Читать книгу - "Старый Краков - Наталья Фролова"

Каждое краковское предместье имеет свои неповторимые черты. Таков, например Клепаж, расположенный к северу от Старого города. Раньше, когда пожары представлялись не просто бедствием, а воистину бичом Божиим, люди верили, что это поселение оберегает от огня святой Флориан, и потому его называли Флоренцией. О давних временах здесь напоминает Музей аптечного дела – самый большой в Европе – и костел Святого Флориана, уступающий ему по величине, зато имеющий свою легенду.

Когда-то считалось, что чем набожнее город, тем он более уважаем соседями. Мощи святых в костелах придавали святости и значимости самим горожанам. Оттого папа римский Люций III по просьбе короля Казимира Справедливого направил в Краков мощи святого мученика Флориана. Процессию вышел встречать весь город во главе с королем и епископом. Все видели, как у самых ворот волы, которые везли повозку с мощами, внезапно остановились и никак не хотели продолжать путь. Только после того как владыки, светский и духовный, пообещали народу (и волам) построить на этом месте храм, упрямые животные сдвинулись с места и пошли дальше. Так или иначе, но костел Святого Флориана был построен и одно время принадлежал Ягеллонскому университету. В 1945–1951 годах викарием в этом храме служил Кароль Войтыла – будущий папа римский Иоанн Павел II.

Фрагмент памятника в честь победы под Грюнвальдом

Небольшой городок Клепаж, как полагается, имел собственную рыночную площадь, теперь именуемую в честь любимого краковянами художника Яна Матейко. Также по традиции в ее середине находится статуя, в данном случае целая композиция, главным героем которой является рыцарь на коне. Нет, это не живописец, а король Владислав Ягелло, победивший тевтонцев в битве под Грюнвальдом в 1410 году. Немного ниже монарха располагается каменный князь Витольд: устав после сражения, он опирается на меч. У его ног лежит поверженный предводитель тевтонцев Ульрих фон Юнгинген. Этот памятник, созданный Антонием Вывульским, стоит на главной площади Клепажа с 1910 года.

В начале Второй мировой войны он по понятной причине был уничтожен немцами, а в 1975 году восстановлен поляками. Рядом с ним находится могила Неизвестного солдата, куда каждый год 1 сентября, в день начала войны, горожане приходят возложить цветы. В День независимости Польши (3 мая) на площади Матейко проходит парад.

Еще одно примечательное здание «польской Флоренции» – дом с колоннами, в котором ныне располагается окружное Управление железных дорог. Построенный в 1889 году, он уже тогда был оборудован лифтами, имел водопровод, газовое освещение и по меркам своего времени считался самым современным в Кракове.

Яцек Мальчевский. Гектор

Рядом с главной площадью городка находится Академия изящных искусств, которая заботами Яна Матейко, радевшего о процветании польского искусства, в 1873 году преобразилась из школы в высшее учебное заведение. Спустя 3 года она перебралась в новое здание, и только тогда, в 1880 году, стала называться академией. Кроме гениального художника Яна Матейко, ее стены помнят других превосходных мастеров: Станислава Выспяньского, Юзефа Мехоффера, Тадеуша Кантора, всемирно известного режиссера Анджея Вайду. Среди прекрасных живописцев, связанных с краковской Академией искусств, особенно выделяется Яцек Мальчевский, чьи фантастические полотна производят ошеломляющее впечатление и надолго остаются в памяти.

Юность Мальчевского прошла во второй половине XIX века, когда в литературе и искусстве господствовал романтизм. Большую роль в воспитании будущего художника сыграл отец, старавшийся привить Яцеку идеи патриотизма, любовь к своему народу и родной земле. Не в пример другим художникам Мальчевский жил без особых потрясений, чему помогли воспитание, относительно спокойное время и отчасти то, что с самого детства его, сына мещанина, окружали аристократы: говорят, что живописец Мальчевский был потомком древней королевской династии Пястов. Он был одним из главных представителей литературно-художественного движения «Молодая Польша», основанного Станиславом Выспяньским. Благодаря деятельности этой организации на рубеже XIX–XX веков Краков являлся центром культуры, став законодателем новых течений как в литературе, так и в изобразительном искусстве.