Books-Lib.com » Читать книги » Историческая проза » О проповеди креста - Гумберт Романский

Читать книгу - "О проповеди креста - Гумберт Романский"

О проповеди креста - Гумберт Романский - Читать книги онлайн | Слушать аудиокниги онлайн | Электронная библиотека books-lib.com

Открой для себя врата в удивительный мир Читать книги / Историческая проза книг на сайте books-lib.com! Здесь, в самой лучшей библиотеке мира, ты найдешь сокровища слова и истории, которые творят чудеса. Возьми свой любимый гаджет (Смартфоны, Планшеты, Ноутбуки, Компьютеры, Электронные книги (e-book readers), Другие поддерживаемые устройства) и погрузись в магию чтения книги 'О проповеди креста - Гумберт Романский' автора Гумберт Романский прямо сейчас – дарим тебе возможность читать онлайн бесплатно и неограниченно!

501 0 05:15, 21-05-2019
Автор:Гумберт Романский Жанр:Читать книги / Историческая проза Год публикации:2016 Поделиться: Возрастные ограничения:(18+) Внимание! Книга может содержать контент только для совершеннолетних. Для несовершеннолетних просмотр данного контента СТРОГО ЗАПРЕЩЕН! Если в книге присутствует наличие пропаганды ЛГБТ и другого, запрещенного контента - просьба написать на почту для удаления материала.
0 0

Аннотация к книге "О проповеди креста - Гумберт Романский", которую можно читать онлайн бесплатно без регистрации

Книга, предлагаемая вниманию читателя, представляет собой комментированный русский перевод пространной редакции трактата "О проповеди креста" (De predicatione crucis), написанного приблизительно в 1266-1268 гг. пятым генеральным магистром ордена доминиканцев Гумбертом Романским в качестве инструкции для проповедников крестовых походов в Палестину. Кроме самого текста перевода, книга содержит комментарии по поводу истории изучения трактата, различных редакций текста трактата, особенностей структуры и исторического контекста создания пространной редакции трактата, а также гипотезы ее применения в священных войнах пятнадцатого столетия.
1 ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 ... 68
Перейти на страницу:

Приглашение 18

П вот, мои дражайшие, сколь многочисленны и насколько сильны примеры для борьбы с сарацинами, и насколько ничтожен, насколько малодушен тот, кто не зажигается [желанием присоединиться] к ней. Итак, подпояшьтесь и будьте могущественными сынами через подражание предшественникам. Насколько лучше нам умереть в битве, чем видеть несчастья нашего, т. е. христианского, народа, что находится за морем, и осквернение святых мест! Итак, те, чьи сердца трогает все это, пусть придут и примут знак креста из любви к Тому, Кто умер за нас на кресте!

Песнопение.

Глава 17
О милостях церкви, [ведущих] к тому же

В-седьмых, нужно заметить, что как короли свои сокровища, в другое время запертые, во время необходимости щедро раздают, так и церковь сокровища милостей, в другое время запертые, щедро раздает в изобилии, совершая многие и значительные милости на пользу Святой земле. Милостей же таких семь.

Первая – это полная индульгенция всех грехов, посредством которой люди избавляются не только от наказаний ада, но и от чистилища[201].

Вторая – это освобождение от наказаний. Поскольку дела покаянные в настоящем делаются по причине временного наказания, которое остается обязанностью грешника после удаления вины[202], верно, что при освобождении от долга наказания человек освобождается от всего, что должен был сделать по причине этого долга. И, таким образом, путем такой индульгенции человек освобождается от всех прерванных дел покаянных и от всего другого, хотя люди и не должны никогда оставаться без какого-либо покаянного дела по причине сомнения от неуверенности.

Третья – это замена всех обетов, кроме обета целомудрия и монашеского обета на этот обет.

Четвертая – это освобождение от многих отлучений, ради чего многие обыкновенно терпят трудности до самого Рима[203].

Пятой является защита собственности. Ведь сейчас церковь, подобно курице, собирает крестоносцев под своими крыльями и посредством как прелатов, так и уполномоченных людей защищает их самих и их имущество, как людей церковных[204].

Шестой является облегчение различных [финансовых] тяжестей.

Ведь церковь желает, чтобы такие люди были освобождены от тяжестей тальи и сборов[205]. Также чтобы они не могли привлекаться [в суд] вне диоцезов[206]. Также чтобы они были освобождены от клятвенных обязательств ростовщикам и некоторых других[207].

Седьмая – особо о клириках, относительно некоторых диспенсаций, обязанностей, связанных с бенефициями[208], и некоторых других вопросов.

Итак, теперь окна небесные церкви отворились, как говорится в [Быт. 7:11], и сделался потоп милостей на земле. И вот теперь добродетельная и богобоязненная жена <ср. Притч. 31:10>, т. е. святая церковь, длань свою открывает бедному и руку свою подает нуждающемуся <Притч. 31:20>, т. е. бедному грешнику, т. е. немногим обладающему и нуждающемуся, т. е. лишенному многих благ, и совершает большие дары. И вот теперь наступил юбилей, но не иудейский, о котором говорится в [Лев. 25], а христианский, гораздо лучший. В том освобождают от долгов в денариях, а в этом от долгов в грехах. В том люди возвращаются в земельные владения, а в этом – во владения небесные. В том рабы людей приходят к свободе мирской, в этом же рабы дьявола приходят к славной свободе сынов Божиих. И заметь, что в землях, в которых редко бывает дождь, люди не упускают возможности, когда он случается, наполнить свои цистерны.

Также, когда делаются большие дары, ни один бедный не упускает возможности прибежать туда.

Также, когда наступает подходящее время для чего-либо, не должна ускользнуть ни частичка столь хорошего дня. Насколько глупы будут те, кто, обитая в засушливой земле, ничего не соберут во время этого дождя милостей! Насколько глупы те, кто, будучи бедными в духовном, не бегут к этому дару, пока он продолжается! Насколько глупы те, кто проводят этот юбилей, или год щедрости, бесплодно!

Приглашение 19

И вот, мои дражайшие, сколь многие, сколь великие, сколь желанные милости вам предлагаются! Вы видите, что, как говорит апостол [Евр. 12:15], да не лишится никто благодати Божией. И в другом месте: мы умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами [2 Кор. 6:1]. Эта река быстро пересыхает: потекли, сказано, реки в безводных местах <Пс. 104:41 >. Глуп тот, кто нуждается в воде из этой реки, и не идет туда. Глупее тот, кто отверг то, что было ему предложено. Но глупее всех тот, кто ждет, пока она не пересохнет. Насколько глупы те, кто, хотя и нуждаются в этих милостях, не стремятся к ним, не принимают им предложенного и не думают о предстоящей засухе. Не так, дражайшие мои, не так стоит поступать! Но подобно тому как олень стремится к источникам вод <Пс. 41:2>, так и души ваши должны жаждать этих вод. Итак, кто жаждет, идите к водам <Ис. 51:1 >, согласно слову пророка, и примите крест, с которым вам приносятся все эти милости! Песнопение.

1 ... 37 38 39 40 41 42 43 44 45 ... 68
Перейти на страницу:
Отзывы - 0

Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим впечатлением! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.


Новые отзывы

  1. Гость Алла Гость Алла10 август 14:46 Мне очень понравилась эта книга, когда я её читала в первый раз. А во второй понравилась еще больше. Чувствую,что буду читать и перечитывать периодически.Спасибо автору Выбор без права выбора - Ольга Смирнова
  2. Гость Елена Гость Елена12 июнь 19:12 Потрясающий роман , очень интересно. Обожаю Анну Джейн спасибо 💗 Поклонник - Анна Джейн
  3. Гость Гость24 май 20:12 Супер! Читайте, не пожалеете Правила нежных предательств - Инга Максимовская
  4. Гость Наталья Гость Наталья21 май 03:36 Талантливо и интересно написано. И сюжет не банальный, и слог отличный. А самое главное -любовная линия без слащавости и тошнотного романтизма. Вторая попытка леди Тейл 2 - Мстислава Черная
Все комметарии: