Books-Lib.com » Читать книги » Разная литература » Жизнь Степана Бандеры: терроризм, фашизм, геноцид, культ - Гжегож Россолински-Либе

Читать книгу - "Жизнь Степана Бандеры: терроризм, фашизм, геноцид, культ - Гжегож Россолински-Либе"

Жизнь Степана Бандеры: терроризм, фашизм, геноцид, культ - Гжегож Россолински-Либе - Читать книги онлайн | Слушать аудиокниги онлайн | Электронная библиотека books-lib.com

Открой для себя врата в удивительный мир Читать книги / Разная литература книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'Жизнь Степана Бандеры: терроризм, фашизм, геноцид, культ - Гжегож Россолински-Либе' автора Гжегож Россолински-Либе прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!

64 0 09:00, 28-04-2025
Автор:Гжегож Россолински-Либе Жанр:Читать книги / Разная литература Поделиться: Возрастные ограничения:(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
00

Аннотация к книге "Жизнь Степана Бандеры: терроризм, фашизм, геноцид, культ - Гжегож Россолински-Либе", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации

В первой всеобъемлющей научной биографии Степана Бандеры, написанной Гжегожем Россолинским-Либе, тщательно исследуются обстоятельства становления личности Провідника украинских националистов. Давая широкую панораму жизни украинцев в условиях II Речи Посполитой, автор пунктуально прослеживает все исторические предпосылки, обусловившие появление террористической организации УВО и ее преемника - ОУН, одного из самых жестоких националистических движений XX века. В книге анализируются как идеологические аспекты деятельности ОУН и ее лидера (в частности, влияние комплекса фашистских и расистских идей на политику организации и личность Провідника), так и реализация этих установок на практике: от политического террора и криминальных «разборок» внутри круга соратников -до коллаборационизма и геноцида. Автор подробно останавливается на выявлении при-чин, в связи с которыми украинские националисты и их лидер превратились в сознании людей в «борцов за свободу», а культ Степана Бандеры получил широкое распространение сначала в эмигрантских средах, а затем и на территории Украины.Книга написана на основе множества архивных документов, свидетельств, публикаций, кино- и фотоматериалов, изученных автором в архивах Украины, Польши, России, Германии, Великобритании, Израиля, США и Канады.

1 ... 123 124 125 126 127 128 129 130 131 ... 275
Перейти на страницу:
осведомлены о том, что ОУН и УПА ведут боевые действиях против советских партизан и уничтожают евреев и поляков; информация об этом поступала задолго до того, как весной-летом 1944 г. Красная армия вступила на территорию Западной Украины. (Стоит отметить, что с приходом советских войск ОУН-УПА не прекратили заниматься этническими чистками поляков и убийством прятавшихся в лесах евреев). Злодеяния националистов не были целиком плодом измышлений советской пропаганды, но официальная их репрезентация всегда имела искаженные, упрощенные и пропагандистские формы. В частности, жертв массового насилия ОУН и УПА всегда называли «советскими гражданами», никогда не указывая их национальной принадлежности, чем игнорировали специфику характера этих преступлений1836.

Одно из главных искажений, свойственных ранней фазе советской пропаганды, состояло в том, что ОУН и УПА считали неотъемлемой частью нацистской империи. Бандеровцев называли не людьми, а зверьми или прихвостнями нацистской Германии. Так, на одной из карикатур, напечатанных в газете Радянська Україна, изобразили вьшол-зающую из гроба ядовитую змею, на шапке и черной чешуе которой просматривается трезубец (ил. 212), а поверх гроба, символизирующего побежденную нацистскую Германию, лежит шлем с изображением свастики1837.

В конце 1944 г. газета Вільна Україна начала публикацию материалов, в которых читателей знакомили с фрагментами из выступлений украинских крестьян, рабочих и представителей интеллигенции, осудивших «украинско-немецких националистов». 12 ноября 1944 г. были опубликованы выступления крестьян Львовской обл. Так, Иван Мех, председатель сельсовета с. Суховоля, сказал: «Три года мы терпели муки и издевательства немецких хищников, три года они нас мучили, терзали, хотели превратить нас в рабов. Но им это не удалось.

По призыву великого Сталина весь советский народ поднялся на Великую Отечественную войну и начал яростную борьбу с гитлеровскими поработителями. Наши крестьяне не верили немцам и их пособникам, немецко-украинским националистам, и как только могли, вредили врагу»1838.

Иван Турок (с.Нагачив) сказал: «Немцы убивали наших людей и сжигали наши деревни. Бандеровские бандиты делали то же самое. Наш

народ проклял их, они причинили нам столько вреда! Мы ликвидируем остатки фашистского хозяйничанья, мы восстанавливаем хозяйство, а бандеровцы пытаются нам в этом помешать. Смерть бандеровцам! (Аплодисменты, призывы: «Позор бандеровцам! Смерть им!»)

Товарищи! Как долго мы будем терпеть украинско-немецких националистов? Мы должны расправиться с ними как можно скорее.

С первых дней освобождения нашего села в Красную Армию ушло более 300 человек. Теперь они сражаются с врагом на его территории; они защищают честь советской родины. А какие-то недобитки мямлят, что любят Украину и якобы за нее борются.

Ничего подобного! Бандеровцы такие же фашисты, как и немецкие разбойники. Это Гитлер нанял их убивать украинский народ. Мы должны собраться с силами и уничтожить фашистских лизоблюдов. У нас накопилось достаточно ненависти к ним. Уничтожим украинско-немецких националистов. (Аплодисменты). Товарищи! Красная Армия гонит врага все дальше и дальше. Мы с большой радостью прочли речь товарища Сталина о том, что фашистский зверь скоро будет разгромлен в собственном логове, а над Берлином будет водружено знамя победы. (Аплодисменты)»1839.

П.М.Трегуба, руководитель областного отдела охраны здоровья, заявил: «Немецко-украинские националисты, агенты немецких фашистов, все еще пытаются нам помешать. Они бормочут что-то о “независимой Украине”, но на самом деле являются злейшими врагами Украины и украинского народа. Они мечтают вернуть украинский народ в рабство фашистской Германии»1840.

Ольга Соболь, школьная учительница из г. Золочев, рассказала о том, как люди пострадали от немецкой оккупации, и как они в настоящее время восстанавливают социальные структуры при поддержке органов советской власти. Она заявила, что «наша работа была бы эффективнее, если бы эти отбросы общества, немецко-украинские националисты, не вредили нам. Теперь мы должны собрать все силы, чтобы как можно скорее ликвидировать остатки фашистской оккупации - бандеровцев, вырвать и уничтожить эту нечисть с корнем»1841.

Важным аспектом советского пропагандистского подхода к ОУН и УПА было разоблачение совершенных ими военных преступлений. В контексте рассказов о злодеяниях ОУН и УПА в советских пропагандистских материалах часто всплывало и имя Бандеры (ил. 206). Так, Галан начал одну из своих статей с истории 14-ти летней девочки, которая не могла смотреть на мясо. Один из «бандитов», ворвавшихся в их Дом, пощадил ее «во славу Степана Бандеры», при этом у нее на глазах он убил ее родителей, сказав ей, что их останки — это ее еда1842.

С начала 1945 г. по отношению к ОУН-УПА и другим украинским националистам советская пропаганда стала использовать прилагательное «буржуазные»1843. Это не вызовет удивления, если вспомнить, что в советской идеологии фашизм был ничем иным, как деформированным вариантом капитализма1844. Еще в двадцатые годы коммунистические идеологи связывали фашизм с капитализмом и называли итальянских фашистов мелкобуржуазными националистами1845. Украинских националистов называли врагами СССР не только потому, что они сотрудничали с нацистской Германией и предавали советских людей, но и потому, что они были буржуазными. Они были такими же классовыми врагами, как «куркуль» или зажиточный крестьянин, и прислуживали таким «буржуазным» государствам, как нацистская Германия. По словам Дмитрия Мануильского, выступавшего 6 января 1945 г. с речью перед западноукраинскими учителями, «куркули» были классом, который способствовал расширению сферы влияния ОУН и других украинских националистических организаций. В начале тридцатых годов «куркули» были ликвидированы в УССР как класс, и социальная опора для деятельности ОУН оставалась только в «реакционном польском государстве», что повторилось затем и в условиях оккупации «гитлеровской Германией», с которой «куркули», по словам Мануильского, сотрудничали аналогичным образом1846.

2 февраля 1945 г. в газете Вільна Україна была опубликована статья группы украинских ученых. Они заявляли, что бандеровцы были и «куркулями» и «агентами Гитлера». Действуя по указке Гитлера и преследуя цели сохранности своей «буржуазной» собственности, они убивали поляков и украинцев, чья единственная вина - принадлежность к компартии1847. В. Колесник охарактеризовал Бандеру как «сына куркуля из-под Станиславова»1848. Другой автор утверждал, что «куркули» -«бандеровско-куркульские упыри» - являются «опорой украинских фашистов»1849.

Еще одним важным аспектом советской пропаганды было изображение украинских националистов в виде горстки предателей и врагов украинского народа. В своем выступлении 6 января 1945 г. Мануильский подчеркнул, что украинцы, называющие себя националистам, не имеют ничего общего с теми украинцами, которых они убивали в массовом порядке. Чтобы обосновать это утверждение, он называет украинских националистов «...детьми, проклятыми своим народом и родителями, людьми без рода, племени и родины», «вооруженных немцами, с немецкими марками в карманах, с немецкими автоматами в руках, в немецких куртках и брюках, защищавших немецкое дело». С помощью

такой логики этим людям было отказано в праве называть себя украинцами и представлять интересы народа1850.

Рассказывая

1 ... 123 124 125 126 127 128 129 130 131 ... 275
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Новые отзывы

  1. Ольга Ольга18 февраль 13:35 Измена .не прощу часть первая закончилась ,простите а где же вторая часть хотелось бы узнать Измена. Не прощу - Анастасия Леманн
  2. Илья Илья12 январь 15:30 Книга прекрасная особенно потому что Ее дали в полном виде а не в отрывке Горький пепел - Ирина Котова
  3. Гость Алексей Гость Алексей04 январь 19:45 По фрагменту нечего комментировать. Бригадный генерал. Плацдарм для одиночки - Макс Глебов
  4. Гость галина Гость галина01 январь 18:22 Очень интересная книга. Читаю с удовольствием, не отрываясь. Спасибо! А где продолжение? Интересно же знать, а что дальше? Чужой мир 3. Игры с хищниками - Альбер Торш
Все комметарии: