Читать книгу - "Викарии Христа. Папы Высокого Средневековья. С 858 г. до Авиньонского пленения - Елена Майорова"

Эта «presentia regis» («присутствие короля») хотя и не предоставляла определенных правовых полномочий, но фактически давала возможность королю проявить свое влияние. При наличии разногласий во время выборов король должен был согласно совету или мнению обладающих компетенцией митрополитов и замещающих их епископов отдать свой голос за находящегося в правах кандидата («sanior pars» — «более основательного»). Кроме того, посредством скипетра он наделял избранного кандидата регалиями. В Германии такая светская инвеститура должна была предшествовать церковному посвящению. В Бургундии же и в имперской части Италии император давал светскую инвеституру только в течение полугода после церковной. В Папской области конкордат не имел силы.

Вормсский конкордат, став своего рода компромиссом, положил конец пятидесятилетней борьбе. Мир был достигнут путем уступок с обеих сторон. Германская королевская власть отказалась от важных прав и вынуждена была принести в жертву традиционную систему имперской Церкви. Но неверно было бы только на этом основании считать Вормсский конкордат поражением светской власти. Несмотря на отказ от инвеституры кольцом и посохом, королевской власти в Германии удалось сохранить свое влияние на замещение высших церковных должностей. Епископы и имперские аббаты в будущем являлись лишь вассалами короля, подобно прочим князьям. Имперская Церковь была полностью включена в систему ленного права.

Иначе складывались отношения в имперской Италии и Бургундии. Здесь церкви фактически были выведены из-под влияния королевской власти. Наделение королем инвеститурой посредством регалий после завершенного посвящения в сан имело всего лишь формальный характер. Нельзя было, однако, недооценивать моральную победу Церкви: хотя и не осуществились полностью требования Григория VII, было устранено господство германской королевской власти над папством, был, так сказать, перекрыт путь к церковному государству через епископства Северной Италии.

Но ни одна из сторон не считала вормсский компромисс окончательным.

Между делом Каликст решил участь Григория VIII. После многомесячного заключения он приказал выколоть глаза и кастрировать старого кардинала, который имел несчастье, причем не по своей воле, быть избранным на трон св. Петра. Антипапа не пережил издевательства и скончался в 1121 г.

На Латеранском Вселенском соборе 1123 г. папа еще раз торжественно подтвердил Вормсский конкордат. Но воспринимался этот договор по-разному: и папа, и император полагали, что одержали верх над соперником. Каликст же сделал уступку лично Генриху V, а с его смертью считал себя свободным от обязательств.

Кроме того, он огласил свое решение касательно всякого, кто обещал отправиться в крестовый поход и не исполнил обещания. Клятвопреступник должен был повергнуться церковному отлучению сроком на один год. Неудивительно, что Каликст проявлял такую заботу о продолжении «благочестивых паломничеств» — его мать была одной из сестер Монтлери, которые все были женами или матерями крестоносцев. Из четырех его братьев трое отправились в крестовый поход; из четырех сестер Бургундского графского дома три вступили в брачные союзы с первыми крестоносцами, а четвертая стала матерью участника крестоносного движения.

На Соборе было принято решение о том, что браки священников в западном христианстве считаются недействительными, а дети от этих браков — незаконными.

Прелаты Ломбардии и Романьи после продолжительного сопротивления подчинились Риму. Епископы южных областей нуждались в поддержке папы против нормандских князей, поэтому также вынуждены были признать решение Собора. В Центральной Италии в своей собственной Папской области Каликст успешно боролся со своеволием светских владетелей, которые захватили мелкие княжества во владениях св. Петра. Папа снарядил против них несколько экспедиций и преследовал врагов в их же убежищах. Он старался также ослабить те мятежные фамилии, которые воздвигли свои укрепленные башни на улицах и даже в исторических памятниках Рима и терроризировали город, возбуждая в нем смуты. Башня семьи Ченчио Франджипани, «обитель тирании и несправедливости», по приказу папы была сровнена с землей.

Каликст старался залечить раны Вечного города, нанесенные войной. Водопроводы были исправлены, проведены некоторые работы в храме Св. Петра и в Латеране. В Риме он восстановил порядок, и можно было без страха выйти на улицу. «С этого времени, — писал современник, — в Риме настал такой глубокий мир, что ни один гражданин и ни один иностранец не носил оружия вопреки прежней привычке».

Таким образом, в 1124 г. папство господствовало над всеми христианскими народами. Но условия мира не были точно оговорены, и империя, принужденная идти на уступки, только и ждала случая отомстить за свое поражение.

Каликст заставил говорить о себе, став инициатором устройства галереи, где были собраны портреты пап. Он был практически первым понтификом, который задумался об увековечивании не только дел, эпистолярного и теологического наследия, но и внешнего облика наместников св. Петра. Благодаря его заботам потомки могут получить представление о том, как выглядели люди, почти тысячу лет назад вершившие судьбы христианского мира.

В отличие от других пап, у Каликста II возникали лишь незначительные недоразумения с римлянами. Он не подвергался осадам в Латеране, ему не приходилось, спасая свою жизнь, бежать из Рима под покровом ночи. Но климат Вечного города не пошел ему на пользу. Каликст умер, страдая от римской лихорадки, но с душевным удовлетворением оглядывая свои свершения. После него осталось несколько писем и жизнеописание святых.

Несмотря на усилия энергичного папы, честолюбие могущественных кланов далеко еще не было сломлено. К концу папствования Каликста II Рим стал ареной противостояния двух знатных итальянских семейств, Франджипани и Пьерлеони. Первое из них вело происхождение якобы от Катулла, а их имя означало «хлеб раздающий», по-видимому, оттого, что на гербе Франджипани на красном фоне два противостоящих льва держали в лапах нечто, похожее на каравай. Вместе с дружественным семейством Аннибальди Франджипани захватили Колизей и сделали его своим логовом. Им противостояла влиятельная и авторитетная семья Пьерлеони еврейского происхождения. После смерти Калликста II представители одного клана (Франджипани) требовали избрания папой Ламберто Сканнабекки, епископа Остии; другие (Пьерлеони) выступали за Теобальдо Буккапекки, носившего насмешливое прозвище Бараний лоб. Он происходил из почтенного римского дома, уже давно выделившегося из среды горожан. Из-за кипения страстей коллегия кардиналов-выборщиков не смогла прийти к единому мнению и разделилась на два лагеря.

Сначала большинство коллегии избрало папой кардинала Буккапекки, поддерживаемого Пьерлеони. Он приял имя Целестин II (1124). В свое время Буккапекки был рукоположен в кардиналыдьяконы Пасхалием II и считался особо приближенным этого папы. Теперь пришел час его торжества. Буккапекки уже облачили в алую мантию, он начал благодарственный молебен, запели «Те Deum», но в зал ворвался Роберто Франджипани и потребовал от кардиналов отменить результаты выборов. Запуганные кардиналы уступили его напору, а Буккапекки, чтобы избежать раскола, а может быть, от страха за свою жизнь, тут же отказался от тиары. Таким образом, он пробыл папой только один день.