Читать книгу - "Сахаров и власть. «По ту сторону окна». Уроки на настоящее и будущее - Борис Альтшулер"

Будни правозащиты, поездки в Омск и в Якутию. Создание Московской Хельсинкской группы (МХГ) и сопутствующие правозащитные инициативы, обмен Владимира Буковского и пожар у Мальвы Ланда. Теракт в московском метро и заявление Сахарова. Арест членов Хельсинкских групп. Гитлер, Сталин и пакт Молотова – Риббентропа. Спецоперация «Семейная зачистка» и поездка в Мордовию

Будни правозащиты, поездки в Омск и в Якутию

БА:

Итак, Сахаров, который и раньше был где-то там на недосягаемом для простых граждан олимпе советской власти (пусть и неформально, «по ту сторону окна»), теперь стал лауреатом Нобелевской премии мира, то есть вознесен и на глобальном мировом уровне. Для людей такого уровня естественно и, казалось бы, вполне оправданно соразмерять свои действия с тем высоким положением, где они волею судьбы оказались. Сахаров, конечно, это свое особое положение, а значит, и особую ответственность хорошо сознавал, но «звездной болезнью» никогда не болел. Как и ранее, он упорно продолжает ту самую линию, которую так четко обозначил в Нобелевской лекции, когда перечислил 127 имен узников совести и еще извинился перед теми, кого не сумел назвать. Тратит все свои силы, рискует здоровьем, а может, и жизнью (вспомним голодовки, но такая угроза была всегда – об этом см. выше) ради спасения конкретных людей.

Но как же тогда не понимали Сахарова, его «фанатической» настойчивости в защите конкретных жертв политических репрессий! Я хорошо помню, с каким раздражением говорили о его многочисленных присутствиях на судах, о связанных с риском дальних поездках, голодовках и т. п. люди, бесконечно его уважавшие, преклонявшиеся перед ним: «Ведь его жизнь несравненно более ценна, чем те, кого он так рьяно защищает» – вот вполне стереотипная подоплека этого раздражения. И приходится признать, что главная идея Нобелевской лекции Сахаров о неразрывной связи судьбы человечества и судьбы данного конкретного узника совести столь же нетривиальна и так же трудна для понимания, как, например, идея нестабильности протона, объясняющая барионную асимметрию Вселенной.

Сахаров:

«В 1974 году Твердохлебов и Турчин организовали Советскую секцию Эмнести Интернейшнл. Эмнести, в основном, ограничивает свою защиту именно узниками совести, не поддерживая ни тех, кто готовит вооруженные перевороты или ведет вооруженную антиправительственную борьбу, ни террористов – вне зависимости от их целей. Конечно, такое ограничение имеет очень глубокое значение и, на мой взгляд, в значительной степени способствует высокому моральному авторитету Эмнести. Оно находится в полном соответствии с моей позицией стремления к эволюционному, мирному развитию, к мирному социальному и научно-техническому прогрессу, находится в соответствии с позицией подавляющего большинства (если не всех) инакомыслящих в СССР.

Важное место в программе и деятельности Эмнести Интернейшнл занимает ее принципиальная борьба против смертной казни и против пыток. Все это мне очень близко.

Турчин и Твердохлебов установили связь с центральными организациями Эмнести (находящимися в Лондоне), привлекли ряд людей. Около года в работе Секции принимала участие Люся…

После ареста Твердохлебова по инициативе Турчина руководство Советской секцией Эмнести принял на себя Георгий Владимов, известный писатель (сам Турчин в 1977 году эмигрировал).

Владимов, по-моему, один из лучших современных советских писателей. Я очень люблю его роман “Три минуты молчания”, опубликованный в СССР в конце 60-х годов. А его повесть “Верный Руслан”, вышедшая на Западе, – образец литературы неподцензурной^[86]. К моему шестидесятилетию Владимов посвятил мне свою пьесу “Шестой солдат”, вышедшую на Западе.