Читать книгу - "Очищение нации. Насильственные перемещения населения и этнические чистки в Румынии в период диктатуры Иона Антонеску (1940–1944) - Владимир Анатольевич Солонарь"

class="p1">Manoilescu, Dictatul de la Viena, pp. 79–80.

202

Ibid., p. 170.

203

Ibid., pp. 146–147.

204

Ibid., pp. 279–281. В переписке с Валером Попом в июне – июле 1942 г. Ю. Маниу обвинил последнего в утрате севера Трансильвании. Он также утверждал, что сам факт обсуждения этого вопроса с венграми являлся «предательством». С копиями этих писем можно ознакомиться в AIH, Dimitri G. Popescu papers, box 2.

205

Manoilescu, Dictatul de la Viena, pp. 105–124, mai ales pp. 118–119, 124.

206

См.: Manuilă, Studiu etnografic, p. 34; ANI, Fond Sabin Manuilă, XII/211/1941, f. 10.

207

Manoilescu, Dctatul de la Viena, p. 194.

208

См.: Pop, Bătălia pentru Ardeal, p. 96; Hitchins, Rumania, 1866–1947, p. 450.

209

Венгерский меморандум от 24 августа 1940 г. цит. по: Pop, Bătălia pentru Ardeal, pp. 130–131.

210

Pop, Bătălia pentru Ardeal, pp. 171–172.

211

Среди тех, кто выступил и проголосовал «против», числились Дину Брэтиану, два лидера НЦП – Михай Попович и Ион Михалаке (Маниу отсутствовал, поскольку ему не удалось вовремя вернуться из Трансильвании) и Хория Сима. Н. Йорга, К. Арджетояну, все члены правительства и даже два легионера высказались «за». См.: Carol al Il-lea, Între datorie și pasiune, vol. 2, p. 249; Hudița, Jurnal politic, [1940], p. 299; Pop, Bătălia pentru Ardeal, pp. 181–184.

212

Pop, Bătălia pentru Ardeal, p. 190; Golopenția, „Populația teritoriilor”, Opere complete, vol. 2, pp. 551–556. Венгры провели в 1941 г. свою перепись на данной территории, и данные их переписи очень отличались от данных румынской: 1343 тыс. мадьяр и 1069 тыс. румын. Эта разница могла возникнуть вследствие перемещения беженцев. См.: Daniel Csatâri, Dans la tournemente: Les relations hungaro-roumaines de 1940 à 1945 (Budapesta: Akadémiai Kiadó, 1974), p. 39, Nr. 1.

213

Для плодотворной дискуссии см.: Haynes, Romanian Policy towards Germany, pp. 154–159.

214

См., Evreii din România între anii 1940–1944. Izvoare și mărturisiri referitoare la evreii din România (serie specială), vol. 2: Lya Benjamin, ed., Problema evreească în stenogramele Consiliului de Miniștri (București: Hasefer, 1996), pp. 52–53.

215

AMAE, E.9/71, vol. 234, f. 98.

216

Наиболее полный обзор евгенического движения в Румынии можно найти в: Bucur, Eugenics and Modernization, pp. 46–77.

217

Биографические данные о Юлиу Молдоване даны по: ibid., pp. 26–36.

218

См.: I. Făcăoaru, „Privire critică asupra legii finlandeze de sterilizare în comparație cu legea germană”, Buletin eugenic și biopolitic, 8, nr. 10–12 (1937), p. 341.

219

О структуре и членах ФНВ см.: Florin Muller, Metamorfoze ale politicului românesc (București: Editura Universității din București, 2005), pp. 211–245.

220

См.: Pamfil Matei, „Asociațiunea transilvăneană pentru literatura română și cultura poporului român” (ASTRA) și rolul ei în cultura națională (1861–1950) (Cluj-Napoca: Dacia, 1986), pp. 48-100.

221

Ibid., pp. 101–102; Bucur, Eugenics and Modernization, p. 33.

222

См.: Maria Bucur, „From Private Philanthropy to Public Institutions: The Rockefeller Foundation and Public Health in Inter-War Romania”, Romanian Civilization, 4, nr. 2 (1995), pp. 47–60, особенно 50–52, 57; Bucur, Eugenics and Modernization, p. 61.

223

Bucur, Eugenics and Modernization, pp. 10–13.

224

Iuliu Moldovan, Biopolitica (Cluj: Institutul de igienă și igienă socială din Cluj, 1926), pp. 10–15, 42–43.

225

Ibid., pp. 71–72.

226

Ibid., pp. 90–92.

227

luliu Moldovan, Biopolitica, p. 67.

228

Ibid., pp. 42–50.

229

Ibid., pp. 39–41, 73–86.

230

Ibid., pp. 68–69, 72.

231

См.: ibid., pp. 46-121, особенно pp. 32–36, 106–110.

232

Matei, „Asociatiunea transilvană”, p. 102.

233

Ibid.

234

Iuliu Moldovan, „Eugenia – igiena națiunei, III”, Buletin eugenic și biopolitic, 1, nr. 3 (1927), p. 61; и замечание редакции в Buletin eugenic și biopolitic, 14, nr. 9-10 (1943), p. 352.

235

По мнению Ю. Молдована, «расовая теория представляет собственную расу как самую выдающуюся в мире, в данном случае это нордическая раса, высокорослая, долихоцефальная, которая воплощает в себе в самых идеальных пропорциях самые избранные качества человеческого естества, презрительно дистанцируясь от остальных низших рас или народов». Цитируется по: Matei, „Asociațiunea transilvană”, p. 104. Цитата из выступления Ю. Молдована в 1934 г. в Тыргу-Муреш, при открытии генерального собрания ASTRA.

236

О хвалебном мнении Ю. Молдована в отношении нацистских достижений и его вере в мобилизующий потенциал расистской идеи см.: Matei, „Asociațiunea transilvană”, p. 104; luliu Moldovan, Introducere în etnobiologie și biopolitică (Sibiu: Editura subsecției eugenice și biopolitice a Astrei, 1944), pp. 169–170.

237

Этот термин сближается с немецким „Volk”. См.: Katherine Verdery, What Was Socialism, and What Comes Next? (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1996), p. 329, n. 60. В декабре 1940 г., когда легионеры были у власти, Центральный комитет ASTRA решил кооптировать в свои члены О. Комшю вместе с Хорией Симой и другими лидерами Железной гвардии. См.: Matei, „Asociațiunea transilvană”, pp. 110–111.

238

Dr. Ovidiu Comșia, „Spațiul biologic (partea I)”, Buletin eugenic și biopolitic, 7, nr. 1112 (noiembrie-decembrie 1936), p. 328.

239

Ibid., p. 332.

240

См.: Comșia, „Spațiul biologic