Books-Lib.com » Читать книги » Разная литература » Любовь – основа брака. По творениям святителя Иоанна Златоуста - Виталий Иванов (сост.)

Читать книгу - "Любовь – основа брака. По творениям святителя Иоанна Златоуста - Виталий Иванов (сост.)"

Любовь – основа брака. По творениям святителя Иоанна Златоуста - Виталий Иванов (сост.) - Читать книги онлайн | Слушать аудиокниги онлайн | Электронная библиотека books-lib.com

Открой для себя врата в удивительный мир Читать книги / Разная литература книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'Любовь – основа брака. По творениям святителя Иоанна Златоуста - Виталий Иванов (сост.)' автора Виталий Иванов (сост.) прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!

100 0 13:00, 12-02-2023
Автор:Виталий Иванов (сост.) Жанр:Читать книги / Разная литература Поделиться: Возрастные ограничения:(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
0 0

Аннотация к книге "Любовь – основа брака. По творениям святителя Иоанна Златоуста - Виталий Иванов (сост.)", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации

Данная работа представляет собой сборник изречений святителя Иоанна Златоуста, относящихся к семейной жизни христианина. В своих творениях святитель Иоанн учит нас тому, какие должны быть побуждения при создании семьи; на каких основах она должна созидаться и каковы должны быть взаимоотношения супругов с Богом, друг с другом, с родителями и со своими детьми. Издание рассчитано на широкий круг православных читателей.

1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ... 22
Перейти на страницу:
что имеет разные нужды, а сама для себя недостаточна; поэтому Бог и устроил так, чтобы нужды, происходящие отсюда, исправляемы были пользой, проистекающей из общежития. Потому установлен и брак так, что, чего недостает у одного, то восполняет другой, и таким образом удовлетворяются потребности природы, и хотя она создана смертной, сохраняет однако же на долгое время безсмертие по преемству. [5, с. 490]

* * *

Случается, что супруги разлучаются или по воздержанию, или по другим причинам, или по неудовольствию… лучше, если бы этого совсем не было; если же это уже случилось, то пусть жена остается с мужем, хотя и не для совокупления, а для того, чтобы не знать никакого другого мужа. Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее; и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его (1 Кор. 7, 12–13). Как, беседуя об удалении от блудников, (апостол) облегчил это дело, присовокупив: и не всяко блудником мира сего, так и здесь заботится, чтобы (заповедь) была весьма удобной к исполнению. Если, говорит, жена имеет мужа неверного или муж жену неверную, то они не должны оставлять друг друга. Что говоришь ты? Неверный должен оставаться с женой, а блудник нет? Блуд не маловажнее ли неверия? Блуд маловажнее, но Бог сильно печется о твоей пользе… Чтобы жена не опасалась сделаться нечистой от сожития (с таким мужем, апостол) говорит: ибо неверующий муж освящается женою, и жена неверующая освящается мужем (1 Кор. 7, 14). Но если прилепляющийся к блуднице делается одним с ней телом, то не следует ли, что и прилепляющаяся к идолослужителю есть одно с ним тело? Так, она одно с ним тело, но не делается нечистой; а чистота жены побеждает нечистоту мужа, равно как чистота верного мужа побеждает нечистоту неверной жены. [6, с. 87]

* * *

Послушай… о мере любви. Хочешь, чтобы жена повиновалась тебе, как Христу повинуется Церковь? Заботься и сам о ней, как Христос о Церкви. Хотя бы нужно было пожертвовать за нее жизнью, хотя бы нужно было тысячекратно быть рассеченным или потерпеть и пострадать что бы то ни было, не отказывайся; но и хотя бы ты потерпел все это, не думай, что ты сделал что-нибудь подобное тому, что сделал Христос. Ты терпишь это, будучи уже в союзе с женой; а Он (страдал за Церковь), отвращавшуюся от Него и ненавидевшую Его. Как Он, когда она отвращалась, ненавидела, презирала Его и была развратна, по великому Своему снисхождению покорил ее под ноги Свои, не прибегая ни к угрозам, ни к порицаниям, ни к устрашениям и ни к чему подобному, — так и ты поступай в отношении к своей жене: хотя бы ты видел, что она пренебрегает тобой, что развратна, что презирает тебя, умей привести к своим ногам твоим великим о ней попечением, любовью и дружбой — нет уз крепче этих, особенно для мужа и жены. Слугу можно иногда связать страхом, — а скорее и его этим не свяжешь, он отскочит и сбежит, — но общницу жизни, мать детей и виновницу всех радостей, нужно привязывать к себе не страхом и угрозами, но любовью и расположенностью. Что за супружество, когда жена трепещет мужа? Каким удовольствием может насладиться муж, который сожительствует с женой, как с рабой, а не как со свободной? Если бы и случилось потерпеть что за нее, не ропщи: Христос этого не делал. И предал Себя за нее, — говорит, — чтобы освятить ее (Еф. 5, 25, 26). Значит она была нечиста; значит на ней были грязные пятна; значит была безобразна и ничего не стоила. А ты какую бы ни взял жену, твоя невеста была не такова, какой Христос обрел Церковь; она не так отлична от тебя, как была отлична Церковь от Христа. При всем том Он не возгнушался ею и не возненавидел ее за ее чрезмерное безобразие. Хочешь знать, как она была безобразна? Послушай, что говорит Павел: Вы были некогда тьма (Еф. 5, 8). Видишь черноту ее? Что чернее тьмы? Но посмотри и дерзость ее: жили в злобе, — говорит, — и зависти (Тит. 3, 3). Посмотри и нечистоту: несмысленны, непокорны. Что еще сказать? Она была и безумна, и богохульна. Однако, несмотря на то, что в ней было так много дурного, Он и за безобразную предал Себя, как за прекрасную, как за возлюбленную, как за достойную дивной похвалы. Недоумевая перед этим, Павел и говорил: ибо едва ли кто умрет за праведника (Рим. 5, 7); и еще: Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками (Рим. 5, 8). И приняв ее такой, Он украшает ее и омывает и не отказывается от этого. Чтобы освятить ее, — говорит (апостол), — очистив баней водной посредством слова; чтобы представить ее Себе славной Церковью, не имеющей пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна (Еф. 5, 26, 27)… Итак, будем и мы искать этой красоты, и мы сможем стать ее творцами. [6, с. 555–556]

* * *

Нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены (Рим. 13, 1). Так и премудрый, когда говорит, что от Господа сочетается жена мужу (Притч. 19, 14), разумеет здесь, что брак установлен Богом, а не то, что Бог сочетает каждого вступающего в брак, так как мы видим, что многие вступают в брак с дурным намерением и не по закону брака, и этого мы, конечно, не можем вменить Богу. Но что сказал Христос: Сотворивший вначале мужчину и женщину, сотворил их. И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей (Мф. 19, 4, 5), то же самое разумел и премудрый. Так как равенство часто доводит до ссор, то Бог установил многие виды власти и подчинения, как то: между мужем и женой, между сыном и отцом, между старцем и юношей, рабом и свободным, между начальником и подчиненным, между учителем и учеником. И почему ты удивляешься этому в отношении к людям, когда то же самое Бог устроил и в теле? И здесь Он не все члены устроил равночестными, но сделал один меньше, другой важнее, одни для управления, другие для подчинения. То же самое можно заметить и у безсловесных: у пчел, у журавлей, в стадах диких овец. Даже и море не лишено такого

1 ... 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ... 22
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Новые отзывы

  1. Гость Алла Гость Алла10 август 14:46 Мне очень понравилась эта книга, когда я её читала в первый раз. А во второй понравилась еще больше. Чувствую,что буду читать и перечитывать периодически.Спасибо автору Выбор без права выбора - Ольга Смирнова
  2. Гость Елена Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
  3. Гость Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
  4. Гость Наталья Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная
Все комметарии: