Читать книгу - "Москва разгульная - Ирина Геннадьевна Сергиевская"

Знаменитый философ, мистик, спирит и поэт Владимир Соловьев. Фрагмент портрета философа работы Н. А. Ярошенко. 1892

В 1875 году В. Соловьёв отправляется в командировку в Лондон, где в библиотеке Британского музея изучает европейский и индийский мистицизм, сочинения древних еретиков-гностиков, а также еврейскую Каббалу, не брезгует и магией, и обычным оккультизмом. Философ-мистик посещает спиритические сеансы, знакомится с известными спиритами, но быстро разочаровывается в них.

«Шарлатаны, – пишет Соловьев Цертелеву. – Был я на сеансе у знаменитого Вильямса и нашел, что это фокусник более наглый, чем искусный. Тьму египетскую он произвел, но других чудес не показал. Когда летавший во мраке колокольчик сел на мою голову, я схватил вместе с ним мускулистую руку, владелец которой духом себя не объявил… Являвшийся Джон Кинг так же похож на духа, как я на слона. Спиритизм тамошний (а следовательно, и спиритизм вообще) есть нечто весьма жалкое». В результате таких выводов, увлечение спиритизмом прошло, но интерес к оккультным наукам и к «тайному знанию» останется с философом на всю жизнь.

По словам В. Соловьева, в британской библиотеке ему явилась таинственная София – премудрость Божия и направила его за всеми ответами ехать в страну эзотерических знаний, Египет. В пустыне философ пережил некий мистический опыт: ощущение некоего космического единства с «Душой мира», божественной основой мирозданья. В погоне за мистической Софией Соловьев принес в жертву и свою личную жизнь – он заводил романы преимущественно с земными Софьями. Много лет продолжались мучительные отношения с Софьей Хитрово, приемной дочерью поэта А.К. Толстого. Затем, после разрыва, – скандальный роман с Софьей Мартыновой, женой племянника убийцы Лермонтова.

Весной 1898 года Соловьёв снова отправился в Египет. В море его преследовали галлюцинации в виде огромного мохнатого чудовища. По словам его друзей, дело было на Пасху, и Соловьёв решительно заявил демону: «А ты знаешь, что Христос воскрес?» С криком «Воскрес-то он воскрес, а тебя я всё-таки доконаю», чёрт бросился на Соловьёва. Философа нашли без чувств на полу каюты. По возвращении на Родину ему пришлось обратиться к психиатру.

Исследователи убеждены в том, что философ – мистик подорвал свой организм интенсивными ночными мистическими занятиями и отравлением скипидаром, разрушительно действующим на почки. Этой жидкости он придавал мистическое значение. По словам очевидцев, Соловьёв постоянно употреблял скипидар, варил в нем самодельные леденцы, обливался скипидаром, десятки раз в день вытирал им руки и даже в бумажник с деньгами наливал скипидар. Он говорил, что скипидар предохраняет от всех болезней и демонов, обрызгивал им постель, одежду, бороду, волосы, пол и стены комнаты. Делал он это для того, чтобы избавиться от осаждавших его чертей, которые не выносят запаха скипидара. Словом, он постоянно, в течение более десяти лет, отравлял свой организм.

Русский философ Н. О. Лосский в своём труде о творчестве В. Соловьёва передаёт любопытную историю, которая имела место на даче баронессы В. И. Уекскюлль и была рассказана генералом Вельяминовым, убеждённым материалистом.

«Соловьёв говорил о дьяволе всё конкретнее и определённее, и его настроение передавалось нам. Внезапно из щели в полу, примерно в центре веранды, с лёгким шумом поднялся почти до потолка столб довольно густого дыма или пара. „Вот он! Вот он!“ – закричал В. С., протянув руку в направлении происходившего. Затем, ничего не говоря, Соловьёв поднялся с кресла. Он был мрачен и имел такой усталый вид, будто перенёс тяжёлое испытание. Мы были в замешательстве. Дым быстро и бесследно исчез. Придя в себя, мы начали искать объяснение случившемуся. Перед тем я курил и, возможно, обронил горевшую спичку, которая упала на пол. Ну, и что же? Откуда такой взрыв? Почему нет запаха горелого? Слуги с собакой опустились вниз и обыскали место под верандой, но ничего не нашли. Нам оставалось только замолчать и оставить эту загадку неразрешённой до конца жизни…»

Летом 1878 года философ отправился в Оптину Пустынь к старцу Амвросию, взяв с собой Ф. М. Достоевского, тяжко подавленного смертью сына Алеши. В келье старца завязался жаркий спор о вечных муках. Дело дошло до криков и поломанных стульев. Достоевский горько каялся в своих грехах, а Соловьев проповедовал еретическое учение о том, что вечных мук не существует, так как в конце времен мир весь вернется к Богу, не исключая бесов и самого дьявола. В споре со старцем философ отрицал вечную жизнь души и предрекал момент, когда она сольется с Абсолютом. А следовательно, в земной жизни человеку все позволено.

Незадолго до смерти Владимир Соловьёв отправился на исповедь в Гефсиманский скит к знаменитому «старцу – утешителю» преподобному Варнаве, который отказал в приёме знаменитому философу, так как почувствовал в нём присутствие демонической силы.

Скончался В.С. Соловьев после двухнедельной болезни, в кабинете П. Н. Трубецкого в имении Узкое 31 июля 1900 года. Похоронили его в Москве на кладбище Новодевичьего монастыря рядом с могилой отца.

Многие исследователи сходятся во мнение, что во всей русской литературе нет личности более загадочной, чем В. С. Соловьев. Сравниться с ним может лишь Н. В. Гоголь. В статье «Рыцарь-монах», посвященной памяти знаменитого философа: поэт-мистик Александр Блок написал: «Во взгляде Соловьёва, который он случайно остановил на мне в тот день, была бездонная синева: полная отрешённость и готовность совершить последний шаг; то был уже чистый дух: точно не живой человек, а изображение: очерк, символ, чертёж. Одинокий странник шествовал по улице города призраков…».

Жена Александра Блока оставила немало воспоминаний о своем супруге, ставшем легендарной личностью еще при жизни. По словам Любови Дмитриевны, карьеру поэта юному Саше предрекла обычная привокзальная цыганка, когда он вместе со своими приятелями играли возле городского вокзала. Мальчишки развлекались тем, что грубо дразнили старых цыганок, после чего убегали. Одна из цыганок стала кричать на них, а потом вдруг остановилась, поманила Блока к себе и изрекла: «Избавляйся от этой компании, она не твоя. Половина глупцов умрет, еще не познав первой любви, а остальные будут страдать всю жизнь. А тебя ждет слава и известность – если не будешь с ними». В будущем Блок рассказывал супруге, что из той самой компании четверо ребят действительно погибли, не дожив до 16 лет, а еще двое спились чуть позже.

В 1901 году Блок оставил такую запись в своих черновиках: «До сих пор мистика, которой был насыщен воздух последних лет старого и первых лет нового века, была мне непонятна; меня тревожили знаки, которые я видел в