Читать книгу - "Женщины, государство и революция - Венди З. Голдман"

id="id756">

154

Современные феминистки и историки женского движения весьма критически относятся к идеализированному представлению Маркса и Энгельса о пролетарской семье. Фогель, например, пишет, что видение Марксом и Энгельсом домохозяйства рабочего класса упускает его значение как социальной ячейки для воспроизводства, упускает из виду несобственническую, но тем не менее материальную основу для мужского господства и «сильно недооценивает разнообразие идеологических и психологических факторов, которые обеспечивают постоянную основу для мужского господства и семьи рабочего класса»: Vogel. Op. cit. – P. 84–85. В дальнейшем марксистские теоретики, такие как Клара Цеткин, Александра Коллонтай, Е.О. Кабо и другие, пошли значительно дальше этих ранних построений Маркса и Энгельса. См. также: Meyer, Alfred. The Feminism and Socialism of Lily Braun. – Bloomington: Indiana University Press, 1985; и обзор идей Анны Кулисковой в книге: LaVigna, Claire. The Marxist Ambivalence toward Women // Socialist Women / ed. Boxer, Quataert.

155

Engels, Frederick. Principles of Communism. – P. 354; Marx, Karl. Engels, Frederick. Manifesto of the Communist Party. – P. 501–502 // Collected Works. – Vol. 6.

156

О реакции европейского рабочего движения на женский труд см.: Boxer, Marilyn. Socialism Faces Feminism: the Failure of Synthesis in France, 1987–1914, а также LaVigna. Op. cit. – P. 274; Thonessen. Op. cit. – P. 15, 20–22.

157

Zetkin, Clara. Selected Writings / ed. Philip Foner. – New York: International, 1984. – P. 79. Джейн Слотер и Роберт Керр, редакторы, отмечают в своем предисловии к книге: European Women on the Left / ed. Jane Slaughter and Robert Kerr. – Greenwood, Conn., 1981. – P. 5, что книга Бебеля изменила отношение СДПГ к женщинам. Ричард Стайтс назвал эту книгу «неофициальной библией европейского марксистского движения»: Stites, Richard. The Womens Liberation Movement in Russia. Feminism, Nihilism, and Bolshevism, 1860–1930. – Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1978. – P. 234.

158

Bebel, August. Women and Socialism. – New York, 1910. – P. 76, 83.

159

Ibid. – P. 76, 100, 104, 174.

160

Ibid. – P. 466, 467.

161

Engels. The Origin of the Family, Private Property, and the State. – P. 74.

162

Engels. The Origin of the Family, Private Property, and the State. – P. 71–72, 94–112.

163

Ibid. – P. 112, 113.

164

Ibid. – P. 117.

165

Bebel, August. Women and Socialism. – New York, 1910. – P. 118–121.

166

Ibid. – P. 122, 128, 137.

167

Ibid. – P. 137–138.

168

Bebel, August. Women and Socialism. – New York, 1910. – P. 139, 138, 145.

169

Два замечательных очерка о Кларе Цеткин и СДПГ см. в: Quataert, Jean. Unequal Partners in an Uneasy Alliance: Women and the Working Class in Imperial Germany // Socialist Women / ed. Boxer, Quataert; Honeycut, Karen. Clara Zetkin: A Socialist Approach to the Problem of Women's Oppression // European Women on the Left. Альфред Майер представляет более негативный взгляд на Цеткин как на антифеминистку в книге: Meyer. Op. cit.

170

Zetkin. – P. 56, 45, 47.

171

Ibid. – P. 46.

172

Ibid. – P. 74.

173

Zetkin. – P. 74–76. Несмотря на то, что Цеткин близко познакомилась с враждебным отношением мужчин к женскому труду, она приберегла свою презрительную фразу «беспрепятственное соперничество» для описания требований только женщин среднего класса.

174

Stites. The Womens Liberation Movement in Russia. Feminism, Nihilism, and Bolshevism, 1860–1930. – P. 237–239; Thonessen. Op. cit. – P. 44–45, 65.

175

Stites. The Womens Liberation Movement in Russia. Feminism, Nihilism, and Bolshevism, 1860–1930. – P. 247, 250–251. Стайтс предлагает наилучшее, наиболее полное описание развития идей женского освобождения. См. также: Edmondson, Linda. Feminism in Russia, 1900–1917. – London: Heinemann Educational Books, 1984; и ее же статью: Edmondson, Linda. Russian Feminists and the First All-Russian Congress of Women // Russian History. – 1976. – № 3, part 2. – P. 123–149; Women in Russia: ed. Dorothy Atkinson, Alexander Dallin, Gail Lapidus. – Sussex: Harvester, 1978; Тишкин Г.А. Женский вопрос в России в 50–60 гг. XIX в. – Л., 1984; Bobroff, Anne. The Bolsheviks and Working Women, 1905–1920 // Soviet Studies. – 1974. – 26, № 4; Clements, Barbara. Bolshevik Women: The First Generation // Women in Eastern Europe and the Soviet Union / ed.Yedlin; Donald M. Bolshevik Activity among the Working Women of Petrograd in 1917 // International Review of Social History. – 1982. – № 27, part 2.

176

Stites. The Womens Liberation Movement in Russia. Feminism, Nihilism, and Bolshevism, 1860–1930. – P. 153; См. также новаторское исследование Барбары Энгель: Engel, Barbara. Mothers and Daughters. Women of the Intelligentsia in Nineteenth-Century Russia. – Cambridge: Cambridge University Press, 1983.

177

Bukharin, Nikolai. Historical Materialism. A System of Sociology. – New York: International Publishers, 1925. – P. 156. П.И. Стучка, первый нарком юстиции, также отождествлял производственную функцию семьи с крестьянством. Как и Бухарин, он утверждал, что с развитием капитализма семья была заменена фабрикой в качестве основной ячейки производства. См.: Стучка. Семейное право. – С. 175.

178

Коллонтай. Тезисы о коммунистической морали в области брачных отношений. – С. 28; Коллонтай. Семья и коммунизм. – С. 17; Вольфсон. Социология брака и семьи. – С. 375.

179

Кабо Е.О. Очерки трудового быта. – М., 1928. – С. 25–26.

180

Там же.

181

Там же.

182

Коллонтай. Тезисы о коммунистической морали в области брачных отношений. – С. 28–29.

183

1-й кодекс законов об актах гражданского состояния, брачном, семейном и опекунском праве. – М., 1918. Наилучшая трактовка развития Семейного кодекса 1918 года дана в работе: Семидеркин Н.А. Создание первого брачно-семейного кодекса. – М., 1989. См. также: Белякова А.М., Ворожейкин Е.М. Советское семейное право. – М., 1974. – С. 63–65.

184

Wagner, William. In Pursuit of Orderly Change: Judicial Power and the Conflict over Civil Law in