Читать книгу - "Крах тирана - Шапи Казиев"

– Может, он и повелитель мира, – отвечали шамхалу, – но для нас он – никто. И служить ему мы не станем.

– Пока я – ваш шамхал, вы должны исполнять то, что я велю, – настаивал Хасбулат, хотя уже и сам не был уверен в том, что говорил.

– Никакие деньги не заставят нас служить убийце, – отвечали беки.

– Или ты не знаешь, шамхал, что творил этот кровопийца на дагестанской земле?

– Я знаю больше, – гневался Хасбулат. – Вы, ваши семьи и аулы – все обратится в прах и пепел, если Надир-шах узнает о неповиновении.

– Лучше лежать в земле, которую защищал, чем ходить по ней предателем, – упорствовали беки.

– Оставьте бунтарские речи! – кипел шамхал, видя, что уважение к его званию тает в дыму сожженных Надиром аулов. – Лучше соберите свои войска и отправляйтесь на службу к падишаху.

– Лучше мы отправимся к горцам, которые с ним дрались, и будем драться вместе с ними, – отвечали беки.

– И не думай, что если ты склонился перед этим каджаром, то и мы сделаем то же самое.

– Я служу великому падишаху, – почти кричал шамхал.

– Это дело твоей совести, шамхал, – отвечали беки. – Но мы, кумыки, ему не служим.

– Но я – ваш шамхал! – кричал в гневе Хасбулат.

– Мы тебя не выбирали, – отвечали беки.

– А трон достался тебе от того, кому ты служишь.

– Нам давно уже стыдно перед кунаками, что нас считают подданными шаха.

– Но больше мы не станем терпеть этот позор!

– Шах обещал верным людям высокие чины, – пытался уговорить беков Хасбулат. – И большие награды…

– Возьми все это себе, – отвечали беки. – И воюй за них сам.

– А мы решили воевать за свою родину. И тебе советуем, – угрожали они шамхалу. – А пойдешь против народа – мы тебя и в Персии найдем.

– Значит, моя воля для вас – ничто? – грозно вопрошал Хасбулат.

– Выше твоей воли и выше воли проклятого Надира – воля Аллаха, – отвечали беки.

– А он запрещает служить тиранам.

– Или ты боишься шахского гнева больше, чем гнева Аллаха?

– Не вам меня учить, – в ярости говорил Хасбулат, оглядываясь на своих нукеров. Но те отводили глаза. Они тоже были кумыками и не хотели идти против своего народа.

– Ты говоришь не от своего сердца, – укоряли Хасбулата беки. – Не держись за власть, данную врагом, она ненадежна. Даже твой родич Эльдар восстал против Надира!

– Держись за народ, который готов уйти в горы, чтобы воевать с кровопийцей-шахом.

– Или уйти в Россию, лишь бы не терпеть ярмо этого каджара.

– Одумайся, Хасбулат! – призывали беки. – Вспомни своих славных предков. Будь совестью нашей земли, тогда и мы, и все кумыки пойдем за тобой хоть на смерть.

Хасбулат понимал, что они правы, но ему казалось, что время для этого еще не пришло. Часть денег он отослал влиятельным старшинам больших сел, велев немедленно собрать отряды и прибыть к нему на службу. То, что осталось, Хасбулат раздал своим нукерам, надеясь, что хотя бы они останутся на его стороне.

Старшины скоро дали о себе знать, вернув каджарские деньги и пригрозив Хасбулату, что будут воевать с ним самим, если он пойдет против дагестанского народа.

А затем шамхалу стало известно, что многие кумыки, уводя с собой семьи и скот, уходят в горы, чтобы воевать с шахом. А те, кто остался, стараются продать или отправить в горы все, на что могут позариться каджары, включая даже коней.

Надеясь все же найти желающих послужить Надир-шаху, Хасбулат посылал деньги старшинам Унцукуля, Цудахара и других значительных обществ, но те золота не взяли и с позором выгнали посланцев шамхала.

Хасбулат был в отчаянии. Вместо того, чтобы собрать войско для Надир-шаха, он лишался своей власти и своих подданных. Он уже начал беспокоиться за свою жизнь и старался лишний раз не выезжать из Тарков. И для этого были серьезные причины: дороги между Кизляром, Тарками и Дербентом стали небезопасны, и даже шахские чиновники передвигались по ним с многочисленной охраной.