Читать книгу - "Бостонская ведьма - Андреа Каталано"

болота – географическая и историческая область в восточной части Англии, занимающая южную часть графства Линкольншир, северную часть Кембриджшира и западную часть Норфолка. Территория Фенленда, имеющая площадь порядка 4000 км2 и частично расположенная в низменности, в прошлом была покрыта торфяными болотами.

42

Английская баллада, впервые широко разошедшаяся в 1640-е в качестве протеста против политики Парламента, запрещавшего английские традиции празднования Рождества, так как они слишком сильно напоминали традиции католические.

43

Псалтирь 67: 2–7 в синодальном переводе.

44

Речь идет о Хартии колонии Массачусетского залива, уставе ее существования.

45

Высокая шляпа с узкими полями, конической формы наподобие сахарной головы, обычно черного цвета.

46

Пуритане считали себя когортой Избранных, которых Богу угодно спасти. Эта идея была ими почерпнута у кальвинистов, первыми выдвинувших эту концепцию.

47

Исторический пирс в Бостоне.

48

Фетр из меха бобра в разы дороже, чем из шерсти кролика, куда более прочный и износостойкий.

49

Лавлок (англ., «локон любви») – мужская прическа, популярная среди европейских модников в конце XVI–XVII веке. Лавлок представлял собой длинную прядь волос, которую часто заплетали в косичку и клали на левое плечо (со стороны сердца), чтобы показать преданность любимому человеку.

50

«Дьявольский сосок» (или чаще «ведьмин сосок» / «ведьмин знак») – это историческое понятие, возникшее в эпоху охоты на ведьм (XVI–XVII века). Считалось, что это особый знак, оставленный дьяволом на теле ведьмы в знак заключения договора. Инквизиторы считали, что через эту метку дьявол питается кровью ведьмы. Чаще всего «ведьмин сосок» представлял собой родинку, родимое пятно, бородавку, лишний сосок или небольшой кожный нарост. При поиске ведьм специалисты («ищейки») осматривали все тело обвиняемой, часто прокалывая подозрительные родинки специальной иглой: если метка не кровоточила и не вызывала боли, это считалось доказательством колдовства.

51

Ковенантеры – участники религиозно-политического движения в Шотландии XVII века, подписавшие «Национальный ковенант» (1638) для защиты пресвитерианской церкви. Они выступали против попыток короля Карла I ввести англиканские церковные порядки и епископат и отстаивали религиозную свободу и независимость шотландской церкви от короны.

52

Фейри – это собирательный образ сверхъестественных существ в европейской, преимущественно кельтской мифологии, обладающих магическими способностями. Они не считаются ни ангелами, ни демонами, живя в параллельном мире («Ином мире» или под холмами). Фейри часто описываются как «маленькие люди» или эльфоподобные создания, которые могут быть как благосклонны к людям, так и опасны, жестоки или проказливы.