Читать книгу - "Поступок людоеда - Борис Фёдорович Тролль"

Тем не менее на занятиях я все равно разучил несколько общеизвестных Букв: Пунерганма (регенерация), Упачар (малое лечение) и Ракта (остановка кровотечения).

И, кстати, касательно общеизвестных Букв. Четыреста лет назад знания о магии были гораздо обширнее нежели, чем сейчас. Но после катастрофы и череды внутренних конфликтов магическая наука была в глубочайшем кризисе. Целые разделы магии были потеряны.

По мере восстановления Империи, люди, конечно, смогли также восстановить и часть знаний по магической науке. Но, как всегда, есть одно большое «но». И это Дома. Каждый Дом по мере своего развития все больше обособлялся от Империи, имел свои войска и территорию, своих магов и целителей, и копил знания по магии, чему способствовали вылазки на территорию серых земель. И этими знаниями Дома не спешили делиться ни с кем.

В истории взаимоотношений Домов и Империи за четыреста лет случилось много чего, были и горячие конфликты. Сейчас я бы назвал состояние отношений между ними нейтралитетом. Причем не только у Империи и Домов, но и у последних между собой. Активно никто ни с кем не борется, но подгадить могут только в путь.

И в настоящий момент, внутри Империи существуют пять практически независимых государств. Какие-то налоги они в имперскую казну платят, возможно, есть иные сдержки и противовесы, о которых я не в курсе, но ситуация сложилась именно такой.

Поэтому нет ничего удивительного в том, что есть определенный пул общедоступных Букв, а есть эксклюзивные Буквы, известные лишь определенному Дому, а иногда только клану.

Меня пока что никаким «тайным» знаниям и Буквам не обучали. Точнее, никто не обучал, кроме моего мастера, которая делилась нюансами использования магии для таких уникумов, как я и она. Но это скорее для того, чтобы я себя раньше времени не убил в своей неуемной тяге в изучении магии. Полагаю, что доступ к секретам я смогу получить только, когда полноценно буду принят в род или клан Эован.

Но даже так, предоставленной информации по новым Буквам хватало, чтобы распалить мой исследовательский зуд, который я пока не мог нормально удовлетворить. С учетом того, что вся информация была разрознена, то это открывало непаханое поле для экспериментов.

Сейчас же под надзором моего учителя артефакторики и зачарования, мастера Гована Штраза, я занимался наложением магии на кирасу. Обычную кирасу обычного воина клана.

— Вот здесь, — ткнул пальцем мастер в середину передней пластины, — наложи Абадкари (укрепление), Джкарну (собирать) и Джав (магическая энергия). Все Буквы должны быть стандартного имперского размера. Держи в уме, что хочешь усилить всю поверхность. И самое главное наложение Букв обязательно должно происходить одновременно, — напутствовал меня Гован.

Сам он в этот момент был в довольно смешных очках с толстыми линзами. Однако такие очки стоили, как домик в зажиточной деревне потому, что позволяли видеть магическую энергию.

Напрягая все свое воображение, и держа в голове довольно сложные Буквы, я постепенно заполнял их контуры, причем одновременно. Мозги плавились, словно масло под солнцем, но останавливаться было нельзя. Нет, если я остановлюсь, никакого взрыва там или еще какой чепухи не произойдет. Однако все придется начинать заново, плюс еще дополнительные отработки заработаю от мастера.

Наконец-то закончив с зубодробительным заданием, устало вздохнул. Мастер же с живейшим интересом рассматривал кирасу, точнее, нанесенное на нее зачарование.

— Отлично! — оторвался он от разглядывания моей работы и посмотрел на меня, — давай, для закрепления материала, повтори, что и зачем ты сделал с этой кирасой.

— Кирасу я зачаровал тремя Буквами: Абадкари, Джкарну и Джав, — скрыв раздражение на очень педантичного мастера, пришлось заниматься пересказом, — с учетом того, что Абадкари требуется постоянная подпитка магической энергией, впрочем, как и всем Буквам, когда ты хочешь добиться продолжительного действия, к «укреплению» мною были добавлены Джкарну и Джав, которые отвечают за «сбор» и «магическую энергию» соответственно.

— Таким образом, у меня получилось, — остановившись с ответом, посмотрел на матера и уточнил, — получилось же?

— Да, да, отлично сработано, — закивал этот энтузиаст, — продолжай.

— Таким образом, у меня получилось, зачаровать кирасу кланового воина стандартным заклинанием укрепления. К слову, довольно слабым.

— Мастер, а почему вы мне не дали использовать ваши артефактные очки? Ведь с ними, я бы мог справиться гораздо быстрее при меньшем приложении сил, — решил сменить тему, пока не пришлось отвечать на какой-нибудь новый вопрос. Плюс, мне действительно было интересно.

— Потому что, мой дорогой ученик, мозги надо развивать, — назидательно произнес Гован, — без постоянной работы они привыкнут к легким путям и из действительно профессионала своего дела, ты превратишься в машину по штамповке, которая не сможет сделать ни шага в сторону.

— Конечно, при сложных зачарованиях, когда мозг уже не может произвести все необходимые действия, использование таких очков приветствуется. Но для таких стандартных случаев, как сейчас, это непозволительно! — мастер повысил голос и погрозил кулаком, куда-то в сторону. Очевидно, что за этим скрывается какая-то личная история моего несколько эксцентричного учителя, но лезть к нему с расспросами об этом я, конечно же, не буду.

— А теперь давай-ка мы с тобой повторим, чем отличается понятие артефакторики от зачарования, — сменил тему этот мучитель, а я мысленно застонал.

— Артефакторика — это наука о создании, изучении и разработке артефактов, в то время как зарачование является ее основным инструментом, — отчеканил я.

— Кратко, но по делу, — учитель удовлетворенно кивнул, — какие еще инструменты ты знаешь?

* * *

Вообще, у меня складывалось впечатление, что из меня готовят, кого-то вроде терминатора с учетом количества и самое главное качества получаемых знаний и умений. Я знаю о чем говорю, так как видел учителей в школе для магов. Клан Эован явно взялся за меня всерьез.

А с учетом того, что они дяди и тети серьёзные, то совершенно точно ждут от меня благодарности, верности и свершений во блага клана и Дома. Не то чтобы я был против, просто меня в некоторой степени бесили уроки патриотического воспитания, что мне преподносили под соусом из уроков истории, смещая акценты на положительные действия клана и Дома, в частности, и преуменьшая роль нынешней Империи. Во всяком случае, у меня сложилось именно такое впечатление.

Под такие мои мысленные стенания начался очередной урок истории. Проводил его приглашенный специалист — сен Дар Барбот