Читать книгу - "Замок воина. Древняя вотчина русских богов - Валерий Воронин"

А Константин, так звали моего товарища, заверял, что знает точное местонахождение храма и даже бывал в то время, когда археологи его раскапывали. Я, конечно, не мог отказаться от такого приглашения. И пока мы поднимались, а высота Сотиры над уровнем моря более километра, я всё время ловил себя на мысли, что взбираюсь не на обыкновенную гору, а на нечто волшебное, этакий каменный кристалл, на который набросили одеяло из тонкого слоя земли, поросшего деревьями и кустарником. Но стоит эту маскировку сбросить…

Наверное, такие представления могут показаться обычной фантазией. Но прошу не делать скоропалительных выводов. Своим размышлениям я постараюсь дать логическое обоснование.

Дело в том, что гора Сотира входит в горную структуру из пяти вершин под общим названием «массив Бойко». Это вздыбленное к небу нагромождение стоит особняком от других гор, являя собой целостный монолит. Почти со всех сторон его окружают либо глубокие провалы (так называемый «Большой каньон Крыма»), либо горные долины (Бельбекская и Коккозская). Они очерчивают массив Бойко так, чтобы любому, побывавшему в здешних местах, была отчётливо понятна исключительность этого Пятигория.

Но не только природная неповторимость массива Бойко всегда привлекала меня. Но и то, что находится рядом с ним. С одной стороны – село Соколиное (возле западного склона горы Богатырь), с другой – Счастливое (возле восточного склона Сотиры). Эта диаметральная противоположность была мне всегда сверхинтересна, учитывая известные факты строительства охотничьего замка князя Юсупова. Я чувствовал, что этот массив Бойко не разделяет Счастливое и Соколиное своими горными вершинами, а наоборот – объединяет в какую-то общую, невидимую, но очень крепкую связь. И даже то, что возникли эти сёла здесь, а не где попало, напрямую связано с Пятигорьем. Конечно, я сейчас подразумеваю не сами сёла, а ту древность, которая сокрыта на их месте…

Около двух часов нам понадобилось для того, чтобы буквально взлететь на плато Сотиры. Шли мы налегке – даже воды не взяли. Костя уверял меня, что рядом с вершиной бьёт источник прекрасной воды. Весной (а мы шли весной) он всегда обилен, лишь ближе к осени иногда иссякает. Так что жажда нам не грозила.

А вот и храм Спаса! Археологи реконструировали его, возведя по периметру небольшие стены и установив в алтаре крест. Странно, что я не нашёл храм самостоятельно. А ведь, если идти от источника по прямой линии, это не более ста метров…

Побродив по окрестностям и полюбовавшись открывающимися отовсюду видами, мы пошли дальше. Костя буквально тащил меня на плато Сотиры, откуда можно было рассмотреть купола астрономической обсерватории на Ай-Петри (как мы их называли). Отсюда эти белые полусферы выглядели скопищем инопланетных кораблей, и этим необычным зрелищем можно было любоваться долго.

Но меня всё время тянуло назад, к храму Спаса, как будто бы я, побывав там, не заметил самого главного. И мы вернулись к исходному месту…

Я вошёл в приделы храма и стал внимательно осматриваться по сторонам. Камни, кругом камни и кусты… Храм устроен на небольшом возвышении. Со всех сторон – склоны вниз. Где-то зелёные, где-то скальные. А дальше, во все стороны, горные пики: вершина Богатырь, плато Сотира, ещё один пик – Курушлюк, чуть поодаль – Куш-кая и Орлиный залёт… Я вертел головой, силясь понять, что же меня так сильно привлекло. В конце концов голова начала кружиться и создалось впечатление, будто бы я находился в центре вращающейся карусели…

Костя увёл меня на Сотиру, и мы ещё долго любовались главной грядой Крымских гор, а затем я улёгся на спину у самого края огромного скального обрыва и завороженно смотрел в небо. Неожиданный возглас моего товарища отвлёк меня от созерцания мирно плывущих над головой белёсых облаков.

– Смотри, орёл! – кричал Костя, тыкая пальцем в пропасть скалы.

Я повернул голову и замер.

В нескольких метрах от меня, в восходящих воздушных потоках, почти на уровне моей головы, парил огромный орёл. Я посмотрел на него, и наши взгляды встретились. В тот же миг во мне проснулось чувство необыкновенной легкости, казалось, это не он, а я сам парю над скалой, а подо мной, глубоко внизу… «Надо же, – подумалось тогда, – рядом со мной скалы, которые называются Орлиный залёт, и как подтверждение – присутствие здесь этой величественной, царской птицы».

Слегка взмахнув своим крылом, орёл ушёл куда-то вбок, видно, ему не очень понравилось соседство с людьми, а мы с Костей ещё долго переживали эту нечаянную встречу. Какая птица! Какая уверенность и сила заложены в ней! Какая грация в этом царственном парении над горами! И однако же – какой знак для меня… Я посетил храм Спаса и тут же встретился с орлом.

Вечером, когда я вернулся в гостеприимную квартиру Константина, в которой нашёл приют на время своего краткосрочного приезда на полуостров, я первым делом разложил перед собой карту горного Крыма. И, конечно же, сразу нашёл могучий останец – массив Бойко. После предметного изучения местности я, конечно же, обратил внимание на месторасположение храма Спаса. Он был в центре этого массива, а вершины Богатырь, Сотира и Курушлюк окормляли его со всех сторон, как бы защищая от ветра. Но внимательно приглядевшись в расположение всех пяти вершин, я уловил некую закономерность.

Если храм Спаса являет собой центр, то остальные вершины расположены от него как бы по спирали. Они «разворачивались», создавая иллюзию вращения. То-то у меня голова закружилась, когда я стоял в храме, пытаясь разгадать скрытую здесь тайну. Спираль! Всё дело в ней…

Неожиданно я вспомнил, как однажды уже ощущал на себе круговое вращение спирали. Это было на Мангупе, когда я купался в озере возле величественных скальных мысов этого высокогорного плато. Кстати, Мангуп и Бойко в этом чем-то похожи. Два останца, два энергетических сгустка, за которыми тянется бесконечный исторический шлейф…

Впрочем, кажется, я слегка отвлёкся от темы. Спираль Бойко – что же это такое может быть? Бесспорно, первое, что приходит в голову – это источник, начало чего-то супервеликого, чуть ли не сверхъестественного. Впрочем, учитывая братскую «троицу» – Перуна, Коща и Даждьбога, о нечто подобном я мог бы давным-давно догадаться и сам.