Читать книгу - "Никогда не говори, что умрешь - Джон Ричардсон"

Она была почти слепой.

— Да, мэм.

И деньги упали в коробочку. Тогда Пия сказала:

— Возьмите, пожалуйста, эту книгу в подарок.

Хотя она была почти слепой и не могла знать, о чём эта книга, просто прикоснувшись к ней, не видя её, она смело объявила: «А, голубой юноша. Я уже видела Его. Он прекрасен. Ну, до свидания, дорогая моя».

Дверь закрылась, оставив Пию в размышлениях о деяниях богини Судьбы.

Можете ли вы представить себе, какой красивой, полной великодушия, жизнью жила чудесная старая леди. Услышав из её уст столько удивительного, мы осознали, что, несомненно, смерть этой женщины произойдёт при самых благоприятных обстоятельствах. Порой мы не знаем, кто перед нами и насколько необычной может оказаться любая встреча, устроенная нам Верховным Правителем.

Что касается Господа Иисуса, то его дела также прекрасны как и любой другой аватары. В ведической литературе Его называют Ишвара Путра (Сын Божий). В «Шримад-Бхагаватам» описываются разные аватары.Среди разнообразных описаний там, похоже, есть и упоминание об Иисусе,который явился, чтобы исполнить божественную миссию, существующую на протяжении всего существования вселенной. Так Он помогает душам начать своё возвращение Домой, обратно к Богу. Есть совершенная наука, которая поможет нам в наших смехотворных попытках понять, что или кто такие аватары. Вкратце лишь скажу, что в Ведах есть такая информация. Для того, чтобы разобраться в этом вопросе, стоит с ней ознакомиться. Например, есть аватары. Это личность, из которой исходят все остальные аватары, т. е. Она — источник аватар. Кришна — это и есть аватари. Ещё там описываются Пуруша-аватары такие, как Гарбходакашайи Вишну и Маха Вишну. Есть аватары, которых называют Лила-аватарами. Они совершают непостижимые для человеческого понимания деяния. Это и Ваманадева, и Нарасимха, и Матсья. Есть ещё Гуна-аватары, которыми называют Шиву и Брахму. И есть ещё Шактйавеша-аватары как Иисус (человек, которого Господь наделяет особыми полномочиями исполнить Божественную волю). Ещё там упоминается множество Манвантара-аватар вроде Свайамбхувы Ману и т. д. Каждая из них показывает уникальную и непревзойдённую власть, проявляя качества и превосходную этику, что самым благоприятным образом сказывается на совершенствовании сознания человеческого рода.

Похоже, наша нынешняя жизнь определяет наше сознание во время смерти, формируя «слепок» нашей последующей жизни. Сможем ли мы освободиться или оказаться в заточении, зависит только от нас. Оставление тела, или смерть, важно для нас так же, как и рождение.

Я погрузился в размышления, с чем из-за причудливых выходок Моцарта ему пришлось столкнуться в момент смерти. Поэтому я снова принялся за исследования обстоятельств его смерти с ещё большим интересом, как если бы это касалось моей собственной. Я хотел разобраться, что же случилось потом, когда он умер.

Я расспрашивал медсестёр, присматривающих за смертельно больными пациентами. Они поделились со мной историями, ставшими подтверждением того, что частенько умирающий вёл себя так, будто рядом с ним находятся ещё какие-то невидимые существа, которые, похоже, появлялись в самый последний момент. Иногда в палате царила атмосфера радости и доверия, а иногда происходило всё ровным счётом наоборот. Уходящая душа испытывает внезапный ужас от увиденного.

Любая общеизвестная религиозная традиция даёт слегка отличные друг от друга трактовки. Но то, что рассказали медсёстры, описывая предсмертные состояния, имеет отношение ко всем расам и вероисповеданиям. Помимо всего прочего всемирно известные религии говорят о некоторых схожих процессах, когда благочестивые души получают вознаграждение, а грешники, соответственно, — наказание.

В бестселлере Дэннайона Бринкли «Спасённые Светом» повествуется о том, как главного героя поразила молния. Медики зафиксировали клиническую смерть. За этот короткий промежуток времени с ним произошли невероятные события. Лицом к лицу он оказался перед всемогущими существами, которые знали, как плохо относился главный герой к своим братьям и сёстрам в своей земной жизни. Они приговорили его к таким же мытарствам, что испытали его родные и близкие. Однако главному герою повезло, поскольку ему не пришлось перевоплощаться в другом теле и страдать физически. И всё-таки он пережил такой же ужас и страх, что и люди, которым он причинял страдания. Закончив свою миссию, «они» впихнули его обратно в обожжённое тело для новой жизни. Ему предстояло начать всё с нуля и исполнить «их» поручение: поведать людям о загробных страданиях. Когда же он попытался убедить своих лучших друзей в достоверности своего внетелесного опыта, они подняли его на смех, чем доставили ему нестерпимую душевную боль.

Во время 25-летней практики проведения многочисленных регрессий я наблюдал, как души, не достигшие самоосознания, у которых в сердце оставалось желание продолжать наслаждаться в материальном мире, в конце смерти встречались с ямадутами.

Ямой зовут полубога, отвечающего за смерть, а «дута» обозначает «слуга». То, что покидает грубое физическое тело — тонкая копия, созданная из более прочных элементов, чем плоть. Эти элементы известны как ум, разум и эго. Совершенная по своей природе душа попадает в такое тонкое тело и остаётся там жизнь за жизнью, пока не получит освобождения. По тому, каким способом душа покидает тело, определяются поступки уходящей души. Иногда её осторожно извлекают из мёртвого тела и, чтобы призвать к ответственности, ведут в обитель Ямы, а иногда грубо и жестоко избивая, её тащат на суд.

Моцарт из-за вредного характера, похоже, попал во вторую категорию. Шелли рассказывала:

«Эти поистине уродливые полу-мужчины, полу-монстры мгновенно вытащили меня из тела, переломали все пальцы, а потом один за другим вырвали все волосы, доставив мне невыносимые страдания».

Меня шокировало такое описание зверского извлечения души Моцарта из тела. Я не мог скрыть своего удивления, почему они истязали именно эти части тела. И снова я обратился к книгам и нашёл параграф с описанием внешности Моцарта. Хотя сам по себе Моцарт обладал заурядной внешностью, у него были очень красивые изящные руки и прекрасные каштановые волосы, которыми он очень гордился. Можно себе вообразить, сколько гордости у него накопилось из-за такой привязанности, ставшей естественной целью ямадутов.

А всё же, как Моцарт стал Моцартом? Снова нахожу подсказки в «Бхагавад-гите», откровениях саддху (святых), и естественно в рассказах Шелли. За два рождения до того, как душа Шелли обрела сознание Моцарта, она жила в Индии и поклонялась Солнцу. В той жизни её звали Нарайаном. Она поклонялась божеству солнца Сурье, называя его Ишта Дэвом, демонстрируя, что его выбор продиктован любовью. Индуизм — поистине необъятная культура. Диапазон системы поклонения в этой культуре весьма обширен: начиная от предков, духов, полубогов, таких как Ганеша, Шива, Сарасвати и т.д., до Брахмана, безличного сияния, и поклонения Раме и Кришне, пожалуй, двум самым популярным божествам индийского субконтинента. Даже через века, со времён правления моголов и колониального права, наравне с культурами-поработительницами, навязанным индусам, в Индии царит невообразимое духовное разнообразие. Многие индусы, особенно в настоящее время, не имеют представления о собственной культуре. Они всё больше ориентируются на Запад. На земле, где коровы — священные животные, что совершенно невероятно, 20 лет назад, обосновался MacDonald’s, который становится самым популярным на земле, где появилось вегетарианство, на земле священной коровы!