Читать книгу - "Exodus Dei - Андрей Н. И. Петров"

каждый рагец производит на свет от одного до трех младенцев (старшего именуют полным именем, среднего вариантом имени с окончанием "-ия", младшего вариантом имени с окончанием на "-е"), но остается непонятным, каким образом происходит их эволюция, если процесс размножения выглядит как самокопирование с неизбежным накоплением нежизнеспособных мутаций из поколения в поколение. На самом деле для рождения детей рагской особи требуются гены другой особи, но добываются они не половым путем, а чем-то вроде горизонтального переноса: каждый рагец распространяет вокруг себя подобие феромонов, которые переносят генетическую информацию. Таким образом, дети рождаются похожими в больше степени на родителя, но наследуют и приметы его ближайшего окружения. Поэтому для рагцев так принципиально важно качество рабочих коллективов, в которых они проводят большую часть времени: чем лучше сотрудники на твоей работе, тем более приспособленными к жизни — здоровыми, сильными, умными — будут твои дети. Количество тоже имеет значение: у тех, кто контактирует со слишком малым числом людей, рождается один ребенок; одиночество оказывается естественным способом контрацепции.

Интересно, что наследование сыновьями генов коллег отца делает невозможными профессиональные династии, поскольку коллектив, где большинство должностей передаются по наследству, постепенно вырождается (аналог близкородственных связей). Поэтому, к примеру, у чиновника Фабриса Линдке старший сын работает техником в космопорте, а младший — сейсмологом на энергостанции. Однако у чиновничества есть лазейка: отцы отдают сыновей в другие министерства, поэтому у МИДовского конфликтолога Алве Линдке сын устроен в МВД, а средний внук — в Минобразования. Эта нехитрая тактика и укрепляет межведомственные связи, и позволяет семье оставаться в домах власти.

Ругательства

Ругательства фотов связаны с семантикой ложных знаний. Самое грязное слово "хаверне" является однокоренным уважительному "рунайле", которым у фотов запрещено называть самих себя: и то, и другое образовано от "рунаэ", означающее "истинное знание", но в "хаверне" добавлено числительное "хаве", "одна вторая", что превращает "истинное знание" в "неполное знание". Точное значение "хаверне" — "человек, принимающий свое неполное, наполовину состоящее из ошибок и лжи представление о мире за истину".

"Идда" состоит из отрицательной частицы "ид", то есть "не", и местоимения "даэ", то есть "мы". Идея Идды до некоторой степени эквивалентна земной концепции Мирового Зла, но с той поправкой, что у фотов речь идет о безличном природном Зле, без всякой причины скрывающем от Рунаиля свои секреты. "Идда" буквально означает "все во Вселенной, что мешает нам продвигаться по пути к совершенству".

"Хум" является неприличным антонимом к слову "кимав", означающему "практическая польза, получаемая от рунаэ". Соответственно, "хум" — это "отсутствие практической пользы", которое лишает с трудом добытое "рунаэ" всякого смысла. Если "кимав" сочетается с метафорой высоты, то "хум" — с метафоров глубины, потому глубокие щели фоты сравнивают с "хумом Идды", то есть "бесполезностью того, что мешает фотскому познанию".

"Хаверней ваиллез загев хум" — "Дураки превращают все в бесполезное".

Ругательство талих "Талих-хьяльви-ммах" в действительности является патриотической фразой "Да пребудут талих вечно", которую положено провозглашать только в самые торжественные моменты и не подобает употреблять всуе. Поэтому произнесенная просто так, как междометие, фраза звучит кощунственно, следовательно, выполняет функцию грязной ругани.

Ругательство ганийцев "фарий" является казуологическим термином: так именуется случайная потеря случайно приобретенной сверхспособности, которая происходит крайне редко, но может случиться с любым из ганийцев. Бытовое значение — "чрезвычайное неприятное событие" и шире "то, что мне ужасно не нравится".

Рунаиль

Из глав Халле Лазев можно сделать вывод, что Рунаиль (буквально "Все истинные знания") является одновременно и государством фотов, и неким хранилищем данных, и, конечно же, великой фотской святыней. В действительности Рунаиль — это, условно говоря, набросок "Великих Пределов", то есть электронная книга, в которой собраны и систематизированы все научные знания Фотев и все способы их практического применения. Текст Рунаиля постоянно дополняется и уточняется, и каждый фот мечтает внести в него малейшую поправку, приблизить свою цивилизацию еще ближе к обладанию всеми "рунаэ" и всем "кимав" Мира-Часов, отвоевываемыми у "Идды". Фотев тщательно скрывает от других видов, что именно представляет собой Рунаиль, опасаясь, что на священную научную книгу позарятся менее развитые виды, поэтому Мотеш Хорнев, склонный пояснять довольно многое, избегает любых намеков на то, что же это такое. Возможно, в будущем фотам удастся дописать Рунаиль до 114-томника "Великих Пределов", обнаружить Семя Надежды и стать еще одной Предельной Сестрой.