Books-Lib.com » Читать книги » Разная литература » Заметки на полях жизни - Иеромонах Тихон (Невидимов)

Читать книгу - "Заметки на полях жизни - Иеромонах Тихон (Невидимов)"

Заметки на полях жизни - Иеромонах Тихон (Невидимов) - Читать книги онлайн | Слушать аудиокниги онлайн | Электронная библиотека books-lib.com

Открой для себя врата в удивительный мир Читать книги / Разная литература книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'Заметки на полях жизни - Иеромонах Тихон (Невидимов)' автора Иеромонах Тихон (Невидимов) прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!

16 0 19:55, 25-06-2025
Автор:Иеромонах Тихон (Невидимов) Жанр:Читать книги / Разная литература Поделиться: Возрастные ограничения:(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
0 0

Аннотация к книге "Заметки на полях жизни - Иеромонах Тихон (Невидимов)", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации

Книга «Заметки на полях жизни» — редкий пример современного духовного письма, стоящего вне академического богословия и церковного формализма, но насыщенного личной экзистенциальной болью и честным поиском. Этот сборник — не учебник по аскетике, не катехизис и не христианская публицистика. Это исповедь. Сложная, ломаная, временами противоречивая, но именно поэтому — живая. Пролог, посвящённый Достоевскому, задаёт основную установку текста: страдание как путь к Богу. Автор смотрит на мир сквозь призму внутреннего преодоления, его язык — афористичен, насыщен метафорами, но не теряет предельной личностной направленности. Каждая тема — не просто тезис, а внутренняя драма: «Уныние», «Обида», «Совесть», «Покаяние» — это не моральные категории, а духовные бездны, которые необходимо пройти. «Заметки на полях жизни» — это книга, в которую не входят, как в трактат, а к которой возвращаются, как к молитвенному дневнику. Её достоинство — в честности, её сила — в тишине, которую она оставляет после прочтения. Это не просто текст — это путь.

1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ... 30
Перейти на страницу:
судьба. Но спасение – это не то, что можно заработать своими усилиями, это то, что можно получить лишь в состоянии полной открытости и доверия к Богу.

Однако, принять спасение – значит не просто признать свою беспомощность. Это требует от нас внутреннего преображения. Спасение – это не освобождение от страданий или тяжестей, это не обещание комфортной жизни. Это радикальная перемена всего существа, полное изменение того, как человек видит мир, себя, и свою роль в нем. Это тот путь, который ведет через горнило испытаний, через самопожертвование, крест, через смерть и воскресение.

Но почему человек так боится спасения? Потому что оно требует от него отказа от всего земного, отказа от самого себя. В этом страхе перед спасением заключена глубочайшая тайна греховной природы человека. Мы привязаны к этому миру, к своим страстям и желаниям, и спасение кажется нам чем-то, что нас от этого всего лишит. Мы боимся потерять свою свободу, свою индивидуальность. Но в этом и состоит величайший парадокс: только в отказе от себя человек обретает себя истинного.

И здесь возникает тот самый мучительный вопрос: готов ли, лично Я, ко спасению? Ведь это не просто избавление от страданий, это начало новой жизни, жизни в Боге. Но готовы ли мы отказаться от своих земных удовольствий, от своих привязанностей ради этого нового бытия? Мы привыкли цепляться за видимое, за материальное, и потому спасение, как нечто невидимое, пугает нас. Мы хотим спасения, но боимся его. Боимся, что оно потребует от нас слишком многого.

Но вот что удивительно: когда человек, преодолевая свой страх, делает этот шаг веры, он обретает такую радость, такой мир, который не мог бы даже представить себе. Спасение души – это не лишение, это обретение. Обретение смысла, обретение Бога, обретение жизни, которая сильнее смерти. В этом и заключается вся правда спасения: оно начинается с отчаяния, с осознания своей немощи, но ведет к вечной радости и свету, который невозможно найти ни в чем земном.

И если человек однажды примет этот путь, он уже не сможет вернуться назад. Спасение – это не просто состояние, это процесс, это путь, который лежит через жизнь земную и жизнь вечную.

09.10.2023

 

+

ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ

 

Что такое Царство Небесное? Вопрос этот, казалось бы, прост, и в то же время мучительно сложен. В нем сокрыта вся наша вера, вся наша надежда, вся наша жизнь. Но почему же человек, даже верующий, чувствует порой это Царство так далеким, так недостижимым? Потому что в самой природе человеческой заложен страх перед этим Царством, страх, смешанный с благоговением. Ибо что оно для нас – людей земных, грешных?

Мы живем в мире, который измеряется временем и пространством. Наши мысли и чувства ограничены этими рамками. Все, что мы делаем, все, что создаем, происходит здесь, на земле, среди этого временного. Но Царство Небесное – это другое бытие, иной порядок вещей, это царство, где нет времени, где нет границ, где сама смерть побеждена. И вот здесь начинается та самая великая драма человеческой души, которая всегда была для меня источником глубочайшего размышления.

Первое, что следует отметить, – это то, что Царство Небесное для человека вначале может казаться недоступным. Вера говорит нам, что Царство это внутри нас, что оно уже явлено через Христа, но человек не чувствует этого. Почему? Потому что земные заботы, страсти, греховные помыслы закрывают от нас его свет. Мы настолько поглощены этим миром, что утратили способность видеть вечное, чувствовать небесное. Как часто человек находит утешение в земных радостях, как легко он привязывается к сиюминутным удовольствиям и забывает о том, что Царство Небесное ждет его. Но вот парадокс: при всей своей земной привязанности, в глубине души он все же знает, что не найдет здесь настоящего утешения.

Царство Небесное – это не только будущая жизнь, это нечто, что должно быть пережито уже здесь, на земле. Но для этого требуется усилие души, усилие, которое человек не всегда готов сделать. Царство требует от нас подлинного смирения, внутренней тишины, готовности принять Бога как единственный источник жизни. Но как тяжело человеку, привыкшему жить для себя, отказаться от своей воли, от своего эгоизма.

Духовная суть Царства Небесного связана с осознанием того, что подлинная свобода и радость приходят не от исполнения своих желаний, а от следования Божьей воле. Но насколько же это трудно принять! Человек привык видеть свободу как возможность выбора, как власть над своей судьбой. И вдруг перед ним раскрывается новая истина: подлинная свобода – это отречение от себя, это принятие того, что его судьба не принадлежит ему, а принадлежит Богу. Но как тяжело это осознать, как тяжело это пережить! Здесь открывается то глубочайшее противоречие, которое терзает душу каждого из нас.

И все же, несмотря на этот страх и внутреннюю борьбу, Царство Небесное остается величайшей надеждой, светом, который ведет нас сквозь тьму этого мира. Оно не призрачно, не абстрактно, но живо и реально для каждого, кто хоть раз открыл свое сердце для Бога. В тот момент, когда человек готов смириться, когда он готов отдаться воле Божией, он начинает ощущать присутствие этого Царства внутри себя. Это состояние нельзя выразить словами, но его можно почувствовать, как глубочайший мир, как радость, не зависящую от внешних обстоятельств.

И здесь кроется величайшая тайна человеческой природы. Мы созданы для Царства Небесного, и все наши земные страдания, вся наша борьба – это путь к этому Царству. Человек может искать смысл жизни в чем угодно: в богатстве, власти, славе, удовольствиях, но в конечном итоге он всегда возвращается к одному: подлинный смысл – в соединении с Богом, в жизни вечной, в Царстве, которое превышает всякое понимание.

Однако это Царство требует от нас готовности к жертве. Как Христос принял крест ради нашего спасения, так и мы должны нести свои кресты, чтобы войти в это Царство. Это жертва своего эгоизма, своих земных страстей, своего представления о счастье. Но эта жертва не есть лишение. Напротив, это – обретение подлинной жизни, жизни в Боге.

Таким образом, психология Царства Небесного – это психология поиска смысла, внутренней борьбы и смирения. Это путь, полный трудностей и испытаний, но путь, который ведет к подлинной свободе и радости, которых человек не может найти в этом мире.

09.10.2023

 

+

СВОБОДА

 

Свобода... она звенит в нашем сознании как вечевой колокол, пробуждая самые глубокие чувства и стремления. Свобода – это, казалось бы, высшее благо, к

1 ... 7 8 9 10 11 12 13 14 15 ... 30
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Новые отзывы

  1. Гость Елена Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
  2. Гость Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
  3. Гость Наталья Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная
  4. Гость Владимир Гость Владимир23 март 20:08 Динамичный и захватывающий военный роман, который мастерски сочетает драматизм событий и напряжённые боевые сцены, погружая в атмосферу героизма и мужества. Боевой сплав - Сергей Иванович Зверев
Все комметарии: