Читать книгу - "Кровь пацана. Казанский феномен и люберецкий фактор. Хроники «асфальтовых» войн СССР и России - Сергей Юрьевич Ворон"

ШПАНА. Довоенная и послевоенная хулиганская молодежь, уже впитавшая криминальные законы. Назывались… Да как, впрочем, они только не назывались… Особым шиком считалось упоминание в названии слова «шпана». Например, «Шпана с Обводного». Но, несмотря на некую приблатненность, под урок ребята косили только чисто внешне, стараясь не обременять себя большими сроками серьезных статей УК.

Прикид: синяя кепка-малокозырка, смятые «в гармошку» хромовые сапоги, белый шарф и, конечно, зуб-фикса. Эдакий карикатурный образ урки с юга СССР.

Основные виды деятельности: пьянство, разврат, уличные драки с применением подручных средств, мелкое воровство, гоняние «комсы» (комсомольцев), танцы-шманцы-обжиманцы с легкодоступными девушками, азартные игры в карты и уличные грабежи.

ШОБЛЫ. Хулиганы времен эпохи застоя, открестившиеся от явного криминала в противовес воровским кодлам. Ярые защитники своих дворовых коробок и колодцев. Названия вызывающие: «СС», «Квадрат», «Рубин».

Прикид: ботинки на высокой платформе, брюки, зауженные до колен и сильно расклешенные внизу (особым шиком считались пришитые к клешам стальные цепочки), солдатские ремни, свободно болтающиеся на бедрах, узкие водолазки и волосы до плеч.

Основные виды деятельности: нарушение общественного порядка, драки «район на район».

Конец питерского хулиганья пришелся на конец 80-х с появлением огромного количества неформалов и откровенных гопников. Почти столетняя история стала историей. Когда пришли 90-е, о ней просто забыли, вернее, вернулись к самым истокам питерского хулиганства, когда уже не за копейкой, а за длинным рублем в город потянулись тамбовские, великолукские и другие бригады…

Глава 14

Николаевские «стукалки»

Про украинский город Николаев лучше всего еще в XIX веке сказал один немецкий путешественник: «В Николаеве есть район – Слободка. Его особенностью является то, что здесь всегда кого-то бьют»…

Ошибся он только в одном – в Николаеве били не только на Слободке, а всегда и везде.

Слободка, Пески, Сталинец, Абиссиния, Намыв, Лески, Темводы, Соляные, Водопой, Белый дом, Дачи, Желдор, Сухой фонтан, Ракетка, Осляча горка, Старый Юг, Новый Юг, Париж, Завод и Берег – вот неполный список районов, на которых, начиная с 50-х годов прошлого века, Николаевская молодежь билась «за асфальт».

Но каждая драка имела свою характеристику и участников.

СТУКАЛКА. Выход «раз на раз» или один на один. Обычно сопровождалась выкриками и подзадориванием перед тем, как применить кулаки:

«Как дам, так и выскочит мадам»!

«Как дам – всю жизнь на аптеку работать будешь»!

«Да я с тебя семь шкур спущу и голым в Африку пущу»!

Активные участники «стукалок» – совсем юные представители Николаева, 13–14 лет. Дрались до первой крови или признания поражения. ПОНОЖОВЩИНА. Это групповая драка, в которой участвовали николаевцы разных возрастов. Битва стенка на стенку за честь района. Применение «приправ» (самопального оружия) только поощрялось. «Перья», «швайки», «резаный метр» – вот некоторые названия из нехитрого арсенала бойцов. Особой популярностью пользовались «гайки» – металлические кольца с острыми концами. Также в ход шли арматуры, штакетины и велосипедные цепи.

БОГОВАНИЕ. Удел старшаков, успевших отведать прелести зоны, когда дворовая романтика уже становилась блатной. Очень напоминает разборки современных бригад. Дрались пацаны, чьи имена были у каждого в городе на слуху. Схема таких разборок: драка-ресторан-тюрьма, а потом грохнули в подъезде. В таких драках не возбранялось использование огнестрельного оружия, которого после Великой Отечественной войны в Николаеве было немеряно.

Массовые драки в Николаеве закончились в 80-х годах XX века. Произошло это, как ни странно, когда вся местная шпана в едином порыве объединилась против общего врага – ПТУшников из Средней Азии.

Последнее сражение произошло на улице Карпенко у здания ПТУ № 8 и длилось почти неделю. Вся николаевская шпана громила здание и выцепляла своего противника. Бойцы менялись, дежурили по ночам, обзванивали друг друга. В события вмешалась местная милиция.

Именно тогда в Николаеве впервые были применены силы недавно сформированного отряда милиции особого назначения (ОМОН), предназначенного для подавления массовых беспорядков. Зарвавшихся «хозяев города» били дубинками, бросали в милицейские «бобики» и везли в участок.

Глава 15

Мурманский «Брод»

Во многих городах СССР существовал свой «Бродвей» – центральная улица города. Такой «Бродвей», или в простонаречии «Брод», естественно, был и в Мурманске. Нечетная сторона проспекта Сталина, а потом уже Ленина.

В теплые денечки по Броду бродили хмурые портовые рабочие и рассекали, соря деньгами, упакованные в импорт, пришедшие из «загранки» моряки. Тут же гуляли курсанты «мореманы», перемигиваясь со студентками местного «педа» в коротких юбках. Иногда на Брод выплывали местные бичи стрельнуть руль на опохмел, но быстро исчезали, гонимые доблестной милицией.

Это была нарядная сторона Мурманска. За образцово-показательными фасадами сталинских высоток скрывалась совсем иная форма жизни – поселки-самострои, оставшиеся со времен китайцев, где в коммунальных бараках с удобствами на улице проживали семьи мурманцев, считающих Брод своей территорией.

Старики рубились в домино, молодежь резалась в карты, бренчала на гитаре и осваивала блатные понятия и всё время дралась.

Особенностью «Брода» было то, что его бойцы дрались только на своей территории. «Эй, товарищ, папироской угощаешь?» – примерно с таких слов в 60-х годах начиналась драка бродских с чужаками, которые нечаянно забрели на их район.

Избивали невинных гостей, затащив во дворы – на «Броде» драться было не принято. У «Брода» существовали свои неписанные правила и были свои «короли». «Двое дерутся – третий не лезет», – именно так говаривали местные лидеры, спортивные крепкие парни в белых штанах и кепариках, с прилепленной к нижней губе «Беломориной».

Верховодили здесь, начиная с 60-х годов «буратиновские боксеры», названные в честь магазина на пяти углах. Ребята были лютые, дружные. Фирменным знаком во время драки считалось применение бритвы «мойки», которые «бродовские» с шиком метали противнику в лицо. Не убивали, но резали.

Единственный раз «Брод» вышел драться на чужую территорию. И этот раз стал последним. Это произошло в 1974 году. На роль противников были избраны курсанты местной мореходки, нагрубившие местным прямо посреди Брода.

Массовая драка с участием местных и курсантов в количестве почти 1000 человек произошла фактически в центре города, в сквере напротив местной, говоря современным языком, администрации Мурманска.

«Бродовские» были вооружены луками, «свинчатками», заточенными напильниками и «ромашками» (некое подобие булавы, состоящее из палки, на которую была насажена обычная шестерня). Курсанты отбивались ремнями и строили баррикады из скамеек, а потом пошли в атаку и оттеснили «бродовских» в родные дворы.

Партийному руководству Мурманска это, естественно, не понравилось. «Брод» был обозначен сбродом и было принято решение с ним что-то сделать.

К тому времени Мурманск стал разрастаться. Город взбирался на сопки и обрастал «спальными» микрорайонами, куда