Читать книгу - "История французской революции. От первых дней до Директории - Вильгельм Йозеф Блос"

На площади Революции палач сорвал с Робеспьера повязку; при этом Робеспьер испустил страшный крик, который был слышен на всей площади. Когда Робеспьер был обезглавлен, толпа в течение нескольких минут била в ладоши.

На следующий день было казнено 70 членов восставшей коммуны, а еще через день – еще 12 сторонников Робеспьера. Скрывшийся Коффеналь был через несколько дней арестован и казнен. Противники решили совершенно уничтожить партию Робеспьера.

Так пал Максимилиан Робеспьер, бывший около четырех месяцев диктатором Франции. Его государственная идея была настолько же ограничена, насколько его правление жестоко. Он пожертвовал собою для своего идеала «добродетельного государства», но в борьбе со своими врагами он был жесток и коварен. Он забыл, что отвлеченные понятия философии осуществляются только в том случае, когда для них имеется подходящая материальная основа. Партии, ведшие борьбу 9 термидора, слишком увлеклись раздором и не предвидели возможного исхода борьбы. Робеспьер заставил партию Горы объединиться со всеми остальными партиями, так как в противном случае члены Горы могли только ждать для себя смертной казни. Гора думала, что, свергнув Робеспьера, она свергнет только его диктатуру. Но плодами победы воспользовались скорее союзники Горы, чем она сама. Вскоре после низвержения Робеспьера партия Горы должна была быть свидетельницей падения демократии. Действительно, после того как шлюзы реакции открылись, закрыть их уже оказалось невозможным: реакция уничтожила все плотины и поглотала также Гору.

Пророческим словам Робеспьера «Республика погибла, разбойники победили!» суждено было исполниться. Среди победителей девятого термидора, захвативших теперь в свои руки господство, было немало разбойников. Народные массы спокойно отнеслись к падению Робеспьера, которого они раньше ставили так высоко: он давал им слишком много казней и слишком мало хлеба. Но и победители девятого термидора ничего иного не предложили потом народу.