Читать книгу - "Альтернативная история Жанны д’Арк - Сергей Нечаев"

Согласно канонической версии, Жанна д’Арк родилась в Домреми предположительно 6 января 1412 года. Во всяком случае, большинство биографов, как старых, так и новых, склоняется именно к этой дате.

Происхождение этого года рождения очевидно: он был рассчитан чисто арифметически, исходя из ответа самой Жанны на вопрос одного из судей в Руане, который 21 февраля 1431 года спросил ее о том, сколько ей лет. Тогда Жанна ответила: «Кажется, мне девятнадцать».

Не вдаваясь в детали исчисления «точной» даты рождения, сразу же заметим, что и 1412 год рождения — это, как говорится, «далеко не факт». Например, биограф Жанны д’Арк Колетта Бон пишет:

«Этот 1412 год, который историки признают годом рождения Жанны, не вытекает напрямую из документов».

Историк Франсуа-Александр Перно утверждает, что Жанна родилась в 1410 году.

В любом случае, документа, официально фиксирующего время рождения Жанны, нет (точно так же, как нет свидетельств того, что она родилась именно в Домреми). Однако есть, например, показания свидетелей, выступавших на процессе по реабилитации Жанны в 1456 году. В частности, некая Овьетта (Hauviette), подруга детства Жанны, которой в указанном году было 45 лет, рассказала:

«Часто я была с Жанной. Она была старше меня на 3 или 4 года».

Нетрудно подсчитать, что эта Овьетта родилась в 1410-м или 1411 году, следовательно, Жанна, согласно ее показаниям, была рождена где-то в 1406-м, 1407-м или 1408 го. Набросок на полях «Реестра Парижского парламента», сделанный секретарем Клеманом де Фокембергом (10 мая 1429 года) дах, но уж никак не в 1412 году (в противном случае, она была бы младше своей подруги Овьетты).

Единственное прижизненное изображение Жанны д’Арк.

Имеется и еще одно достаточно интересное показание: некая дама Бероальда де Вервилль (Beroalde de Verville) утверждала, что в марте 1428 года в Шиноне слышала, как Жанна ответила на вопрос дофина Карла о своем возрасте, что ей «три раза по семь». Опять же, нетрудно подсчитать, что, исходя из этого утверждения, Жанне в начале 1429 года был 21 год, следовательно, родилась она не в 1412 году, а в 1407-м.

Роже Сензиг и Марсель Гэ вынуждены констатировать:

«Дату рождения Девы, похоже, очень трудно определить точно».

Но дело тут даже не в точной дате. Как видим, трудно однозначно определить даже год ее появления на свет. Общепринятая (каноническая) версия истории Жанны д’Арк начинает трещать по швам, еще не дав ей толком начаться.

Что же она предлагает нам дальше?

Дальше утверждается, что в 13 лет (так и быть, пусть это будет летом 1424 года) она якобы впервые услышала глас Божий, который указал ей на ее предназначение. Затем Жанне д’Арк последовательно стали являться архангелы Михаил и Гавриил и наиболее почитаемые у французского народа святые Екатерина Александрийская и Маргарита Антиохийская. Они в один голос называли ее возлюбленной дочерью Господа и внушали ей, что она избрана для великого дела. Но «скромная пастушка» Жанна д’Арк не сразу уверовала в свою героическую миссию и долго колебалась, считая себя недостойной быть исполнительницей Божьей воли. Неведомое будущее пугало ее. Но когда до Домреми дошло известие о начавшейся осаде Орлеана, Жанна д’Арк обрела решимость, и у нее созрел четкий план действий.

В январе 1429 года Жанна д’Арк тайком ушла из дома. В сопровождении некоего Дюрана Лаксара (Durand Laxart), жившего в соседней деревне (Анри Валлон утверждает, что он был «ее дядей»), она поехала в окружной центр Вокулер, чтобы встретиться с комендантом крепости капитаном Робером де Бодрикуром (Robert de Baudricourt).

Прибыв в Вокулер 13 мая 1428 года, Жанна д’Арк сразу же обратилась к сеньору де Бодрикуру. При этом, по словам Анри Валлона, Жанна «узнала его среди свиты, хотя никогда до этого она его не видела». Впрочем, это странное обстоятельство не удивляет сторонников канонической версии истории Жанны д’Арк. Да и что тут удивительного? Подумаешь, в окружной центр впервые в жизни приехала какая-то девочка-крестьянка из Домреми, ее согласился принять сам комендант крепости и она сразу же узнала его в толпе вооруженных и хорошо одетых мужчин. И в просьбе девочки-крестьянки тоже не было ничего удивительного. Она попросила благородного капитана де Бодрикура дать ей провожатых: это и понятно, ведь ей нужно было срочно ехать во Францию (так жители окраинных провинций называли центральную часть страны), чтобы предстать перед дофином Карлом. Там она якобы должна была получить войска, с помощью которых она собиралась снять осаду Орлеана, чтобы затем короновать дофина и выгнать из Франции всех англичан…