Читать книгу - "Историческая традиция Франции - Александр Владимирович Гордон"
629
Показательно, что конкордат имел вид дипломатического соглашения. Его подписали, с одной стороны, брат первого консула Жозеф Бонапарт и государственный советник Крете, с другой – кардинал Консальви. Месяц спустя (15 августа 1801 г.) папа Пий VII ратифицировал соглашение буллой Ecclesia Christi, а Первый консул декретом 18 жерминаля Х г.: «Правительство Французской республики признает, что католическая религия, апостолическая и римская является религией огромного большинства французских граждан».
630
http://fr wikipedia.org/wiki/
631
Бовыкин Д.Ю. Указ. соч. С. 208, 212.
632
Имелось в виду наследование по мужской линии в порядке примогенитуры.
633
Les Constitutions et les principales lois politiques de la France depuis 1789. 7-me éd. Paris, 1952. P. 164, 167.
634
5-я и 6-я статьи приложения к Конституционной хартии 4 июня 1814 (Ibid. Р. 170).
635
Ibid. Р. 194–195.
636
Ibid. Р. 212, 214.
637
Ibid. Р. 281.
638
Буквально – «обмирщение» государства, от laïc (мирянин). Религиозные институты становились «частными учреждениями (associations de droit privé – Willaime J.-P. Laïcité et religion en France // Identités religieuses en Europe. Paris: La Découverte, 1996. Р. 160)».
639
Willaime J.-P. Op. cit. P. 156–157.
640
Вошел в историю как «Закон Комба» по имени главы кабинета министров, или как «закон об отделении».
641
Les Constitutions et les principales lois politiques. Р. 321.
642
Ibid. Р. 308.
643
Диоцез – церковный округ, возглавляемый епископом.
644
Историк противопоставляет французскую модель секуляризации в США, где отделение Церкви от государства не сопровождалось формированием в массовом сознании нерелигиозной картины мира (Willaime J.-P. Op. cit. Р. 156).
645
Цит.: Willaime J.-P. Op. cit. P. 159.
646
Ibid. Р. 164, 166.
647
Willaime J.-P. Op. cit. Р. 166.
648
См. заявление епископов к 100-летию Закона 1905 г.: www.eglise.catholique.fr/…/ leglise-catholique-et-la-loi-du-9-decembre-1905-cent-ans-apres.html
649
Gauchet M. La religion dans la democratie: Parcours de la laïcité. Paris, 1998. P. 72.
650
L’ acceptation de l’ autre… Р. 202.
651
Ibid. P. 205.
652
Продолжение этой темы см. в гл. 6.
653
Гордон А.В. Цивилизация Нового времени между мир-культурой и культурным ареалом (Европа и Азия в XVII–XX вв.). М.: ИНИОН,1998.
654
Февр Л. Бои за историю. С. 270.
655
Там же. С. 271.
656
Цит. по: Мильчина В.А. Послесловие к «Рейну» Виктора Гюго: Националистическая риторика как компенсация утраченного величия // Республика словесности: Франция в мировой интеллектуальной культуре. М.: Новое литературное обозрение, 2005. С. 226–227.
657
Guizot F. (1830) Supériorité de la civilisation en France: Histoire de la civilisation en France (Guizot filetodownload,18773, en.pdf).
658
Цит.: Февр Л. Указ. соч. С. 274.
659
Цит.: Мильчина В.А. Послесловие к «Рейну»… С. 226.
660
Michelet J. Histoire et philosophie. Paris, 1900. P. 90.
661
Ibid. Р. 35.
662
Ibid. Р. 71–72.
663
Цит. по: Мильчина В.А. Послесловие к «Рейну»… С. 226.
664
Токвиль А. Старый порядок и революция… С. 26–27.
665
Февр. Л. Указ. соч. С. 127.
666
De Gaulle en son siècle. T. 1. Paris: Plon, 1991. Р. 198.
667
Ibid. Р. 108, 161, 523.
668
История продолжается: Изучение восемнадцатого века на пороге двадцать первого / Сост. и отв. ред. С.Я.Карп. М.: Университетская книга, 2001. С. 95.
669
Цит. по: Lilti A. Comment écrit-on l’histoire intellectuelle des Lumières? // Annales: Histoire, sciences sociales. P., 2009. A. 64. № 1. P. 201.
670
Герцен А.И. О социализме. М.: Наука, 1974. С. 467.
671
Мир Просвещения: Исторический словарь / Пер. с ит. Н.Ю. Плавинской. М.: Памятники исторической мысли, 2003. С. 590–591.
672
Рассмотрение почти одновременного появления этого термина по ту сторону Ла-Манша не входит, естественно, в тематику моего исследования. Бенвенист указал на 1767 г. как на дату первого появления термина «цивилизация» на английском языке. Однако он оставил открытым вопрос, произошло ли заимствование из французского либо слово «изобретено дважды, независимо и почти одновременно во Франции и в Англии» (Бенвенист Э. Общая лингвистика / Пер. с фр. 2-е изд. М.: Едиториал УРСС, 2002. С. 396).
673
Там же. С. 386–387.
674
Цит. по: Мир Просвещения… С. 179.
675
Февр Л. Указ. соч. С. 260–261; Мир Просвещения… С. 519.
676
Элиас Н. О процесс цивилизации. Т. 1. М.; СПб.: Университетская книга, 2001. С. 106.
677
Делюмо Ж. Цивилизация Возрождения. С. 467.
678
Элиас Н. Указ. соч. С. 92–93, 106.
679
Там же. С. 92.
680
Бенвенист Э. Указ. соч. С. 389.
681
Там же.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Оставить комментарий
- Яна29 май 16:31Двойное отцовство - Таня ВолодинаКлассная история! Не похожа ни на одну про отношения МЖМ, которые я читала до этого. Очень приятные харизматичные герои, мастерски написанные характеры главных
- Аида06 май 10:49Дикарь королевских кровей. Книга 2. Леди-фаворитка - Анна Сергеевна ГавриловаЧитала легко, местами хоть занудно. Но, это лучше, чем 70% подобной тематики произведений.
- вера02 май 00:32Сокровище в пелёнках - Ирина Агуловатекст не четкий трудно читать наверное надоест сброшу книгу может посоветуете как улучшить
- Калинин максим30 апрель 10:11Время Темных охотников - Евгений ГаглоевНедавно прочитал книгу «Время тёмных охотников» и хочу поделиться своими впечатлениями. Автор создал увлекательный мир, полный тайн и загадок. Сюжет затягивает с первых







