Читать книгу - "Ориентализм - Эдвард Вади Саид"

1890-е гг. совершил путешествие в разные части Британской империи, включая Индию. Эта поездка отражена в травелоге Following the Equator.

618

Александр Уильям Кинглейк (1809–1891) – английский военный историк, писатель и путешественник.

619

The Society for the Diffusion of Useful Knowledge (SDUK) – общество, созданное в 1820-е гг. в Англии с целью подготовки просветительских публикаций для рабочих и среднего класса, противостоявшее радикальным изданиям для бедных. Общество использовало новые технологии, позволявшие удешевить производство книг и книжных серий.

620

Александр Рассел (1715–1768) – шотландский врач и натуралист.

621

Авторы первого издания «Ориентализма» на русском языке предполагали, что речь идет об ошибке Саида. В таком случае здесь следует привести ссылку на Иоганна Людвига Буркхардта (1784–1817) – швейцарского путешественника, автора книги Arabic Proverbs, or the Manners and Customs of the Modern Egyptians. Впрочем, ссылки на историю Египта и ислама есть и в книге Considérations sur l’histoire universelle Якоба Буркхардта. Во французском переводе (2005), на который мы ориентиро, используется имя Якоба Буркхардта.

622

Lane Edward William. Author’s Preface to An Account of the Manners and Customs of the Modern Egyptians. 1836; reprint ed., London: J. M. Dent, 1936. P. xx, xxi.

623

Генри Филдинг (1707–1754) – английский драматург. Речь идет о романе «История Тома Джонса, найденыша», описывающем нравы английского общества в восприятии главного героя, авантюриста, стремящегося к жизненному успеху.

624

Названия глав приведены по русскому переводу 1982 г. В английской версии: Personal Characteristics и Infancy and Early Education соответственно.

625

Ibid. P. 1.

626

Ibid. P. 160–161. Стандартная биография Лэйна была опубликована в 1877 году его внучатым племянником Стэнли Лэйн-Пулом. Существует также сочувственный рассказ о биографии А. Лэйна Cм.: Arberry A. J. Oriental Essays: Portraits of Seven Scholars. N. Y.: Macmillan Co., 1960. P. 87–121.

627

Pargiter Frederick Eden, ed. Centenary Volume of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 1823–1923. London: Royal Asiatic Society, 1923. P. x.

628

Société asiatique: Livre du centenaire, 1822–1922. Paris: Paul Geuthner, 1922. P. 5–6.

629

Von Goethe Johann Wolfgang. Westöstlicher Diwan. 1819; reprint ed., Munich: Wilhelm Golmann, 1958. P. 8–9, 12. (См.: Гёте. Западновосточный диван / Пер. В. Левика. М.: Наука, 1988. С. 5, 8.) В связи с очевидным преклонением перед научным аппаратом у Гёте в «Диване» на ум приходит Саси.

630

Хафиз Ширази (XIV в.) – великий персидский поэт, чьи произведения стали основой этического воспитания в школах по всему Среднему и Ближнему Востоку.

631

Hugo Victor. Les Orientales // Oeuvres poétiques / Éd. Pierre Albouy. Paris: Gallimard, 1964. Vol. 1. P. 616–618. См. Гюго В. Восточные мотивы // Собр. соч. В 15 т. М.: Худ. лит., 1953. Т. 1. 265.

632

De Chateaubriand François-René. Oeuvres romanesques et voyages / Ed. Maurice Regard. Paris: Gallimard, 1969. Vol. 2. P. 702.

633

В романе Daniel Deronda одной из значимых тем является еврейский вопрос. Саид подробно анализирует этот роман в другой работе: Zionism from the Standpoint of Its Victims (1979).

634

Анри Бордо (1870–1963) – французский писатель и юрист.

635

См.: Bordeaux Henri. Voyageurs d’Orient: Des pèlerins aux méharistes de Palmyre. Paris: Pion, 1926. Интересные теоретические соображения по поводу паломников и паломничеств попались мне в работе Виктора Тёрнера «Драмы, поля и метафоры: символическое действие в человеческом обществе». Turner Victor. Dramas, Fields, and Metaphors: Symbolic Action in Human Society. Ithaca, N. Y.: Cornell University Press, 1974. P. 166–230.

636

Хасан ан-Нути (1925–2007) – египетский и французский литературовед и исследователь истории театра и кинематографа.

637

Фелисьен де Сольси (1807–1880) – французский археолог и нумизмат, военный инженер.

638

Огюст-Селестен Жюда (1805–1873) – французский военный врач и востоковед.

639

Ансариты (ан-нусайриты, алявиты) – этноконфессиональная мусульманская община среди «крайних» шиитов Северной Сирии.

640

Исмаилиты – последователи одной из основных ветвей шиитского ислама, сыгравшие значительную роль в истории мусульманского Востока.

641

Сельджуки (Сельджукиды) – тюркская суннитская династия, завоевавшая территорию Среднего и Ближнего Востока, сделавшая значительный вклад в развитие тюрко-персидского культурного ареала.

642

Жозеф Катафаго (182–1884) – сирийский христианин, советник и драгоман прусского генерального консульства в Сирии. Его публикации, например англо-арабский словарь, относятся ко второй половине XIX в.

643

Шарль Франсуа Дефремери (1822–1883) – французский востоковед, арабист и иранист. Автор работ по истории Хорезма.

644

Шарль Симон Клермон-Ганно (1846–1923) – французский востоковед.

645

Эжен-Мельхиор де Вогюэ (1848–1910) – французский дипломат и литератор.

646

Огюст Мариет (1821–1881) – французский египтолог. Основатель Египетского музея в Каире.

647

Гастон Масперо (1846–1916) – французский египтолог.

648

Жорж Легран (1865–1917) – французский египтолог.

649

Людовик-Наполеон Лепик (1839–1889) – французский аристократ, художник и археолог.

650

Al-Nouty Hassan. Le Proche-Orient dans la littérature française de Nerval à Barrés. Paris: Nizet, 1958. P. 47–48, 277, 272.

651

Томас Эдвард Лоуренс (1888–1935) – британский археолог, дипломат, военный и писатель. Известен под своим прозвищем Лоуренс Аравийский.

652

Je parle éternellement de moi (фр.).

653

Chateaubriand. Oeuvres. Vol. 2. P. 702 and note 701, 769–770, 808, 908, 1684.

654

Шатобриан приводил следующую этимологию: «Вифлеем получил свое название от Авраама и означает „город хлеба“. Он назывался Эфрата по имени жены Халева, чтобы отличить его от другого Вифлеема в