Читать книгу - "Тайный год. Неизвестный дневник священника - Архимандрит Спиридон (Кисляков)"

ли Он? Здесь ли, во мне или вне меня, пребываешь? И я возрадовался, ибо ощутил Твое присутствие в себе и вне себя. О, преблагословенная Святая Троица! Как бесконечно приятно, сладостно и радостно, когда Ты Своим присутствием кого-либо награждаешь! О, Боже! Что может быть радостнее, сладостнее и блаженнее, как не Твое всеуслаждающее божеское присутствие? И вот я отчасти теперь это Твое присутствие ощутил в себе самом; и вот я теперь, как грудной ребенок, весь превратился в какую-то для меня сладостную простоту. На душе у меня сладко-сладко, а на сердце неизреченный покой и какая-то ласкающая нежная трепетная радость. Господь мой! Это Ты, узнаю Тебя. Душа моя говорит, совесть моя нашептывает, и все мое существо свидетельствует о Тебе, что Ты, Триипостасный мой Бог, присутствуешь здесь. Я узнаю Тебя, мой Бог! Не скрывайся от меня, пребудь всегда со мною. Я все более и более таю от одной сладости Твоей во мне. Царь мой, милый мой Триипостасный Бог, кормилец мой, Батюшка! Не оставь меня, пребудь всегда со мною. Уж очень сердце мое горит к тебе большою любовью, и я изнемогаю от одного утоляющего алчбу и жажду мою Твоего присутствия во мне. Я сыт, я упоен Твоим всеславным во мне и вне меня божественным присутствием. Я счастлив, я блажен, я богат, даже избыточествую им. О, Ты, Пресвятая и Пребожественная Троица! Ты мое счастье, мое блаженство, мое богатство! О, как я благодарен Тебе, Божественная ипостасная Триада!

А в душе моей что совершается?! Там небо, там свет, там божественная жизнь, там богатство всякого блага, там целые реки благодати Божией изливаются! И все это заключается в одном лишь Твоем посещении, о, всесладчайший мой Триипостасный Бог! Вот я без очей вижу преславное присутствие Божие, вот я без звуков слышу дивную и предивную музыку, вот я сердцем обоняю небесный аромат, вот я ощущаю в себе неизреченную радость. Я умиляюсь, я падаю ниц, я благословляю всеприсутствие Твое, Святая Троица!

Народы, народы! Воспринимайте и ощущайте в себе всеприсутствие Божие чистотою сердца вашего, вашею живою верою в Отца, Сына и Святого Духа. Народы, племена и царства! Простирайте души ваши, души ваши простирайте к своему Творцу и Богу вашему. Он, преблагословенный, явил Себя миру в лице Христа. О, скорее простирайте души ваши к Нему, чтобы Он исполнил вас богоотческой благости, богосыновней любви и богодуховной благодати Всесвятого Духа!

Восстань, восстань и ты, мощный мой русский народ, восстань из бездны позора, из тины всякой лжи, всякой скверны! Ты изменил своею жизнью своему Триипостасному Богу и давно предан был бы, как Содом и Гоморра, вечной погибели, если бы огорченные и оскорбленные тобою святые не предстояли пред Святой Троицей и не умолили Ее благость по отношению к тебе. Восстань же, я говорю тебе, теперь, и погрузись в воды величайшего покаяния, и там умойся, очистись от всех беззаконий твоих, и сбрось с себя свое старое одеяние, сотканное из страшного богохульства, убийств и разврата, и облекись в новое одеяние, в одеяние Христа твоего, уже отвергнутого и хулимого тобою, ныне же опять принявшего и усыновившего тебя и представившего тебя как уже найденную Свою блудную погибшую овцу Отцу Своему Небесному и Святому Духу.

О, все народы! Выходите навстречу всеприсутствию Святой Животворящей Троицы. Вот Она идет точно вышедший из своих берегов океан, идет с необыкновенной быстротою, заливая Собою всю вселенную, всю вечность и все пространство. А вместе с Божественной Святой Троицей несутся по всей вселенной и любовь, и благость, и всетворчество, слава, и бессмертие, и бесчисленные дары Всесвятого Духа, несутся все они от Бога в мир, чтобы его наполнить Твоими дарами.

О, Пребожественная Троица! Ты каждую минуту весь мир и всю тварь все ближе и ближе влечешь к Себе. Ты силою Своей любви, точно непреодолимым всемощным магнитом, всю мировую действительность притягиваешь к Себе.

О, всеблагостный Триипостасный мой Бог! Все во мне млеет от созерцания Тебя. Я покрываюсь горячим потом от ощущения Твоего всеблагословенного присутствия. О, мои мысли, стремления, и чувства, и силы, и все существо мое! Скорее превратитесь, – говорю вам, – скорее превратитесь в один пасхальный всерадостный трезвон, превратитесь в веселящуюся, благодатную Пасху, ибо я переживаю в себе не только воскресение возлюбленнейшего моего Христа, но и воскресение всего мира. Ибо Триипостасный Бог все Собою наполняет, и от этого все мертвое воскресает, все обновляется, делается новою тварью Божией, становится второй природой Святой Троицы и входит в единство боговселенской личности всего богосущего. Ах! Как невообразимо радостно, как весело на душе. Хочется излить свои чувства в слезах радости, в священном божественном танце, во всерадостном, ликующем, благодарно-умиленном, пламенном гимне.

О, хвала Тебе, Пребожественная Святая Троица! Хвала Тебе, мой Триипостасный Бог, хвала Тебе и слава! Аминь.

8 мая. [Отображение Святой Троицы в природе]

Я всю ночь в лесу. Дивное щелканье соловьев согнало с моих очей благотворный сон. О, что же это за такое щелканье! Голос сей маленькой птички неземной. Под чарующим щелканьем множества соловьев я чувствовал себя не человеком; а если и человеком, то не настоящего времени, а будущего, воскресшего, облекшегося в другую жизнь. Я в эту ночь был пророком. О, дивная ночь, о, святая ночь! Май месяц! Живая панорама видения Триипостасного Бога в природе! В это время, как никогда, ни прежде, ни после, сама природа обнаруживает себя как живое отображение в Себе Святой Троицы: свои форму, строение и жизнь. И в этом месяце мае то, и другое, и третье, заключенное в природе, говорит самым ярким живым языком, что она как тварь имеет на себе живую триединую печать Триипостасного Бога: Отца, Сына и Святого Утешителя Духа. И она как таковая принадлежит не себе самой, а исключительно единому живому Триипостасному Богу.

В эту же великую для меня святую ночь я много пережил того, что редко приходится мне переживать в другое время. Великая ночь! Святая ночь! В эту ночь я без видения видел присутствие Святой Троицы, без слышания слышал его, без обоняния обонял его, без осязания осязал его, без мысли мыслил его, без понятия понимал его, без разума уразумел его. Таково присутствие Пребожественной Троицы. Оно вызывает в человеке нового, неведомого доселе человека.

О, Святая Пребожественная Троица! Твои ризы, Твое преславное лицезрение можно осуществлять только сквозь горнило человеческой любви к Тебе. Чтобы приблизиться к Тебе и быть всегда с Тобою, нужно не на небо лезть, а спускаться в бездонную, душную и тесную