Читать книгу - "Власть. 64 стратегии удержания и передачи по Книге Перемен - Бронислав Брониславович Виногродский"

и целеустремленность, то по большому счету потерь не будет.

6. Предусмотрительность и осторожность, а также способность учиться на чужих ошибках – весьма полезные качества.

Особенно на исходе прокатившейся волны возбуждения, когда никаких действий она уже не инициирует, но поднимает бесконечные разговоры.

Мысли мудрых

• «Страх действует в сердце человека, а совершенствование и самоисследование проявляется в делах. Совершенствование – это работа по преодолению инь и наведению порядка, а самоисследование – это сила изучения и вглядывания».

Ху Бин Вэнь, Толкование знака ВОЗБУЖДЕНИЕ

• «Основная ценность на пути правителя – это постоянство движения. Это качество не определяется никаким понятием, ибо любое определение ведет к прекращению движения. Потенциал движения кроется в изначальной целостности разума правителя».

Мудрости на Пути Правителя, 24 глава

Глава 52

Стабильность – время закрепления достигнутого

Сдержанность – основа стабильности

Самое важное и самое трудное для мощного духа – это уметь сдерживать себя: пруд спокойно стоит в долине, но чтобы сдерживать его, нужны горы.

Джозеф Аддисон

Стратегия сохранения безмятежности

1. Когда нужно остановиться, не теряй времени на напрасные движения.

2. Имей собственную точку зрения.

3. Если не остановишься, когда нужно, навлечешь на себя неприятности.

4. Соизмеряй силы с предполагаемыми действиями.

5. Четко, ясно и красиво выражай свои мысли.

6. Когда выдержка твоя достигнет такого уровня, чтобы длиться столько, сколько будет нужно, ситуация разрешится сама собой.

Общее описание

Данная глава описывает качество сосредоточенной сдержанности, неподвижности и незыблемости, которые характеризуют как внутреннее состояние, так и проявления вовне. Отсутствие движения в данном случае не подразумевает покоя или бездействия, просто действие направлено на то, чтобы сохранить неподвижность. Когда эта сила применяется внутри, она называется сдержанность, а если эта сила применяется вовне, то она называется стабильность или устойчивость. Символом данного качества является то, что человек прямо и неподвижно держит свою спину, создавая тем самым внушительный и строгий вид.

Особенности текущего периода

В трактате «Методы боя господина Сунь» качества совершенного воина описаны следующим образом: «В скорости подобен ветру, в плавности подобен лесу, в атаке подобен огню, в неподвижности подобен горе, в непостижимости подобен тьме, в движении подобен раскатам грома».

Следовательно, особенностью стратегии данного периода является сохранение неподвижности чувств и дел. Неподвижность придает человеку на Пути власти внушительный и несокрушимый вид, который производит впечатление на его последователей и соратников.

Логика развития событий

Предыдущий этап был наполнен качеством эмоционального возбуждения и импульсивного движения. Но после резкого продвижения развитие событий притормаживает для того, чтобы получить закрепление, стабилизацию. В противном случае, если резкое движение будет продолжаться, то все дело проводника власти рассыплется.

В продвижении вперед обязательно следует остановиться на время, чтобы перевести дух.

Структурные указания

Сейчас пришло время остановиться и быть сдержанным. Время останавливаться – останавливаешься, время двигаться – движешься. Когда и в движении, и в покое человек на Пути власти не теряет себя, тогда в любом случае на его Пути будут свет и ясность. Но сдержанность особенно нужна тогда, когда у проводника власти нет контакта с помощниками и соратниками. Поэтому человек на Пути власти не видит тех, на кого может положиться. Но при этом сдержанность помогает избежать неприятностей.

Если можешь остановиться там, где следует пребывать в неподвижности, если сможешь сохранить хладнокровное видение и использовать ситуативную мудрость, естественно, неприятностей не будет.

Глубинный смысл

Стремясь выработать в себе внутреннюю сдержанность, человек на Пути власти использует образ горы, впечатляющей и неподвижной, дающей приют большому количеству обитателей. Созерцая ее, мудрый политик нарабатывает в себе качество, подобное силе горы. Его неподвижность становится настолько устойчивой, что он пребывает в абсолютном спокойствии, независимо от окружающей ситуации, и не выходит из себя, что бы ни происходило.

Подробный план действий

в обстоятельствах сохранения сдержанности и невовлеченности

Начальный этап

ОБРАЗ. Если есть сдержанность в самом начале, то неприятности отсутствуют. Полезно сохранять очень твердую выдержку, быть очень крепким внутри.

На начальном этапе человек на Пути власти проявляет мягкость и пассивность, не обладает правильностью положения и в силу собственной слабости не имеет возможности продвигаться вперед. В то же время он остается восприимчивым и послушным внешним изменениям, поэтому способен вовремя остановиться, и ситуация не приносит ему неприятностей. Тем не менее необходимо твердо удерживать истинный Путь, не отходя от него ни мыслью, ни делом.

Уточнения мудреца

• Внутренняя сдержанность позволяет не терять своей правды.

Правда в данном контексте – это способность останавливаться в соответствии с законом.

СТРАТАГЕМА. Много хочется, да мало можется.

Человек на Пути власти иногда должен уметь остановиться, чтобы удержать правильный Путь.

Второй этап

ОБРАЗ. Твоя сдержанность остается непонятой, от этого сердце твое не весело.

Человек на Пути власти обладает уравновешенностью и правдой, оставаясь сдержанным и мягким. Он близок к вышестоящему человеку и готов следовать за ним, помогая. Но из-за общей неподвижности он не встречает ответного стремления или просьбы, а потому и не может применить свои качества срединности и правильности, не знает, что делать, кроме как оставаться неподвижным, отчего в сердце нет радости.

Уточнения мудреца

• Будучи послушным по своей натуре, не имеешь возможности следовать за кем-то и остаешься в неподвижности.

Несмотря на отсутствие взаимопонимания, человек на Пути власти обретает свою правду и покоится в ней.

СТРАТАГЕМА. Один говорит – десять слушают.

Проводнику власти необходимо иметь собственную точку зрения.

Третий этап

ОБРАЗ. Сдержанность не получается, а только выливается в хаотичные действия. От этого – ощущения угрозы и тревоги в сердце.

Здесь человек на Пути власти попадает в двойственное положение: общая ситуация требует от него неподвижности, но его внутреннее состояние толкает его на действия – он чувствует, что оставаться бездеятельным больше не может. От этого противоречия возникают суетливые движения, которые только рождают в сердце человека, идущего по Пути власти, ощущение угрозы и тревоги. Она проявляет активность, но не обладает уравновешенностью, отчего его бестолковые действия заканчиваются провалом.

Уточнения мудреца

• Вынужден сдерживать свою активность, от этого тревожностью томится сердце.

Не время останавливаться, а останавливаешься, крепко держишься за свои взгляды, не умея меняться, здесь внутреннее и внешнее противоречат друг другу, угроза ощущается в сердце.

СТРАТАГЕМА. Прежде