Читать книгу - "Настоящая философия - Евгений Петрович Кузнецов"

его неправильные желания. И всё это в конечном итоге ведёт к тому, что его душа станет слабее, внутренний голос станет совсем слабым или вовсе исчезнет, сердце погаснет, и человек перестанет отличать, что ему по душе, а что нет.

И вот система видит, как у человека порой сильно активируется ум, и возникает этот импульс встречи с тем, кто ещё больше усилит этот ум, в плохом смысле этого выражения. И она делает так, чтобы не дать этому человеку встретиться с тем, с кем лучше не встречаться. Ведь, когда у человека просыпается душа на все сто процентов, то он же сам не хочет встречаться с тем, с кем хочет встретиться только в момент этого импульса. А значит, он чувствует, что эта встреча ничем хорошим для него не обернётся. Но когда включается ум, в плохом смысле этого выражения, он перестаёт чувствовать и ощущать, как правильно. И в этот момент он может совершить множество ошибок. И вот система это видит и чинит нелепые препятствия, чтобы уберечь человека от возможных ошибок.

Но человек в силу своего упрямства может так или иначе всё равно стремиться к встрече с тем, с кем ему лучше не встречаться. В конечном итоге он может получить своё, а точнее своего ума, и “долгожданная встреча” состоится. Но вот как к этой встрече отнесётся система, это очень хороший вопрос. Ведь природа настоятельно рекомендовала ему своими знаками и намёками выбросить эту встречу из головы. И может ли тогда природа за такое вот непослушание устроить этому человеку небольшое чп, или вообще большое, чтобы он раз и навсегда выбросил у себя из головы тех людей, с которыми лучше ему не пересекаться? Потому что встречи с этими людьми влияют на него отрицательно, и он ничего не может поделать с этим влиянием. Он поддаётся ему. Вот если бы он не поддавался этому влиянию, то тогда возможно он с лёгкостью бы встретился с тем, с кем он так хотел встретиться, и никаких разрушительных последствий для себя бы не ощутил. Но пока он слаб, пока его душа только-только крепнет, внутренний мир становится сильнее, то, возможно, что природа таким вот образом бережёт этого человека, и не позволяет ему навредить себе таким вот незаметным для глаза простых людей образом. Но у системы глаза большие, она то всё видит. Поэтому, если вдруг не получается долгое время осуществить то, что ты хочешь, то надо задуматься, а стоит ли это осуществлять и идти напролом? Может ещё не время, может когда-нибудь потом это будет актуально, но не сейчас? Ведь вдруг природа таким вот образом тебя бережёт, а ты, если ослушаешься её, потом сильно получишь за это по голове от жизни? И стоит ли так рисковать, если ты сам в моменты пробуждения своей души, не хочешь реализовать то, что хочет реализовать твой ум?

Но тогда, как же отличить, когда надо проявить упорство, а когда стоит своё упорство убрать на задний план и сдаться, грубо говоря? Ведь есть же ум, который является твоим помощником, а не врагом, как мы выше рассмотрели. Сильный ум в самом хорошем смысле этого выражения.

И акцент я бы сделал наверно на следующее. Что если по работе, как пример, тебе надо поднапрячь свой ум и выполнить поручение своего руководства, то значит тебе надо взять и поднапрячь свой ум, чтобы его выполнить. Даже если у тебя долгое время не получается, это не значит, что природа хочет тебя от чего-то отгородить, а возможно жизнь в этом случае просто проверяет тебя на прочность и упорство в достижении целей. А это уже совершенно другое в сравнении с тем, о чём мы говорили выше. Ведь твоя работа связана с развитием. А развитие это всё-таки упорство, трудолюбие и желание достичь цель всеми законными и нравственными способами. И когда ты для чего-то полезного включаешь свой ум и делаешь его сильным, то это правильный подход. Ведь жизнь часто устраивает препятствия для человека, чтобы проверить насколько он готов их преодолевать. И вот если он справляется с этими препятствиями, то тогда он переходит на следующий этап своего развития, он прокачал ещё сильнее свой ум, он стал более социально и материально адаптирован.

И даже в своей обычной жизни вне работы, если человек хочет заниматься теннисом, как пример, у него лежит к этому душа, то он должен взять и заниматься им. Он должен будет заставить себя регулярно ходить на корт, а ведь возможно ему будет лень туда ездить. Но он должен будет пересилить свою лень своим же упорством. Плюс теннис может быть полезен этому человеку для здоровья, чтобы поддерживать себя в тонусе и хорошей физической форме, поэтому можно сказать, что это желание заниматься теннисом, оно правильное для человека из этого примера. Это желание помогает ему в его развитии. А значит он должен реализовать это желание и регулярно посещать тренировки. Через лень, через не хочу и так далее.

А в первом примере можно уловить акцент на то, что это импульсивное желание, наоборот, может увести человека от развития, причинить ему вред. Потому что достижение встречи не с тем, с кем нужно, может в человеке активировать ещё больше плохих качеств, а это уже отрицательно скажется и на его жизни в целом, и душа в итоге будет загажена, и сердце погаснет. И в этом случае включится ум, а точнее та его часть, которая отвечает за пороки, инстинкты и прочие негативные моменты.

И мы видим, как природа может и отгородить человека от чего-либо, строя ему препятствия, и также она строит препятствия, если человек решил идти правильной дорогой и достигать правильных целей, которые будут во благо его развития. А наша задача это учитывать и постараться понять, когда и в каких случаях препятствия обходить не надо, а когда надо. Ведь от этого решения может зависеть наша дальнейшая судьба.

Как калибруется наше внимание? Страх в качестве инструмента природы

Когда случается потрясение какое-либо, то наше внимание начинает калиброваться, хотим мы того или нет. То есть под калибровкой нашего внимания можно иметь в виду его фокусировку на те или иные объекты. Эти объекты могут быть как отрицательно влияющие на человека, так и положительно.

И вот представим ситуацию, что у человека случилось какое-то чп, или он просто испытал страх от того, что происходит вокруг него и его жизни в целом. В этот