Читать книгу - "Еретичка, ставшая святой: Две жизни Жанны д’Арк - Ольга Игоревна Тогоева"
2142
Deguerry G. Éloge de Jeanne d’Arc, prononcé dans l’église cathédrale d’Orléans les 8 mai 1856 et 8 mai 1828. P., 1856. P. 106; Morisset E. Éloge de Jeanne d’Arc, prononcé dans l’église cathédrale d’Orléans le 8 mai 1829. Orléans, 1829. P. 8, 13.
2143
Feutrier J.-F.-H. Op. cit. P. 30; Le Courtier F.-J. Op. cit. P. 31.
2144
Girod Ch.-J. Op. cit. P. 28, 32.
2145
Longin. Op. cit. Р. 5; Girod Ch.-J. Op. cit. P. 13; Le Courtier F.-J. Op. cit. P. 34.
2146
Еще одним важнейшим религиозным сюжетом, который затрагивался в большей или меньшей степени в этих панегириках, была тема discretio spirituum, проведенного в отношении Жанны д’Арк в Шиноне и Пуатье. Подробнее см. ниже: Глава 5, § 4.3.
2147
Lettre du maire d’Orléans du 3 mai 1833 // CJA. 9.41 (1825–1836). Dos. 9.
2148
Lettre du Préfet du Departement du Loiret au Maire d’Orléans, le 28 avril 1840 // CJA. 9.41 (1837–1849). Dos. 4.
2149
Fête de la Pucelle d’Orléans. Vendredi 8 mai 1840 // CJA. 9.41 (1837–1849). Dos. 4.
2150
Fête de la Pucelle d’Orléans. Dimanche 8 mai 1842 // CJA. 9.41 (1837–1849). Dos. 6.
2151
Как отмечал автор, «для спасения народа» лучше подходит «мученик, а не герой» (un martyr pèse plus qu’un héros): Pie L.-E. Éloge de Jeanne d’Arc prononcé dans l’église cathédrale d’Orléans le 8 Mai 1844. Orléans, 1890. P. 21–22.
2152
“Elle est, comme Jésus, interrogée, jugée, condamnée” (Ibid. P. 26). Подробнее о сравнении Жанны д’Арк с Христом в панегириках XIX в. и связанной с ним теме ее святости см. ниже: Глава 5, § 4.3.
2153
Porak U. Les Fêtes de Jeanne d’Arc à Orléans sous la monarchie de Juillet, quelques observations // BA. 2004. № 28. P. 7–15; Prost A. Jeanne à la fête. Identité collective et mémoire à Orléans depuis la Révolution française // La France démocratique. Mélanges offertes à Maurice Agulhon / Réunis et publ. par C. Charle, J. Lalouette, M. Rigenet et A.-M. Sohn. P., 1998. P. 383–384.
2154
“Le clergé a bien raison de demander chaque année à faire prononcer par un de ses membres le panégyrique de Jeanne d’Arc: il a bien raison de vouloir assister en corps à la cérémonie célébrée en l’honneur de la libératrice d’Orléans, car nul plus que lui n’a contribué à son martyre, nul ne l’a plus constamment persécutée” (Journal du Loiret, 7.05.1845 // CJA. 9.41 (1837–1849). Dos. 9).
2155
Chronique locale, 10.05.1843 // CJA. 9.41 (1837–1849). Dos. 9.
2156
Journal du Loiret, 9.05.1848 // CJA. 9.41 (1837–1849). Dos. 12.
2157
Aubert R. Dupanloup et Rome // Bulletin de la Société archéologique et historique de l’Orléanais. 1980. № hors série. P. 67–106; Mayeur J.-M. Mgr Dupanloup et Louis Veuillot devant les ’prophéties contemporaines’ en 1874 // Revue d’histoire de la spiritualité. 1972. № 48. P. 193–204.
2158
Gadille J. L’originalité de l’intervention politique de Mgr Dupanloup // Bulletin de la Société archéologique et historique de l’Orléanais. 1980. № hors série. P. 7–22.
2159
Binder F. Guido Görres und die Jungfrau von Orléans // Historisch-politische Blätter für das katholische Deutschland. 1905. T. 135. S. 805.
2160
Krumeich G. Jeanne d’Arc à travers l’Histoire. P. 155–157.
2161
Fête de Jeanne d’Arc. Mercredi 8 mai 1850 // CJA. 9.41 (1850–1858). Dos. 1.
2162
На полях письма рукой Дюпанлу была отмечена его главная тема – “Fête religieuse de Jeanne d’Arc”: Lettre de l’Evêque d’Orléans au Maire de la ville, 29.04.1852 // CJA. 9.41 (1850–1858). Dos. 3.
2163
“Je suis heureux d’apprendre, Monsieur le Maire, que les processions et cérémonies religieuses pourront désormais s’accomplir extérieurement selon le désir bien connu des fidèles” (Ibid.).
2164
“Un prédicateur sur lequel je pouvais compter pour le panégyrique de Jeanne d’Arc ne peut s’acquitter de cette mission, je viens de m’adresser à un autre” (Ibid.).
2165
“Il paraît même que l’évêque d’Orléans aurait exprimé le désir, pour l’an prochain, de donner à la pompe religieuse la splendeur antique et le cachet traditionel. Nous verrons la cérémonie comme autrefois” (Journal du Loiret, 4.05.1852 // CJA. 9.41 (1850–1858). Dos. 3).
2166
Это была работа скульптора Дени Фуатье, установленная на центральной площади города Мартруа. О ней писала как местная, так и парижская пресса: Le Moniteur du Loiret, 6.04.1855 // CJA. 9.41 (1850–1858). Dos. 6; Journal du Loiret, 25.12.1873 // Ibid.; Moniteur universel, 20.04.1879 // Ibid.
2167
Первый набросок программы был опубликован еще 17 февраля 1855 г.: Le Moniteur du Loiret, 17.02.1855 // Ibid. Второй вариант публике представили в апреле: Journal du Loiret, 17.04.1855 // Ibid. Окончательная программа появилась в прессе в начале мая: Le Moniteur du Loiret, 3.05.1855 // Ibid.
2168
Le Moniteur du Loiret, 2.05.1855 // Ibid.
2169
Le Moniteur du Loiret, 10.05.1855 // Ibid.
2170
Le Moniteur du Loiret, 9.05.1855 // Ibid.
2171
Barthélemy de Beauregard E. J. Mission divine
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Оставить комментарий
- .21 август 10:50Парижанка - Алексей СупруненкоЕсли на тебя одного напала толпа и побила,а ты не жалуешься потому что не стукач,значит ты лох тупой. Если ты в нынешних реалиях решил подраться, особенно при не
- я08 август 15:32Последние подростки на Земле - Макс Бральерребятки а где прочитать
- Тамара01 август 20:50Танец желаний. Дракон в подарок - Ирина АлексееваВолнующая история о девушке-студентке, изучающей боевую магию, и ее декане-драконе. Но слишком красивый и крутой ее однокурсник своим вмешательством чуть не испортил
- Тамара31 июль 20:352:5030/Эльф. Нежданный коннект - Станислав МиковЗавораживающая история любви принца из магического мира и питерской девушки, постоянно работающей за компьютером. Принцу просто стало скучно, ведь его мир тысячу лет







