Читать книгу - "Государство Волжская Болгария: историко-правовой очерк - Владислав Уруков"
Аннотация к книге "Государство Волжская Болгария: историко-правовой очерк - Владислав Уруков", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации
Периоды всесокрушающих, невиданных по своей стремительности нашествий всадников – этих непобедимых в те исторические моменты воинов – нередко повергали в буквальный паралич волю носителей многих оседлых культур. В долгой исторической памяти тех народов, которые не только в научной, но даже в популярной беллетристике привычно относят к разряду «цивилизованных», обыкновенно всплывают картины прошлого, обильно окрашенные кровью и мраком тотальных разрушений. Подобными воспоминаниями наполнены не только письменные источники, но также изустные сказы и эпические предания: «Кто эти исчадия? Откуда появились эти нелюди? Из каких пустынных глубин? Не из диковинной ли и проклятой Богом страны Тартар? Говорят, что питаются эти дьявольские создания мертвечиной и изъясняются на никому неведомом языке. Видать, за тяжкие грехи Господь мог наслать на нас эту адскую напасть».
Традиция огромной массы резко отрицательных средневековых оценок татаро-монгольских сокрушительных завоеваний сохранилась в мировой литературе до наших дней. И, пожалуй, только один из известных автору исследователей – Л. Н. Гумилев – проявил себя энергичным и последовательным апологетом этих губительных катастроф, которые, как он провозглашал во многих своих публикациях, никакими катастрофами вовсе не являлись[300].
Профессор Гумилев Л. Н. пишет, что кочевые народы Евразии в средние века выработали две формы социального устройства: орду и племенной союз. Орда – военная организация, где мужчины служили хану. Племенные союзы объединяли свободных кочевников, управлявшихся родовыми старейшинами, и число родовичей не могло расширяться свыше членов рода. Поэтому межплеменная координация была невозможна и силы каждого племени ограничены. Таковыми были торки, печенеги и половцы. Именно поэтому они стали жертвой монголов, создавших в 1206 г. орду, т. е. военную организацию, пополнявшуюся за счет покоренных народов. Только в XIII в. объединенная Степь перешла в наступление против могучих оседлых соседей: Китая, Хорезма и Тангута. Аналогичная ситуация наблюдается в Восточной Европе.
Степные просторы Северного Причерноморья всегда были удобны для развития скотоводства. Поэтому в Восточную Европу переселялись азиатские кочевники: печенеги, торки, половцы и, наконец, монголо-татары. Печенеги осели в Добрудже, где на короткое время, стали союзниками Византии. Торки поселились в правобережье Днепра и поставляли пограничную стражу для киевских князей.
Половцы, наиболее сильный и воинственный народ, после первых столкновений с русичами сделались союзниками черниговского княжества. Даже монголы постарались опору в Северо-Восточной Руси. Батый заключил с Александром Невским, который стал побратимом сына Сартака… раздробленность восточных соседей Руси, и отдаленность западных сводили внешние конфликты в XI–XII вв. к минимуму. Подлинным бичом страны были междоусобицы, которые мы теперь называем «феодальными войнами». Но, к несчастью, они были не только феодальными[301].
Территория государства Волжская Болгария в начале 11 века на Юге и Востоке примыкала к так называемым территориям к Дешт-и-Кипчак. Половцы, кипчаки (самоназвание – кыпчаки), в европейских и византийских источниках – куманы, позднее татары – кочевой тюркский народ, проживавший в историческом регионе, известном как Половецкая степь или Дешт-и-Кипчак. В началу XI века половцы занимали территорию Заволжья, что обуславливало контактов с ними государства Волжская Болгария.
В домонгольскую эпоху население Половецкой степи не образовывало единую этно-политическую общность. Народы и племена Дешт-и-Кипчака, занимавшие различные природно-климатические регионы, различались как по общественно-политической организации, так и по способам хозяйствования. Кыпчаки (половцы) были одним из этносов, относящихся к «степнякам-кочевникам» и обитавшиеся в Евразийском степи. Но термин «степняки-кочевники» не воспринимается отдельными историками. Так, профессор Гумилев Л. Н. свое несогласие выражает следующим образом: «Даже в гимназических учебниках, формировавших мышление будущих историков, фигурировал выдуманный термин «степняки-кочевники», хотя на самом деле этносы, населявшие Великую степь, различались между собой и по способу хозяйства, и по быту, и по религии, по историческим судьбам. Достаточно было этого не учесть, чтобы верный вывод стал недостижим[302].
У половцев был типичный военно-демократический строй[303]. Половецкий народ разделялся на несколько родов (колен), носивших названия по именам их предводителей. Эти роды объединялись в крупные племенные союзы, центрами которых были примитивные города-зимовья. Процесс консолидации разрозненных кочевых орд в отдельные племенные объединения завершился в конце XI века. Каждая орда, как и входившие в неё более мелкие подразделения-курени, имели собственные участки земли с входившими туда зимниками, летниками и маршрутами кочёвок между ними. Курени представляли собой объединение нескольких родственных семей. Курени по этническому составу могли принадлежать не только половцам, но и соседним народам (например, болгарам). Главами орд были ханы, по традиции одновременно являвшиеся и главами определённых куреней. Размер обычной орды не превышал 40 000 человек (тогда как, в средних по населению княжествах Руси, например Рязанском, проживало около 100 000 человек).

Половецкая степь. Евразийские территории кипчаков, конец XI – начало XII века
В первой половине XII века существовало около 12–15 половецких орд. Размер кочевья каждой половецкой орды не превышал 70-100 тысяч км2. Необходимость вести эффективные военные действия против Руси, Византии и Волжской Болгарии привела к появлению у половцев союзов орд, которые были крупными политическими объединениями. На съезде знати избирался глава такого союза, называвшийся каханом/каганом («ханом ханов»). В его руках была сосредоточена большая власть: право заключать мир, организовывать набеги и походы. Богатства, добытые половцами в результате набегов и походов, распределялись между знатью, руководившей походом. Рядовые воины получали лишь малую часть добычи. При неудачном стечении обстоятельств (неудачный поход, падёж скота) рядовые общинники разорялись и попадали в зависимость к аристократам. Таким образом, вследствие сильного экономического разделения у половцев из среды родовой аристократии формировалась собственная феодальная знать. Простые пастухи, не обладавшие большими стадами и пастбищами, как правило, попадали в экономическую зависимость от аристократов, дававших им скот «на выпас» при условии выплаты половины приплода.
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Оставить комментарий
-
Гость Владимир23 март 20:08 Динамичный и захватывающий военный роман, который мастерски сочетает драматизм событий и напряжённые боевые сцены, погружая в атмосферу героизма и мужества. Боевой сплав - Сергей Иванович Зверев
-
Галина Т23 февраль 18:25 Герои конечно неоднозначные! Андрея жалко, такая дуру досталась в жёны!!! Хоть и ХЭ, но героиня не достойна такого финала. Заставь меня - Крис Гофман
-
Роман23 февраль 15:46 Не ожидал, что будет настолько интересно. Гарри Поттер и Стратегическое Решение - WelemirElKrain
-
Настя 💗17 февраль 20:58 Книги Анны Джейн это моя отдельная любовь. Началось всё с ТСБР и ПОТС . Это моя вторая серия. И впечатление просто незабываемое тут мне понравилось что я сразу знала #НенавистьЛюбовь. Книга вторая - Анна Джейн