия, чтобы иметь возможность молиться в зимнее время.

4

Рорантисты — в 1540-е годы при дворе польского короля Сигизмунда Августа, славившегося особым пристрастием к итальянской музыкальной культуре, была основана певческая капелла «Рорантисты», в состав которой входили несколько певцов-итальянцев.