Читать книгу - "Крылатая рать - Елена Пронина"
Аннотация к книге "Крылатая рать - Елена Пронина", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации
Есть ли жизнь после смерти? Предопределена ли судьба человека или он сам выбирает путь? Ответить на первый вопрос иногда проще, чем на второй. Герои трагически покидают родной мир, чтобы понять: их жизнь только начинается. Путешествуя между мирами и бесконечно возрождаясь в новом облике, они переживают одни и те же страдания, повторяют свои же ошибки, снова и снова сгорают в костре любви… Удастся ли им разорвать этот круг и переписать сценарий свой жизни? Обретут ли они счастье? В чем заключается их миссия и кому они служат? Разгадки впереди.
И Лилия начала свой рассказ.
Рассказ Лилии о том, что известно всем
– Известно, что если ребенок рождается рыжеволосым, то он уже не принадлежит ни себе, ни своим родителям, ни своему роду-племени. Он считается посвященным Солнцу, и опеку над ним берет жрец, проживающий поблизости. Самые первые девять лет своей жизни ребенок проводит в семье. Он может играть со сверстниками, ласкаться к матери, помогать отцу – то есть живет, как все остальные дети. Его день отличается только тем, что по два часа, на заре, он проводит с Учителем, который напоминает ему, что он – особенный, учит его любить Солнце, делится с ребенком своим опытом.
Когда ребенку исполняется 9 лет, Учитель доставляет его в ближайший Храм, посвященный Светилу. Старейшины, обладающие тайными знаниями, освобождают детей от всяческих уз. Ребенок ничего не забывает, он помнит родителей, друзей, первого учителя – и одновременно забывает все. Воспоминания не пробуждают в его сердце никаких чувств, или почти никаких. Ребенок уже не тоскует по дому, не скучает по близким – его волю ничто не сковывает. Его желания чисты и независимы от обстоятельств, – истинные желания, исходящие из глубины сердца, освобожденные от житейской шелухи.
И вот тогда ребенка начинают учить распознавать эти желания, взращивать их, доводя себя до эмоционального экстаза, и получать желанное, не считаясь ни с чем. То есть воспитывают из ребенка некого эмоционального монстра, зомби, нацеленного только на одно – на исполнение своих желаний.
Потом психику ребенка начинают ломать, пытаясь внушить ему, что с желаниями других людей тоже надо считаться. Главное желание – это то, которое больше, и неважно, чье оно. Ребенок впитывает и эту истину.
И только после этого ребенок – точнее уже отрок или отроковица – получает личный кристалл. Каждый кристалл и впрямь обладает большим могуществом благодаря восприимчивости к любому виду энергии и способности преобразовывать одну энергию в другую, направлять ее в любом направлении, отдавать и принимать. Подростков учат пользоваться этими и другими свойствами кристалла для получения энергии от исполняющихся желаний – энергии радости, питающей Солнце. Благодаря кристаллу получается как бы концентрат этой энергии, которая не просто рассеивается по свету, лишь частично достигая Солнца, а выбрасывается пучком, полностью достигающим цели.
Курс обучения в Храме занимает 9 лет. К этому времени будущие жрецы уже в полной мере постигают свою значительность. Они уже полны непоколебимой уверенности в том, что их все обожают и почитают, что все преисполнены благодарности им за то, что они посвятили свою жизнь служению Солнцу и тем самым поддерживают жизнь на планете.
Но вот ребенку исполняется 18, приходит время выполнять священную миссию. Четырежды по 9 лет они должны служить Светилу: 27 лет в миру и 9 лет – в Храме, передавая свой опыт молодым поколениям жрецов. И только после этого они освобождаются. Впрочем, большинство жриц и жрецов после этого все равно остаются доживать свой, как правило, недолгий век в Храмах. Потому что больше нигде в них не нуждаются.
Оказавшись за стенами храма, выпускники вольны идти на все четыре стороны, что они, в общем-то, и делают. Одного сердце влечет на север, другого – на юг и так далее. Но на деле направлений, в которых можно следовать, оказывается меньше, чем выпускников. И вот периодически выходит, что многие идут друг за другом по одним и тем же маршрутам. На одном из таких популярных путей и стоит этот город. Не случайно он и называется Большой Маяк. Через него идет очень много дорог. Поэтому исторически так сложилось, что здесь пролегали пути многих жрецов, особенно выпускников близлежащих храмов. Кто-то оставался здесь, кто-то решал продолжить поиски… Но и тем очень часто приходилось вернуться. Это и не удивительно. Пойдешь на север – окажешься в таком же точно городе, а дальше хода нет – сплошные горы. Есть там, конечно, несколько поселений, но приспособиться к жизни в горах сумеет не каждый. На северо-западе и северо-востоке – ваши храмы. На юге – Южное море, подступы к которому охраняют свободные племена, не чтящие традиций и не признающие чужестранцев. На востоке – Центральное море, путь через него долог и опасен. На западе, южнее озер Аверона, окруженных гиблой топью, – Дремучий лес и Ледяные горы. Ни один человек в здравом уме не осмелится пойти в эту сторону. Ни один смертный за всю многовековую историю оттуда не возвращался.
– Так что тот, кто оказался в этом городе – здесь и остается, – подытожила Лилия. – Поэтому с годами получилось так, что здесь поселилось слишком много рыжих – так нас здесь и называют. Когда чего-то слишком много – это теряет свою ценность. И наш дар со временем обесценился. Блюдя традиции, для нас здесь создали приличные условия жизни: построили этот дом, снабжают всем необходимым, одеждой, едой. А мы вместо разжигания священного пламени вынуждены удовлетворять плотские желания горожан. Только плотские желания. Если кто-то захотел перекусить – он идет в ресторан, если кто-то захотел удовлетворить другую известную потребность – идет к нам. Многие даже считают это постыдным и неприличным. Проявление желания плотских утех здесь почти столь же позорно, как и мочеиспускание на публике. Поэтому с нами даже стыдятся заговаривать на улице – вдруг другие подумают что-то плохое. К жрецам здесь относятся почти как к вещам, как к какому-то специальному средству. Нами пользуются по нужде и нас презирают. Другие люди имеют право выбора, а мы – нет. Мы обязаны удовлетворять эти «низменные» желания, потому что с другими желаниями к нам не приходят. Рыжие волосы стали клеймом. Вот почему, выходя в город, мы прячем волосы или надеваем парик, и никогда не носим храмовую одежду.
Мой совет – бегите отсюда! Нас учили, что возвращаться – слабость. А вы не верьте! Возвращайтесь в храм и ищите другой путь. Или сразу купите себе парики и серые платья, чтобы никто не мог догадаться, кто вы на самом деле, и забудьте о своей миссии. Будьте, как все. Займитесь будничным делом, а Светилу служите тайно. Сохраните достоинство и принесете гораздо больше пользы, чем в этом доме.
– Но почему в Храмах об этом ничего не знают? – удивилась Безымянная.
– Обычная промывка мозгов. Пройдя ритуал очищения при входе в храм, человек снова начинает мыслить «правильно». Тому, кто побывал в кристальной комнате, все мирское кажется уже неважным. На самом деле у
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Оставить комментарий
-
Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
-
Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
-
Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная
-
Гость Владимир23 март 20:08 Динамичный и захватывающий военный роман, который мастерски сочетает драматизм событий и напряжённые боевые сцены, погружая в атмосферу героизма и мужества. Боевой сплав - Сергей Иванович Зверев